DEMOKRASI ADALAH KERAJAAN DIRI

Harold W. Percival

BAHAGIAN III

PEMOHONAN

Apa yang boleh dimiliki oleh seseorang? Pemilikan dikatakan hak eksklusif untuk harta benda, harta benda, atau apa-apa yang secara sah atau dikreditkan sebagai milik seseorang, yang mempunyai hak untuk memiliki, memegang, dan melakukan seperti yang dikehendakiinya. Itulah undang-undang; itu kepercayaan; itulah adat.

Tetapi, dengan tegas, anda tidak boleh benar-benar memiliki apa-apa daripada bahagian perasaan dan keinginan anda yang anda, sebagai Pemberi dalam badan anda, dibawa bersama anda apabila anda masuk dan mengambil tempat tinggal di badan lelaki atau badan wanita di mana anda berada.

Pemilikan tidak dipertimbangkan dari sudut pandang itu; sudah tentu tidak. Kebanyakan orang percaya bahawa apa yang "saya" is "Saya," dan apa yang "anda" is "Thine"; dan apa yang anda boleh dapatkan daripada saya adalah milik anda dan adalah milik anda. Sudah tentu, itu cukup untuk perdagangan umum di dunia, dan orang-orang telah menerima bahawa sebagai satu-satunya cara untuk menjalankan kehidupan. Ia telah menjadi cara lama, cara perhambaan, cara orang mengembara; tetapi ia bukan satu-satunya cara.

Terdapat cara baru, cara kebebasan, untuk semua orang yang ingin bebas dalam kehidupan mereka. Mereka yang benar-benar mahukan kebebasan mereka mesti mengambil jalan menuju kebebasan dalam kehidupan mereka. Untuk melakukan ini, orang mesti dapat melihat cara baru dan memahaminya. Untuk melihat jalannya, orang mesti belajar untuk melihat perkara-perkara bukan hanya sebagai perkara yang kelihatan, dan seperti yang dilihat dengan deria, tetapi mereka mesti melihat dan memahami perkara sebagai benar-benar, iaitu untuk melihat fakta bukan sahaja dari satu titik pandangan, tetapi juga melihat fakta-fakta sebagai fakta dari semua sudut pandangan.

Untuk melihat perkara-perkara yang benar-benar adalah, orang mesti sebagai tambahan kepada deria biasa, menggunakan "akal moral" mereka - hati nurani - perasaan batin dalam setiap manusia yang merasakan apa yang betul dari apa yang salah, dan yang sering menasihatkan terhadap apa yang luar deria rasa. Setiap manusia mempunyai apa yang dipanggil akal moral, tetapi mementingkan diri tidak akan selalu mendengarnya.

Dengan mementingkan diri sendiri yang melampau, seseorang dapat menahan diri dan menyeksa akal moral sehingga ia mati. Maka itu yang membolehkan binatang menguasai di antara peraturan keinginannya. Kemudian dia sebenarnya adalah seekor binatang-seperti babi, rubah, serigala, harimau; dan walaupun binatang itu disamarkan dengan kata-kata yang adil dan sopan santun, binatang itu adalah sejenis binatang dalam bentuk manusia! Dia sentiasa bersedia untuk memakan, merampas, dan memusnahkan, apabila ia selamat untuknya, dan permit peluang. Orang yang dikendalikan sepenuhnya oleh kepentingan diri tidak akan melihat Jalan Baru.

Orang tidak boleh kehilangan apa-apa yang dia benar-benar memiliki kerana semua yang dimilikinya adalah dirinya sendiri. Tetapi apa-apa yang ada pada dirinya sendiri, dia mungkin kalah, atau ia boleh diambil dari dia. Apa yang hilang, tidak pernah benar.

Seseorang boleh memiliki dan mendapatkan harta benda, tetapi dia tidak dapat memiliki harta benda. Yang paling banyak yang boleh dilakukan dengan harta benda adalah untuk menggunakannya; dia tidak dapat memiliki harta benda.

Yang paling mungkin yang ada di dunia ini adalah penggunaan benda-benda yang ada dalam dirinya atau yang lain. Nilai apa-apa adalah penggunaan yang dibuat olehnya.

