Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



THE

WORD

♑︎

Vol 18 Disember 1913 No 3

Hak Cipta 1913 oleh HW PERCIVAL

GHOSTS

(Sambungan)
Fikiran Hantu Lelaki Hidup

Hantu pemikiran bukanlah perkara (molekul) yang hantu fizikal, ataupun perkara (keinginan) yang hantu keinginan dikarang. Hantu pemikiran adalah perkara yang dimiliki oleh dunia mental. Perkara yang menganggap hantu dibuat adalah masalah kehidupan, perkara atom.

Hantu pemikiran bukan pemikiran. Hantu pemikiran seorang lelaki yang hidup adalah perkara yang dihasilkan oleh gabungan akal fikirannya dalam satu baris, mengenai perkara di dunia mental.

Hantu pemikiran adalah dua jenis, hantu pemikiran abstrak atau tidak berbentuk, dan hantu pemikiran yang ditakrifkan atau ditiru. Abstrak ini dibuat dari perkara di dunia mental, yang dikumpulkan oleh pemikiran minda mengenai subjek pemikiran. Hantu pemikiran yang ditakrifkan berasal apabila minda membuat imej mental dan memegang imej itu sehingga ia mengambil bentuk. Fikiran yang positif mencipta hantu pemikiran, fikiran negatif tidak menghasilkan apa-apa, tetapi tindakannya menambah bahan dan kekuatan pemikiran hantu. Bidang tindakan mereka sentiasa dalam dunia pemikiran, tetapi ada yang mungkin mengambil bentuk dan kelihatan pada mata fizikal. Hantu pemikiran adalah tertakluk kepada kitaran untuk manifestasi dan pelbagai aktiviti, yang mana kitaran mungkin panjang atau jangka pendek.

Terdapat bahaya serta kelebihan yang berkaitan dengan pengaruh hantu pemikiran. Hantu pemikiran bergerak ke atas keluarga dan kaum. Malah zamannya telah dan meninggalkan hantu pemikirannya.

Punca hantu pemikiran adalah motif. Sifat motifnya menentukan sifat hantu pemikiran dan kesan hantu pada mereka yang bertindak. Motif dalam minda menyebabkan minda bertindak pada tubuh. Fikiran adalah, pada masa itu, berpusat di dalam hati, di sana mengekstrak dari intipati kehidupan darah tertentu, yang naik ke otak, menyeberang sepanjang cerebrum, dan bertindak oleh saraf dari lima pusat pengertian. Tindakan saraf membantu dalam pembentukan hantu pemikiran, seperti melakukan fermentasi dan rembesan dalam pencernaan makanan.

Intipati darah ini, dan daya saraf, yang menjadi perkara (walaupun lebih halus daripada apa yang tertakluk pada analisis kimia) membentuk dan dikumpulkan, dalam dan sepanjang imej yang dipegang dalam minda. Imej ini, lebih atau kurang lengkap, dipancarkan ke luar melalui salah satu organ rasa, dengan motifnya. Ia juga boleh dihantar melalui dahi, dari tempat di antara mata. Ini banyak mengenai hantu pemikiran gambar, seperti tokoh seseorang atau apa-apa yang mempunyai bentuk mental.

Hantu pemikiran tanpa bentuk tanpa imej, tidak ada imej fizikal untuk fesyen selepas itu. Tetapi hantu pemikiran yang tidak formal, seperti pemikiran kematian, penyakit, peperangan, perdagangan, kekayaan, agama, sering kali banyak pengaruh atau pengaruh sebagai hantu pemikiran gambar. Bahan yang digunakan dari badan adalah sama, bagaimanapun, tenaga saraf digunakan untuk menghasilkan sensasi yang sepadan dengan pusat yang sama, seperti ketakutan tanpa melihat atau mendengar apa-apa, atau penangkapan kegiatan tanpa tindakan yang pasti bertindak.

Berkenaan dengan pemikiran hantu yang dihasilkan oleh individu. Pada mulanya ada hantu pemikiran yang dihasilkan tanpa maksud orang atau bahkan mengira bahawa ia menghasilkan hantu pemikiran. Kemudian ada hantu pemikiran yang dihasilkan dengan niat pengeluar.

Hantu yang dihasilkan secara tidak sedar dan tidak sengaja adalah seperti hantu kemiskinan, hantu kesedihan, hantu kesedihan diri, hantu suram, hantu ketakutan, hantu penyakit, pelbagai hantu.

