Yayasan Kata

THE

WORD

OGOS, 1908.


Hak Cipta, 1908, oleh HW PERCIVAL.

MOMENTS WITH FRIENDS.

 

Adakah anda percaya kepada astrologi sebagai sains? Sekiranya demikian, sejauh mana ia dianggap sebagai berkaitan dengan kehidupan manusia dan kepentingan?

Jika astrologi, maka astrologi adalah sains. Seperti yang ditunjukkan oleh perkataan, astrologi adalah sains bintang-bintang. Kami percaya bahawa astrologi adalah salah satu ilmu yang paling besar, tetapi kami juga percaya bahawa majoriti orang yang bercakap tentang astrologi, yang membuang horoskop atau meramalkan peristiwa masa depan, tahu lebih sedikit daripada garis besar beberapa aspek fizikal astrologi . Kami percaya banyak astrologi dan sangat sedikit ahli astrologi yang diketahui. Ahli astrologi adalah orang yang mengetahui undang-undang yang mentadbir badan-badan di angkasa, dalam kerja dalaman dan luaran, pengaruh-pengaruh yang datang dan bertindak ke atas badan-badan ini dalam hubungan mereka antara satu sama lain, dan undang-undang yang mengawal dan mengawal pengaruh-pengaruh ini dalam hubungan antara satu sama lain dan tindakan mereka terhadap lelaki.

Seorang ahli nujum adalah orang yang tahu semua ini, tetapi seorang ahli nujum bukan orang yang membincangkan apa yang dia ketahui. Dia tahu bahawa dia tidak boleh kekal seorang ahli nujum dan menceritakan peristiwa-peristiwa di masa lampau atau meramalkan dan meramalkan peristiwa akan datang, dan, untuk perkhidmatan itu, menerima wang. Seorang ahli astrologi, dalam erti kata sebenar, mesti mempunyai banyak perkara di dunia dan bangkit di atas dunia untuk menjadi pengetahu bintang dan semua yang dimaksudkan dengan "bintang". Sebab kita percaya bintang-bintang tidak benar-benar diketahui, bahkan oleh para pengikut yang sangat tepat sains sebagai astronomi. Astronomi membabitkan usul, magnitud, jarak dan perlembagaan fizikal badan-badan angkasa. Astrologi adalah ilmu sains ghaib atau rahsia. Kami percaya bahawa titik kecemerlangan kecil dalam apa yang kita panggil langit bermakna lebih banyak untuk kita daripada yang mana mana-mana ahli astronomi atau ahli astrologi, menulis di bawah tajuk itu, pernah memberitahu.

Bintang-bintang berkaitan dengan kehidupan manusia dan kepentingan sejauh mana kita dapat menghargai dan memahami mereka. Mereka akan sentiasa memegang kepentingan minda manusia.

 

 

Mengapa saat melahirkan dunia fizikal mempengaruhi takdir ego untuk penjelmaan itu?

"Momen" kelahiran adalah penting kepada masa depan ego kerana pada masa itu ia berada dalam keadaan yang paling kritikal, dan semua kesan yang diterima akan mempunyai kesan yang berkekalan. Apa yang dilakukan kemudian tidak boleh dibatalkan. Pengaruh yang berlaku pada masa melahirkan mesti mempunyai kesan yang luar biasa terhadap kehidupan masa depan kerana disebabkan oleh pengaruh yang lebih besar, ia akan menjejaskan badan astral sensitif. Sebelum ia datang ke dunia, tubuh bergantung kepada rezekinya dalam kehidupan fizikal ibu bapanya. Ia hidup di dunia dengan hanya proksi. Ia hidup di dunia dalam dunia fizikal. Ia belum menghembuskan nafasnya sendiri, yang merupakan permulaan kehidupannya yang bebas. Pada saat lahir kelahiran tubuh dipisahkan dari orang tuanya dan tidak lagi bernafas dengan proksi, tetapi ia menarik nafasnya sendiri dari ego induknya sendiri. Tubuh tidak lagi dibentuk atau dilindungi dari dunia luar dan pengaruh oleh tubuh ibunya; ia hidup di dunia dalam badannya sendiri, tanpa perlindungan atau perlindungan fizikal yang lain. Oleh itu semua pengaruh yang berlaku pada masa itu mengesankan diri mereka sendiri pada tubuh astral yang baru dilahirkan, yang kemudiannya seperti filem atau plat bersih, yang bersedia menerima semua kesan dan pengaruh yang dibawa ke dalam kehidupan, walaupun badan fizikal membawa bekas luka atau jenama yang ditimbulkan pada awal kehidupan. Oleh sebab itu momen kelahiran adalah penting dan akan mempengaruhi kehidupan selepasnya di dunia.

 

 

Bagaimanakah momen kelahiran menentukan nasib seseorang di dunia?