Biar tidak sepatutnya jika anda tidak memiliki sifat semulajadi, dan kerana pemilikan memerlukan tanggungjawab, anda boleh menyerahkan atau membuang apa yang anda miliki, dan menjalani hidup menggunakan perkara-perkara yang difikirkan oleh orang lain mereka sendiri, dan dengan demikian melepaskan semua tanggung jawab. Oh tidak! Kehidupan tidak seperti itu! Itu bukan permainan yang adil. Orang memainkan permainan kehidupan menurut peraturan hidup yang diterima umum, order lain akan dipindahkan oleh gangguan dan kekeliruan berlaku. Burung-burung dan malaikat-malaikat tidak akan turun dan memberi makan dan pakaian dan menjaga kamu. Apa yang tidak bersalah seperti kanak-kanak itu! Anda bertanggungjawab untuk badan anda. Tubuh awak rumahmu. Anda berada di dalamnya untuk mempelajari cara-cara dunia, dan untuk mengetahui apa yang patut anda lakukan dan apa yang anda tidak patut lakukan. Anda tidak boleh memberikan atau membuang apa yang anda miliki, tanpa bertanggungjawab secara moral. Anda bertanggungjawab untuk apa yang anda miliki, atau apa yang anda peroleh atau diamanahkan, di bawah tempoh pemilikan. Anda perlu bayar apa yang anda bayar dan terima apa yang kena dibayar kepada anda.

Tiada apa pun di dunia yang boleh mengikat kamu kepada dunia. Dengan perasaan dan hasrat anda, anda mengikat diri anda dengan perkara-perkara di dunia; anda melampirkan diri anda dengan bon pemilikan atau dengan ikatan harta benda. Sikap mental anda memegang anda terikat. Anda tidak boleh merosakkan dunia dan mengubah kebiasaan dan kebiasaan rakyat. Perubahan dibuat secara beransur-ansur. Anda boleh memiliki sedikit atau banyak harta benda yang diperlukan oleh keadaan dan kedudukan anda dalam kehidupan. Anda, sebagai perasaan dan keinginan, boleh melampirkan dan mengikat diri anda dengan harta benda dan benda-benda dunia seolah-olah terikat oleh rantai besi; atau, melalui pencerahan dan pemahaman, anda boleh melepaskan diri dan bebas dari ikatan ikatan anda. Kemudian anda boleh memiliki harta benda, dan boleh menggunakannya dan apa saja di dunia untuk kepentingan terbaik semua yang berkenaan, kerana anda tidak dibutakan oleh, atau terikat kepada, perkara-perkara yang anda miliki atau memiliki.

Kepemilikan adalah kepercayaan terbaik tentang apa yang telah dikerjakan oleh seseorang, atau apa yang dianggap sebagai memiliki. Pemilikan memerlukan dan membuat pemilik pemegang amanah, seorang penjaga, seorang pengurus, seorang pelaksana, dan pengguna apa yang dimilikinya. Satu kemudian bertanggungjawab untuk kepercayaan yang diambilnya, atau yang dikenakan kepadanya oleh pemilikan. Dia bertanggungjawab terhadap kepercayaan yang ada dalam dirinya dan untuk apa yang dia lakukan dengannya. Semua orang bertanggungjawab sebagai pemilik; bertanggungjawab terhadap apa yang dia lakukan dengan apa yang dia ada dalam pengawasannya. Jika anda melihat fakta-fakta ini, anda boleh melihat Jalan Baru.

Siapa yang memegang anda bertanggungjawab untuk "pemilikan" anda? Anda dipertanggungjawabkan oleh bahagian diri Triune sendiri yang menjaga anda; siapa pelindungmu, dan hakimmu; yang mentadbir nasib anda kepada anda seperti yang anda lakukan, dan oleh itu menjadi bertanggungjawab untuk itu, dan kerana anda sudah bersedia untuk menerimanya dalam apa jua yang menimpa anda. Hakim anda adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari Diri Triune anda, walaupun kaki anda adalah sebahagian dari satu badan yang anda berada. Oleh itu pelindung dan hakim anda tidak akan dan tidak boleh mentadbir atau membenarkan apa-apa yang berlaku kepada anda yang tidak dibenarkan. Tetapi anda sebagai Doer masih belum menyedari beberapa kejadian yang menimpa anda sebagai hasil dari perbuatan anda sendiri, lebih daripada jika kaki kanan anda akan sedar mengapa ia tidak dibenarkan berjalan, kerana ia telah tersandung dan menyebabkan pecah dari kaki kiri, dan anda diwajibkan untuk meletakkan kaki di dalam plaster cast. Kemudian jika kaki anda menyedari dirinya sebagai kaki, ia akan mengeluh; sama seperti anda, yang merasakan perasaan dan ingin tahu, mengadu tentang sekatan tertentu yang dikenakan oleh pelindung dan hakim anda sendiri, kerana anda dihalang untuk perlindungan anda sendiri, atau kerana itu tidak sesuai untuk anda melakukan apa yang anda akan lakukan jika anda boleh.

