THE

WORD

SEPTEMBER 1913

MOMENTS WITH FRIENDS

Adalah lebih baik bahawa seorang lelaki harus menindas keinginan seksualnya, dan sekiranya dia berusaha untuk menjalani kehidupan selibat?

Yang harus bergantung kepada motif dan sifat lelaki itu. Tidak semestinya terbaik untuk cuba menghancurkan atau membunuh keinginan seksual; tetapi ia sentiasa terbaik untuk menghalang dan mengawalnya. Jika seseorang tidak mempunyai objek atau ideal yang lebih baik daripada seks; jika manusia diperintah oleh haiwan; dan jika seseorang hidup untuk mendapatkan dan menikmati, untuk berlama-lama dalam kesenangan seksual, tidak mungkin dia cuba menghancurkan atau membunuh nafsu seksualnya-walaupun dia boleh "menjalani kehidupan selibat."

Menurut "Kamus Standard," celibacy bermaksud, "keadaan seseorang yang belum berkahwin atau celik, terutama seorang lelaki yang belum berkahwin; pantang daripada perkahwinan; sebagai pembujangan keimamatan. "Seorang celibate dikatakan," orang yang masih belum berkahwin; terutamanya, seorang lelaki terikat dengan kehidupan tunggal oleh nazar keagamaan. "

Seseorang yang secara fizikal dan mental berkelayakan untuk berkahwin, tetapi yang menjalani kehidupan celibacy untuk melarikan diri dari hubungan, tanggungjawab dan akibat perkahwinan, dan yang tidak mempunyai keinginan atau keinginan untuk mengawal sifat seksnya, biasanya merupakan hukuman kemanusiaan, sama ada dia atau tidak bebas dari sumpah, sama ada dia telah atau tidak mengambil perintah dan berada di bawah perlindungan dan perlindungan gereja. Keaslian dan kesucian pemikiran adalah penting untuk kehidupan selibat dalam seseorang yang akan memasuki semangat kehidupan itu. Terdapat sedikit celibates, yang belum berkahwin, yang kurang ketagihan terhadap pemikiran dan perbuatan seks daripada mereka yang tinggal di negara yang sudah berkahwin.

Orang yang berasa seperti rumah di dunia dan yang sihat dari segi fizikal, moral, mental untuk berkahwin, sering mengabaikan tugas dan tanggungjawab yang syirik dengan kekal tidak berkahwin. Sebab seseorang menjalani kehidupan membujang tidak sepatutnya: pengecualian daripada ikatan, tugas, tanggungjawab, undang-undang atau sebaliknya; nazar, penebusan dosa, perintah agama; untuk memperoleh merit; untuk mendapat pahala; untuk mencapai kejayaan dalam kuasa duniawi atau rohani. Sebab untuk menjalani kehidupan membujang haruslah: seseorang itu tidak dapat memenuhi kewajipan yang telah dibuatnya sendiri dan ingin melaksanakannya, dan pada masa yang sama setia kepada kewajipan yang menjadi tanggungjawab negara yang sudah berkahwin; maksudnya, kehidupan berumahtangga tidak akan sesuai dengan pekerjaannya. Ini tidak bermakna bahawa beberapa kerja mewah atau trend adalah alasan untuk mengekalkan seseorang itu tidak berkahwin. Tiada pekerjaan atau profesion adalah waran untuk membujang. Perkahwinan bukanlah penghalang kepada apa yang biasanya dipanggil kehidupan "agama" atau "rohani". Jabatan agama yang berakhlak boleh diisi oleh mereka yang sudah berkahwin mahupun yang belum berkahwin; dan selalunya dengan lebih selamat kepada pengakuan dan mengaku daripada ketika pengakuan itu belum berkahwin. Orang yang sudah berkahwin biasanya lebih cekap untuk memberi nasihat daripada orang yang belum berkahwin.

Pembujangan adalah perlu bagi seseorang yang bertekad untuk mencapai keabadian. Tetapi motifnya untuk hidup sedemikian sepatutnya, supaya dia akan berkhidmat dengan lebih baik kepada manusianya. Pengakuan bukanlah tempat bagi seseorang yang akan memasuki jalan menuju kehidupan abadi; dan apabila dia jauh di sepanjang jalan dia akan mempunyai kerja yang lebih penting. Orang yang layak untuk menjalani kehidupan membujang tidak pasti akan tugasnya. Seseorang yang layak menjalani kehidupan membujang tidak bebas daripada keinginan seks; tetapi dia tidak cuba untuk menghancurkan atau membunuhnya. Dia belajar bagaimana untuk menahan dan mengawalnya. Ini dia pelajari dan lakukan dengan kecerdasan dan kehendak. Seseorang mesti menjalani kehidupan membujang dalam pemikiran, sebelum dia boleh sebenarnya. Kemudian dia hidup untuk semua, tanpa kecederaan kepada dirinya sendiri atau orang lain.

Seorang kawan [HW Percival]