DEMOKRASI ADALAH KERAJAAN DIRI

Harold W. Percival

BAHAGIAN II

BADAN IMMORTAL DAN MANUSIA

Doer abadi sekarang masuk atau keluar dari tubuh manusia tidak selalu harus masuk ke dalam badan yang dilahirkan, dan yang mesti mati. Dahulu dan di luar jangkauan masa - setiap Doer kini dalam tubuh manusia hidup dalam tubuh yang kuat dan keindahan: sebuah badan yang tidak mati kerana ia terdiri dari unit-unit yang seimbang dari bahan Realm of Permanence -yang dunia ghaib yang memegang dan mengekalkan keseimbangan dunia manusia yang berubah ini. Tubuh abadi di mana Doer kemudian hidup bukan lelaki atau badan perempuan; dan bukannya badan berganda; tetapi walaupun ia bukan badan seksual, badan itu adalah kesempurnaan gabungan dua sisi Doer: dua aspek yang menjadi penyebab jantina lelaki dan badan wanita.

Tubuh manusia dan badan wanita kini terpisah. Kedua-dua mereka tidak lengkap. Setiap bergantung kepada yang lain untuk menyelesaikannya, dan mencari penyelesaian dengan yang lain. Tetapi, walaupun bersatu, mayat-mayat itu tidak lengkap, kerana tubuh manusia mempunyai organ-organ tubuh wanita yang belum dimajukan, dan tubuh wanita mempunyai organ-organ tubuh yang belum dimajukan; dan setiap organ itu adalah bahagian yang tidak seimbang dari wartawannya.

Setiap tubuh manusia dilahirkan dengan kesakitan; ia umur; dan ia mati. Jadi ia dengan semua badan manusia dan badan wanita. Pemberi-pembaca semula dalam tubuh manusia adalah penyebab yang bertanggungjawab kelahiran dan kematian mayat-mayat di mana mereka wujud semula. Untuk mengatasi kematian, untuk hidup dalam tubuh fizikal yang sempurna kekuatan dan keindahan dalam pemuda abadi, tubuh seperti yang dihidupkan oleh Doer sekarang, tubuh manusia yang tidak sempurna dan bergantung sekarang mesti diperbaharui dan dipulihkan kepada keadaan asalnya, jadi bahawa setiap badan itu sendiri lengkap dan sempurna.

The Doer sekarang dalam tubuh manusia adalah dan masih menjadi Pembawa Triune Diri yang tidak dapat dibagi dan abadi: Knower, Thinker, dan Doer. Yang Maha Mengetahui dan Pemikir Diri Triune adalah orang-orang yang berpengetahuan dan undang-undang: orang yang Pemelihara memelihara perintah dan mengurus keadilan di dunia, dan dalam takdir manusia. The Doer, melalui aspek hasratnya, mempunyai kaitan dengan keinginan yang kini berada dalam tubuh manusia; dan melalui aspek perasaannya, dengan perasaan yang kini berada di tubuh wanita.

The Doers sekarang dalam tubuh manusia tidak di dalam badan asal mereka membiarkan deria tubuh memujuk mereka memikirkan dengan minda mereka sendiri sebagai badan mereka. Dengan memikirkan mayat-mayat sebagai diri mereka sendiri, badan yang sempurna dari Doer yang pada masa itu tanpa seks adalah, dengan berfikir terus, beransur-ansur berubah menjadi tubuh manusia dan tubuh wanita. Kemudian keinginan Doer di dalam tubuh manusia dan perasaan Doer di tubuh wanita mempunyai kesatuan tubuh daripada kesatuan dan keinginan. Oleh itu, Pelaku berubah dan melepaskan badan abadinya. Dan ia mengasingkan diri dan berhenti menyedari ketidakupayaannya dari Diri Triune di Abadi; dan ia datang ke dalam, dan memulakan kewujudannya, dunia manusia yang berubah ini.

No Doer boleh mendapatkan kepuasan dengan Doer lain, atau dalam kesatuan badan mereka. No Doer dalam tubuh manusia atau tubuh wanita dapat dipenuhi sehingga keinginan dan perasaannya sendiri sama dalam kesatuan yang seimbang dengan tubuh fizikalnya sendiri yang sempurna. Bahagian keinginan seorang Doer menjadikan tubuh manusia; sisi perasaan Doer menjadikan tubuh wanita.

Alasan mengapa lelaki dan wanita menarik satu sama lain adalah ini. Bahagian keinginan yang mendominasi Doer di dalam lelaki itu bertujuan untuk menghalang perasaan perasaannya sendiri di sisi perasaan yang dominan dari Doer yang dinyatakan dalam wanita itu; dan sisi perasaan yang dominan dari Doer di dalam wanita itu mencari keinginannya sendiri yang menghalangi keinginan yang mendominasi Doer yang dinyatakan dalam lelaki itu. Apabila keinginan seorang Doer dalam tubuh manusia dan perasaan Doer yang lain dalam perbuatan wanita-tubuh dan bertindak balas pada satu sama lain secara spasmodically dalam perkahwinan fizikal yang paling sempurna dari tubuh manusia-mustahil bagi mereka untuk mengalami yang sempurna dan kekal kegembiraan yang setiap Pemberi akan mempunyai apabila hasrat dan perasaannya sendiri akan sama seimbang dan berada dalam kesatuan kekal dalam badan fizikal lengkap dan sempurna.