Bahawa momen kelahiran ke dunia boleh menentukan takdir kita yang kita percayai, tetapi ia selalu memutuskan takdir kita tidak percaya. Destiny ditentukan semasa kelahiran hanya apabila seseorang itu bersedia untuk hidup dengan tepat mengikut dorongan yang diterima ketika melahirkan. Pada masa melahirkan badan astral bayi adalah seperti plat fotografi yang sangat sensitif. Seketika ia terdedah kepada dunia fizikal pengaruh yang terkesan terkesan di atasnya. Pernafasan pertama bayi merekodkan pengaruh dan teraan pada tubuh yang sensitif dengan tajam, dan kesan ini diikat pada tubuh astral bayi yang baru dilahirkan dengan cara yang sama seperti teraan yang diterima dan disimpan pada piring fotografi. Oleh itu, hidup mengikut takdir seseorang adalah untuk mengikuti saran-saran yang ditunjukkan dan hidup sesuai dengan kesan yang diterima ketika melahirkan. Kesan ini dikembangkan dengan perkembangan badan dan penggunaan minda. Tayangan ini berdiri di latar belakang dan membuang gambar mereka pada minda dan minda mempunyai takdir yang diberikan kepadanya oleh gambar-gambar ini. Ia, minda, boleh bertindak mengikut impuls dan cadangan yang datang dari tera atau ia mungkin memetakan jalan yang agak berbeza dari kesan yang diterima. Ini semua bergantung kepada minda atau ego, sama ada ia cukup kuat dan kehendak untuk melakukan kerja di dunia selain daripada yang dicadangkan oleh pengaruh natal.

 

 

Bagaimanakah pengaruh semasa kelahiran, atau takdir seseorang, bekerjasama dengan karma ego?

Karma adalah hasil daripada apa yang difikirkan dan dilakukan oleh seseorang; apa yang telah dipikirkan dan dilakukan adalah nasibnya, tetapi tindakan dan takdir hanya terpakai untuk tempoh tertentu. Tempoh di sini dicadangkan adalah seumur hidup. Oleh itu, takdir bagi tempoh itu adalah karma seseorang untuk tempoh tersebut; tempoh ini adalah kehidupan tubuh yang dilahirkan di dunia. Fikiran dan tindakan seseorang dalam satu punca kehidupan dan membawa kepada keadaan untuk kehidupan seterusnya seterusnya; pengaruh yang berlaku semasa kelahiran adalah tanda-tanda apa yang telah dilakukan pada masa lalu dan apa yang boleh diharapkan pada masa kini. Oleh itu, momen kelahiran mestilah bertepatan dan bekerjasama dengan karma kehidupan itu, kerana karma, atau hasil tindakan.

 

 

Adakah pengaruh planet yang digunakan untuk mentadbir karma manusia, atau nasib. Jika ya, di manakah percuma akan masuk?

Ya, pengaruh planet dan semua pengaruh lain digunakan dalam menjalankan dan menentukan nasib. Tetapi nasib seorang lelaki adalah apa yang diberikannya sendiri. Apakah nasibnya sekarang mungkin tidak dapat diterima olehnya; walau bagaimanapun dia telah menyediakan dan mesti menerimanya. Mungkin dikatakan bahawa seorang lelaki tidak akan memberikan sesuatu yang dia tidak suka dan oleh karenanya, dia tidak akan memberikan nasib yang tidak dikehendakinya. Bantahan sedemikian adalah pandang pendek. Apa yang dipilih oleh seseorang dan memberikan sama ada untuk diri sendiri atau orang lain mesti bergantung pada keupayaannya untuk memilih dan cara untuk menyediakannya. Seorang pemuda bodoh dengan banyak cara, atau seorang lelaki yang lebih tua dengan sedikit cara, masing-masing akan memilih dan memberikan yang berbeza, menurut pengetahuan dan caranya. Apa yang terpilih dan diletakkan sebagai seorang lelaki untuk dirinya sendiri tidak semestinya dihargai pada tahun-tahun kemudian, kerana budak lelaki itu telah maju dengan pengetahuan dan apresiasi terhadap perkara-perkara, dan mainan atau kerang kecil yang kecil menerima pertimbangan yang kurang baik. Seseorang yang telah menggunakan sedikit penghakiman dalam membuat kontrak, bagaimanapun terikat dengan kontraknya, namun banyak penyesalannya mungkin mengenai pembelajaran sifat kontrak. Dia boleh membantah, tetapi protes tidak akan melepaskannya dari kewajipan. .

Sama ada pada masa sekarang atau pada masa lalu, seseorang telah mengikat apa yang dia sebut nasibnya. Ini adalah karma sendiri, atau kontrak yang telah dibuatnya. Ianya hanya. Kehendak bebas seseorang tidak bergantung pada apa yang ingin dia lakukan, atau lama untuk mendapatkan, tetapi apa yang dia memutuskan bahawa dia akan lakukan. Seorang lelaki yang jujur ​​tidak menghabiskan tenaganya dalam merancang cara memecahkan kontrak atau melepaskan dirinya dari tanggungjawabnya. Seorang lelaki yang jujur ​​sibuk dengan cara mengisi kontraknya dan memenuhi tanggungjawabnya. Pada masa yang sama, jika kontrak atau tanggungjawab dilihat olehnya sebagai tidak diingini, dia tidak akan membuat kontrak lain, dan tidak akan bertanggungjawab seperti tanggungjawabnya. Kontrak dan tanggungjawab semacam itu adalah nasib atau karma, yang telah dibuat oleh dirinya sendiri.

Kehendak bebas datang apabila dia memutuskan bagaimana dia akan menangani nasib atau karmanya. Adakah dia akan cuba melepaskannya, atau adakah dia akan menghadapi dan mengerjakannya? Di sinilah kebebasannya. Semasa dia bertindak dengan pilihan, maka dia akan menentukan nasibnya yang akan datang dan terikat pada itu kerana dia terikat pada masa kini.

HW Percival