Seorang lelaki yang dihantui oleh hantu pemikiran kemiskinan adalah orang yang bekerja dan menyimpan terus-menerus, kerana dia takut dia akan mati ditinggalkan di rumah miskin. Dalam kedudukan kompetensi dan juga kemewahan, dia tertakluk kepada kuasa hantu itu, dan ketakutan terhadap kemiskinan dan ketidakberdayaan. Hantu kemiskinan seseorang disebabkan sama ada oleh orang yang melihat kesengsaraan itu di sekelilingnya atau mendengarnya dan merenung dirinya dalam keadaan sedemikian. Atau hantu pemikirannya disebabkan oleh kesan yang diterima dalam fikiran dalam kehidupan masa lalu, dengan sebenarnya kehilangan kekayaan dan penderitaan sebenar kemiskinan.

Seseorang yang merasakan hantu kesedihan disedihkan oleh yang paling tidak penting dan tidak penting. Dia meminjam masalah-jika dia tidak ada-untuk memberi makan hantu kesedihannya. Keadaan mudah atau kesusahan tidak membezakan. Ada yang suka pergi ke pengebumian, hospital, tempat penderitaan, suka mendengar berita sedih, hanya untuk menangis dan sengsara dan memberikan kepuasan hantu mereka.

Hantu yang mengasihani diri adalah fenomena egotisme yang tidak masuk akal, yang mencipta dan memakannya.

Hantu ketakutan disebabkan oleh kurangnya keyakinan terhadap diri sendiri, dan mungkin disebabkan oleh perasaan yang hanya penghukuman karma yang lebih menakutkan, akan segera dicetuskan kepadanya. Ini mungkin sebahagian daripada hukuman karma beliau. Adakah lelaki sedemikian sanggup memenuhi keadilan, maka dia tidak akan membuat atau memberi makan hantu ketakutan.

Hantu masalah membawa kepada masalah. Penangkapan masalah menimbulkan masalah jika tidak ada, dan membawa mereka yang kesulitan hantu menunggang ke dalamnya. Di mana sahaja mereka pergi ada masalah. Lelaki semacam itu akan sentiasa berada di bawah perkara-perkara yang jatuh, dan, dengan niat yang terbaik, dia akan menyebabkan pertengkaran dan menderita sendiri.

Hantu kesihatan dan hantu penyakit adalah sama. Sentiasa cuba mengelakkan penyakit dengan menahan—apa yang dipanggil—pemikiran kesihatan dalam minda, mencipta hantu penyakit. Orang yang bermasalah dengan hantu penyakit sentiasa mencari budaya fizikal, sarapan baru dan makanan kesihatan yang lain, terdorong untuk mempelajari dietetik, dan memberi makan hantu dengan pemikiran berterusan mereka tentang perkara ini.

Hantu kesombongan adalah perkara mental yang dibina atas sedikit bahan oleh pemikiran keinginan diri, perhiasan, gloss dan pamer, dan keinginan untuk kagum dengan tidak kira siapa. Hanya seperti kurang berat, dan membuat perniagaan menipu diri mereka tentang kekurangan merit dan kepentingannya, mencipta dan memberi makan hantu kesombongan. Hantu semacam itu memerlukan penglihatan berterusan ke atas kekurangan mereka. Hantu kesombongan ini adalah perkara-perkara yang disebabkan oleh perubahan fesyen, gaya, fesyen dan sikap.

Semua hantu ini adalah di antara hantu pemikiran tanpa bentuk individu.

Hantu pemikiran yang dihasilkan secara sengaja dihasilkan untuk tujuan tertentu oleh orang yang mengetahui beberapa hasil yang berasal dari penghasilan hantu pemikiran. Orang-orang ini tidak memanggilnya dengan nama hantu pemikiran ini; dan juga nama pemikiran hantu yang umumnya digunakan. Pengeluar-peminat yang disengajakan mengenai hantu pemikiran hari ini adalah antara pengamal Sains Sains dan Sains Mental, antara ahli-ahli yang dikenali sebagai Persatuan Pergigian atau Pertubuhan Rahsia, dan di kalangan ahli-ahli imamat, dan terdapat hipnotis dan sesetengah individu terpisah yang tidak termasuk mana-mana kelas-kelas ini, yang membuat pemikiran hantu sengaja.

Perniagaan Saintis Kristian dan Mental adalah untuk menyembuhkan penyakit dan berada dalam kemewahan dan keselesaan. Untuk mengubati penyakit mereka "memegang pemikiran kesihatan," atau "menafikan penyakit." Dalam kes-kes tertentu, mereka membuat hantu penyakit, hantu pemikiran gila, hantu kematian kematian, dan mereka mengarahkan hantu pemikiran terhadap orang yang telah menentang mereka dalam kerja mereka, menentang mereka secara peribadi atau pihak berkuasa mereka atau sebaliknya menimbulkan permusuhan mereka. Mana-mana hantu ini mungkin, pengeluar sengaja membuat hantu pemikiran dan menghantarnya terhadap orang yang dia mahu dihukum dengan penyakit, kegilaan, atau kematian.