Alasannya ialah: keinginan dan perasaan adalah bahagian-bahagian yang tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain dalam tubuh manusia dan oleh itu tidak dapat bersatu dengan perasaan dan keinginan yang tidak dapat dipisahkan oleh seorang Penonton lain dalam tubuh wanita; perkahwinan dua mayat tidak boleh menjadi kesatuan keinginan dan perasaan; perasaan dan keinginan dapat bersatu hanya apabila mereka sama dan seimbang dalam badan fizikal yang lengkap dan sempurna. Oleh itu kegembiraan dua orang Doer dalam perkawinan dua tubuh jasmani mereka adalah seksual dan sementara dan harus berakhir dengan kelelahan dan akhirnya kematian mayat; tetapi apabila keinginan dan perasaan seorang Doer disamakan dan seimbang dalam badan fizikalnya yang sempurna, ada kebahagiaan permanen dari Doer itu dalam cinta yang lengkap dan abadi.

Tetapi Doer tidak boleh mati apabila tubuh fizikal manusia mati, kerana ia masih merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari Thinker yang tidak sempurna dan abadi, sebagai Diri Triune. Semasa setiap kehidupan fizikal, dan selepas kematian badan fizikal itu, Doer tidak tahu dirinya sebagai apa. Ia tidak mengetahuinya sebagai Penghantar Diri Triune itu kerana, dengan pemikirannya sebagai tubuh manusia atau badan wanita, pada masa itu dihipnotis dan ditipu sendiri dan meletakkan dirinya menjadi perhambaan kepada alam melalui empat deria melihat dan mendengar dan merasa dan berbau. Tidak ada sesiapa yang dapat mengalahkannya atau mengambilnya daripada keadaan hipnosisnya. Setiap Doer dihipnotiskan sendiri, dan oleh itu tidak seorang pun tetapi dirinya sendiri boleh mengambil sendiri keadaan hipnosisnya sekarang. Yang paling boleh dilakukan oleh mana-mana satu Doer dalam tubuh untuk Doer yang lain dalam badan lain adalah memberitahu Doer yang lain bahawa ia adalah dalam mimpi yang hipnosis, dan memberitahu apa itu dan bagaimana untuk membangunkan dirinya dari mantra hipnosis ke mana ia meletakkan dirinya sendiri.

Dari Triune Diri yang dahsyat, bahagian selepas bahagian setiap Pelayan datang lagi dan lagi ke dalam badan lain dan tubuh manusia lain untuk tujuan membuat kemajuan ke arah ini, takdir tak dapat dihindari. Tetapi apabila dibuang ke dalam daging, Doer dibanjiri oleh selera dan deria dan jasad badan, dan oleh itu ia dibuat untuk bermimpi dan melupakan siapa dan apa itu. Dan, tidak mengetahuinya, ia melupakan misinya dalam tubuh.

The Doer boleh sekali lagi sedar dengan sendirinya, ketika dalam tubuh manusia atau tubuh wanita, dengan berfikir. Ia mungkin mengambil masa yang lama untuk mencari sendiri dan membezakan dirinya dari badan di mana ia berada. Tetapi dengan memikirkan dirinya sebagai perasaan, hanya, sehingga ia menyadari dirinya sebagai perasaan, tanpa tubuh atau indra tubuh, ia dapat mengetahui dirinya sebagai perasaan dan tahu bahwa itu bukan tubuh. Kemudian dengan memikirkan dirinya sebagai keinginan sehingga ia mendapati dirinya sebagai keinginan Doer secara bebas dari tubuh, ia tahu dirinya sebagai keinginan, dan tubuh dan indera tubuh diketahui seperti mereka, dari unsur-unsur alam. Kemudian dengan menyatukan keinginan dan perasaannya, Doer akan selamanya bebas dari kawalan tubuhnya dan deria tubuh. Ia kemudian akan mempunyai kawalan sepenuhnya ke atas badan dan deria, dan ia akan berada dalam kesedaran dan hubungannya dengan Pikiran dan Pengetahuan dari Diri Triune.

Semasa melakukan itu, ia secara serentak menanam semula dan membangkitkan semula tubuhnya yang seksual ke dalam badan remaja yang tidak bermaya yang tidak bermoral. Kemudian, secara bersungguh-sungguh bersatu dengan Pemikir dan Pengetahuinya, ia akan mengambil tempatnya di antara pegawai-pegawai tinggi alam semesta di bawah identiti dan pengetahuan tentang Knower, dan di bawah hak dan alasan Pikirannya, dalam pentadbiran alam dan dalam menyesuaikan nasib bangsa-bangsa di bumi-seperti yang ditentukan oleh manusia oleh pemikiran mereka apa nasib mereka mesti. Inilah misi utama Doer di setiap tubuh manusia. Setiap Pelayan boleh menangguhkan kerja selagi ia akan; ia tidak boleh dan tidak akan dipaksa; tetapi ia tidak dapat dielakkan dan tidak dapat dielakkan sebagai takdir. Ia akan dilakukan.