Anda mungkin menggunakan apa-apa sifat, tetapi anda tidak boleh memiliki apa-apa yang bersifat alam semula jadi. Apa-apa sahaja yang boleh diambil dari diri anda bukan dari diri anda sendiri, anda tidak benar-benar memilikinya. Anda hanya memiliki apa yang kecil tetapi bahagian penting dan penting dalam pemikiran yang lebih tinggi dan mengetahui diri. Anda tidak boleh dipisahkan daripada unit yang tidak boleh dibahagikan, tidak dapat dibuktikan dan abadi, di mana anda sebagai Doer adalah bahagian perasaan dan keinginan. Apa pun yang tidak anda, anda tidak boleh memiliki, walaupun anda mungkin menggunakannya sehingga ia diambil dari anda dengan tempoh masa semula jadi dalam peredaran dan transformasi. Apa-apa yang boleh anda lakukan akan menghalang alam semula jadi daripada menjauhkan diri dari apa yang anda percayai menjadi milik anda, semasa anda berada di rumah perhambaan semula jadi.

Rumah alam perhambaan adalah tubuh manusia, tubuh manusia atau tubuh wanita. Semasa anda hidup dan sedar tentang identiti anda sebagai lelaki atau tubuh wanita yang anda berada, anda berada dalam perhambaan kepada alam semula jadi dan dikawal oleh sifatnya. Semasa anda berada di rumah perhambaan kepada alam, anda adalah hamba alam semula jadi; alam mempunyai anda dan mengawal anda dan memaksa anda untuk mengendalikan mesin lelaki atau mesin wanita yang anda berada, untuk meneruskan dan mengekalkan ekonomi semula jadi alam semula jadi. Dan, seperti hamba yang dipandu oleh pengurus tugasnya untuk bekerja keras tanpa mengetahui mengapa dia melakukan apa yang dia lakukan atau rancangan yang dia kerjakan, anda secara semulajadi didorong untuk makan dan minum dan bernafas dan menyebarkan.

Anda menyimpan mesin badan kecil anda. Dan Pemikiran perasaan dan keinginan di mesin tubuh mereka menyimpan mesin kecil mereka untuk memastikan mesin alam yang besar akan berjalan. Anda melakukan ini dengan ditipu oleh minda badan anda ke dalam kepercayaan bahawa anda adalah tubuh dan deria. Anda dibenarkan tempoh istirahat pada akhir setiap hari kerja, dalam tidur; dan pada akhir setiap pekerjaan kehidupan, dalam kematian, sebelum anda sekali lagi setiap hari dihubungkan dengan badan anda, dan setiap kehidupan dihubungkan dengan tubuh yang berlainan, untuk menjaga treadmill pengalaman manusia, dengan menjaga mesin alam yang beroperasi .

Semasa anda bekerja di rumah perhambaan, anda dibenarkan untuk mempercayai bahawa anda memiliki rumah di mana anda berada dalam perhambaan, dan anda menipu diri anda sendiri bahawa anda boleh memiliki rumah yang dibina dengan tangan, dan anda boleh memiliki hutan dan ladang dan burung dan binatang setiap jenis. Anda dan Pemangku lain di rumah-rumah perhambaan bersetuju untuk membeli dan menjual satu sama lain perkara-perkara di bumi yang mereka percaya mereka memiliki; tetapi benda-benda itu adalah milik bumi, kepada alam semula jadi; anda tidak boleh memilikinya.