Dahulu mereka yang mengamalkan "Seni Hitam" membuat imej lilin kecil yang mewakili orang yang akan didakwa. Kemudian ahli silap mata itu menyebabkan ke atas patung lilin itu kecederaan yang dia mahu musuh sebenar ditimpa. Sebagai contoh, ahli silap mata akan melekatkan pin ke dalam, atau membakar imej itu, atau menyakiti matanya, atau organ lain; dan orang yang sebenar juga terkena, mengikut kuasa ahli silap mata. Melekatkan pin ke dalam imej tidak menyakiti musuh yang hidup, tetapi ia berfungsi kepada ahli silap mata sebagai cara untuk menumpukan hantu pemikirannya dan mengarahkannya kepada orang yang ada dalam fikirannya. Hari ini angka lilin boleh digunakan atau tidak. Gambar musuh boleh digunakan. Malah tiada figura atau gambar fizikal boleh digunakan.

Sesetengah ahli-ahli kultus bernama telah diberitahu tentang kuasa yang dibawa oleh hantu pemikiran sedemikian. Hantu pemikiran ganas seperti ini telah ditetapkan oleh ungkapan "magnetisme haiwan yang berniat jahat," yang dicipta oleh Puan Eddy dari Para Ilmuwan Kristian, dan dikenali sebagai "MAM"

Terdapat beberapa persatuan rahsia di mana upacara dilakukan, dengan tujuan untuk menghasilkan hantu pemikiran yang bertujuan untuk melayani ahli-ahlinya dan mempengaruhi orang lain atau menyakiti mereka.

Di antara keimamatan itu dan banyak yang menghasilkan hantu pemikiran sengaja. Pada Zaman Pertengahan terdapat banyak imam yang lebih mahir dengan angka-angka lilin daripada para penyihir yang disebut. Sesetengah imam hari ini mempunyai pemahaman yang lebih baik tentang cara kerja hantu pemikiran dan hasil yang dapat dicapai oleh mereka daripada yang umumnya dipercayai. Terutamanya penyokong dari Gereja Katolik dan orang-orang yang menonjol dalam kehidupan yang dikehendaki oleh gereja itu sebagai pendakwah, sering dibuat untuk merasakan pengaruh yang kuat dari hantu pemikiran yang dicipta oleh amalan, perseorangan dan bersama, dari sesetengah eklesiastik. Seorang pengamal seperti itu di Itali, menjawab soalan sama ada Gereja Katolik terlepas kuasa yang pernah dirasakan melalui penyelewengannya, dan sama ada ia tidak akan menggunakan instrumen itu lagi jika ia mempunyai kuasa, mengatakan bahawa instrumen penyeksaan adalah mentah dan di luar tarikh dan mungkin kini tidak perlu, dan hasil yang sama dapat diperoleh sekarang dengan cara yang serupa dengan hipnotisme.

Umur keinginan adalah semakin menurun. Kami memasuki usia pemikiran. Hantu pemikiran lelaki hidup melakukan kemudaratan yang lebih kekal dan menghasilkan lebih banyak keputusan maut di usia mereka daripada keinginan hantu yang dilakukan pada usia apa pun.

Malah orang-orang yang tidak percaya untuk mempercayai bahawa perkara-perkara semacam itu seperti hantu, tidak dapat gagal merasakan kekuatan pemikiran memori hantu. Hantu semacam itu tidak dicipta seperti hantu pemikiran di atas yang disebutkan, dan tidak langsung memberi kesan kepada mana-mana tetapi yang memanggilnya. Ingatan pemikiran hantu diwujudkan dengan membawa ke dalam bentuk mental suatu tindakan yang pernah dilakukan secara tidak sengaja atau dihina dengan hina, di mana diciptakan perasaan pedas yang tidak pantas, kelemahlembutan, penyesalan. Di sekeliling ini perasaan kelompok pemikiran orang, sehingga mereka diberi bentuk mental yang tetap. Kemudian terdapat hantu memori. Ia muncul dari semasa ke semasa dan seperti rangka di dalam almari. Setiap orang yang aktif di dunia mengetahui hantu semacam itu, yang kadang-kadang membayangi kehidupannya sendiri.

(Akan bersambung)