Anda, kami, membeli dan menjual kepada setiap perkara lain yang kami mungkin gunakan tetapi yang tidak boleh dimilikinya. Seringkali apabila anda percaya bahawa pemilikan anda ditubuhkan dan diakui dan selamat di luar keraguan, ia diambil dari anda. Wars, perubahan yang tidak dijangka dalam kerajaan, boleh melegakan anda pemilikan. Stok, bon, sekuriti yang bersalah bersalah dengan nilai yang tidak dapat disangkal mungkin menjadi tidak berharga dalam kebakaran atau panik kewangan. Badai atau api boleh mengambil harta anda; wabak mungkin merosakkan dan memusnahkan haiwan dan pokok anda; air boleh membasuh atau menenggelamkan tanah anda, dan meninggalkan anda terdampar dan bersendirian. Dan walaupun anda percaya anda sendiri, atau anda, badan anda, sisa-sisa penyakit, atau kematian mengambil rumah perhambaan yang anda berada.

Kemudian anda bersiar-siar melalui negeri-negeri selepas kematian sehingga tiba masanya untuk tinggal di rumah perhambaan lain, untuk menggunakan alam semula jadi dan untuk digunakan oleh alam semula jadi, tanpa pernah mengetahui diri anda sebagai diri sendiri, dan bukan sifatnya; dan terus percaya bahawa anda boleh memiliki perkara-perkara yang mungkin anda gunakan, tetapi yang anda tidak boleh memiliki.

Rumah perhambaan di dalam penjara anda, atau rumah kerja anda atau rumah sekolah anda, atau makmal anda, atau universiti anda. Dengan apa yang berlaku pada masa lalu anda yang anda fikirkan dan lakukan, anda menentukan dan menjadikan rumah apa yang anda ada sekarang. Apa yang anda fikirkan dan rasakan dan lakukan dengan rumah anda sekarang, akan menentukan dan membuat rumah anda akan mewarisi dan mendiami apabila anda tinggal di bumi lagi.

Oleh pilihan, tujuan, dan kerja anda, anda boleh mengekalkan jenis rumah yang anda tinggalkan. Atau, dengan pilihan dan tujuan anda, anda boleh mengubah rumah dari apa itu, dan menjadikannya apa yang anda inginkan bahawa ia -Dengan berfikir dan perasaan dan bekerja. Anda mungkin menyalahgunakan dan merendahkannya, atau memperbaiki dan meningkatkannya. Dan dengan merendahkan atau memperbaiki rumah anda, anda sedang menurunkan atau menaikkan diri anda. Seperti yang anda fikirkan dan rasakan dan bertindak, begitu juga anda menukar rumah anda. Dengan berfikir anda menyimpan sejenis sekutu dan tetap berada di kelas di mana anda berada; atau, dengan perubahan subjek dan kualiti pemikiran, anda menukar rakan sekutu anda dan meletakkan diri anda ke dalam kelas dan lapisan pemikiran yang berbeza. Pemikiran membuat kelas; kelas tidak membuat pemikiran.

Sebelum ini, sebelum kamu tinggal di rumah perhambaan, kamu tinggal di rumah kebebasan. Tubuh awak anda berada di rumah kebebasan kerana ia adalah badan sel seimbang yang tidak mati. Perubahan masa tidak dapat mengubah rumah dan kematian itu tidak boleh menyentuhnya. Ia bebas daripada perubahan yang dilakukan mengikut masa; ia adalah kebal dari penularan, dikecualikan daripada kematian, dan mempunyai kehidupan yang berterusan dan kekal. Oleh itu, ia adalah rumah kebebasan.

Anda sebagai Pencari perasaan dan keinginan yang diwarisi dan tinggal di rumah kebebasan itu. Ia adalah sebuah universiti untuk latihan dan pengijazahan unit alam dalam tahap progresif mereka dalam kesedaran sebagai fungsi mereka. Anda sahaja, bukan sifat, boleh menjejaskan rumah kebebasan itu, dengan pemikiran dan perasaan dan keinginan anda. Dengan membenarkan tubuh anda menipu anda, anda mengubah sel-sel seimbang badan anda yang disimpan seimbang oleh kehidupan abadi, ke dalam sel-sel yang tidak seimbang yang tertakluk kepada kematian, secara berkala tinggal di tubuh manusia atau wanita- badan sebagai rumah perhambaan kepada alam semula jadi, sebagai pelayan masa alam semula jadi dalam satu masa, dan akan dirobohkan oleh kematian. Dan kematian mengambilnya!

Dengan berbuat demikian, anda mengehadkan dan memikirkan pemikiran anda terhadap minda dan deria, dan mengaburkan Cahaya Sadar yang membuat anda sentiasa sedar tentang Thinker dan Knower anda. Dan anda sebagai Doer memusatkan rasa dan keinginan anda untuk hidup secara berkala dalam tubuh dalam perhambaan dengan perubahan alam, -mengetahui kesatuan anda dengan Pemikir abadi anda dan Knower di Abadi.

Anda tidak menyedari kehadiran Thinker dan Knower anda di Abadi, kerana pemikiran anda telah dibatasi oleh minda badan untuk memikirkan sesuai dengan minda dan indera. Itulah sebabnya anda terpaksa memikirkan diri sendiri dari segi deria, yang mesti masa lampau, masa kini, atau masa depan, sebagai masa. Sedangkan, Eternal tidak, tidak boleh dibatasi pada perubahan aliran materi, seperti yang diukur oleh deria dan dipanggil waktu.

The Eternal tidak mempunyai masa lalu atau masa depan; ia sentiasa ada; masa lalu dan masa depan dan rasa difahami dalam kehadiran Ever Thinker dan Knower, dari Pembawa yang telah mengasingkan diri kepada batasan-batasan bangun dan tidur dan hidup dan mati menurut perubahan keadaan, sebagai masa.

Pikiran tubuh anda memegang anda banduan di rumah perhambaan anda sebagai pelayan masa kepada alam semula jadi. Walaupun seseorang adalah hamba kepada alam semula jadi, alam semulajadi memegang bahawa seseorang di dalam perhambaan, kerana seseorang yang dikendalikan oleh alam tidak dapat dipercaya. Tetapi apabila seorang Doer mempunyai kawalan kendiri dan kerajaan sendiri membebaskan dirinya daripada perbudakan, maka sifatnya, dengan kata lain, bersukacita; Kerana, Doer kemudian dapat menjadi panduan dan petunjuk utama, bukannya melayani sebagai hamba. Perbezaan antara Doer sebagai hamba dan Doer sebagai panduan adalah: Sebagai hamba, Penjaga menyimpan alam semula jadi dalam perubahan yang sentiasa berubah, dan seterusnya menghalang kemajuan unit-unit alam individu tanpa henti dalam kemajuan mantap mereka. Manakala, sebagai panduan, Doer yang dikendalikan diri dan ditadbir sendiri dapat dipercaya, dan juga dapat memandu alam dalam perkembangan teratur. Alam tidak boleh mempercayai hamba, yang dia mesti mengawal; tetapi dia dengan mudah menghasilkan bimbingan seseorang yang dikendalikan diri sendiri dan dikawal oleh diri sendiri.

Oleh itu, anda tidak boleh dipercayai sebagai Pembuat Bebas (bebas dari masa dan bebas sebagai gabenor alam di rumah kebebasan) apabila anda membuat diri anda menjadi pelayan waktu alam di rumah perhambaan kepada alam, dalam rumah itu sebagai tubuh manusia atau sebagai badan wanita.

Tetapi, dalam revolusi pusingan zaman, apa yang akan terjadi lagi. Jenis asli rumah kebebasan tetap berpotensi dalam kuman rumah perhambaan anda. Dan apabila kematian "anda" mati untuk menamatkan perkhidmatan masa anda kepada alam semula jadi, anda akan mula menamatkan masa yang anda dihukum sendiri.

Masa di mana anda menghukum diri anda diukur dan ditandakan dengan tugas yang telah anda buat untuk diri anda dan yang mana anda bertanggungjawab. Rumah perhambaan di mana anda adalah pengukur dan penanda tugas yang terletak di hadapan anda. Semasa anda melakukan tugas-tugas badan, dan tugas-tugas yang anda lalui, anda secara beransur-ansur akan mengubah badan anda dari rumah penjara, rumah kerja, rumah sekolah, makmal, ke universiti untuk kemajuan unit-unit alam semula jadi sekali lagi rumah kebebasan di mana anda akan menjadi Penghukum percuma dan gabenor alam, yang anda dan semua Pemerhati lain sekarang dalam perhambaan kepada alam ditakdirkan untuk menjadi.

Anda mula menjalankan perkhidmatan masa anda kepada alam dengan disiplin diri, dengan amalan kawalan diri dan pemerintahan sendiri. Kemudian anda tidak lagi ditiup oleh angin aneh yang mewah dan dilemparkan oleh gelombang emosi kehidupan, tanpa kemudi atau matlamat. Juruterbang anda, Thinker anda, berada di kemudi dan anda mengarahkan kursus anda seperti ditunjukkan oleh kebenaran dan sebab dari dalam. Anda tidak boleh ditaklukkan di atas harta benda, dan juga tidak akan terbalik atau tenggelam di bawah berat pemilikan. Anda akan menjadi tidak terhalang dan bersedia, dan anda akan berpegang kepada kursus anda. Anda akan menggunakan penggunaan barang-barang alam yang terbaik. Sama ada anda "kaya" atau "miskin" tidak akan mengganggu kerja anda sendiri kawalan diri dan kerajaan sendiri.

Adakah anda tidak tahu bahawa anda tidak boleh memiliki apa-apa? Kemudian anda akan menggunakan kekayaan untuk kemajuan anda sendiri dan untuk kebajikan rakyat. Kemiskinan tidak akan menghalang anda kerana anda tidak boleh benar-benar miskin; anda akan dapat membekalkan keperluan anda untuk kerja anda; dan, menjadi "miskin" boleh menjadi kelebihan untuk tujuan anda. Hakim sendiri, Triune Diri anda mentadbir takdir anda seperti yang anda buat. Bagi anda tidak akan ada "kaya" atau "miskin," kecuali seperti dalam pemahaman tentang kehidupan.

Jika matlamat anda adalah untuk mencapai tujuan akhir anda, kerja tidak boleh dilakukan dengan tergesa-gesa. Masa untuk bertahun-tahun untuk melakukannya tidak dapat dinyatakan. Kerja ini dilakukan dalam masa yang singkat, tetapi ia bukan kerja untuk masa. Ini adalah kerja untuk Kekal. Oleh itu, masa tidak boleh dipertimbangkan dalam kerja yang lain, anda akan kekal sebagai pelayan masa. Kerja-kerja itu perlu untuk kawalan diri dan pemerintahan sendiri, dan seterusnya terus tanpa membiarkan elemen waktu masuk ke dalam kerja. Inti masa adalah dalam pencapaian.

Apabila anda terus bekerja untuk pencapaian tanpa mengambil kira masa, anda tidak mengabaikan masa tetapi anda menyesuaikan diri dengan Abadi. Apabila kerja anda terganggu oleh kematian, anda sekali lagi mengambil kerja kawalan diri dan pemerintahan sendiri. Tidak lagi pelayan waktu walaupun masih di rumah perhambaan, anda teruskan tujuan takdir anda yang tidak dapat dielakkan, untuk pencapaiannya.

Di bawah kerajaan tidak ada individu individu dapat menyelesaikan kerja yang hebat ini atau kerja lain yang hebat, begitu juga dengan demokrasi. Dengan amalan kawalan kendiri dan pemerintahan sendiri anda dan orang lain boleh dan akhirnya akan mewujudkan demokrasi sebenar, kerajaan sendiri oleh rakyat sebagai satu orang bersatu, di Amerika Syarikat.

Mereka yang hampir siap akan memahami, walaupun mereka tidak segera memilih untuk memulakan kerja membebaskan diri daripada perbudakan kepada tubuh. Malah, hanya segelintir sahaja yang mungkin ingin memulakan kerja mengubah rumah perhambaan menjadi rumah kebebasan. Kebebasan ini tidak boleh dipaksakan kepada sesiapa sahaja. Setiap orang mesti memilih, seperti yang dia kehendaki. Tetapi hampir semua orang harus melihat kelebihan yang besar untuknya dan negara untuk mengamalkan kemandirian dan kawalan kendiri dan pemerintahan sendiri; dan, dengan berbuat demikian, membantu dalam pembentukan demokrasi sebenar di Amerika Syarikat.