Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



THE

WORD

Vol 22 Januari 1916 No 4

Hak Cipta 1916 oleh HW PERCIVAL

JENIS YANG TIDAK PERNAH LELAKI

(Sambungan)
Menghantar Elemental

SO-CALLED Black Magic, yang merupakan penggunaan kuasa ajaib untuk tujuan egois, menggunakan semua cara yang mungkin untuk mendapatkan akhir dalam pandangan. Banyak keputusan dicapai dengan menggunakan unsur-unsur, yang mana para penyihir ini memanggil dan mengarahkan, pada masa-masa dan di tempat-tempat yang memudahkan komunikasi dan membenarkan pelaksanaan kuasa. Masa biasanya orang-orang apabila bahagian maut dan pengaruh bulan berlaku. Tempat ini sering dibuat secara artifisial dengan mengagihkannya dengan upacara untuk tujuan. Untuk keajaiban hitam ini, pemanggilan unsur menjadi kewujudan dan kemudian menghantarnya ke dalam misi untuk melakukan beberapa kecederaan tubuh, dan juga menyebabkan kematian orang yang terhadapnya ia dihantar. Elemen boleh dibuat untuk mengambil bentuk manusia atau haiwan semasa menyerang. Ia mungkin muncul dalam kesamaan seseorang yang diketahui mangsa. Biasanya serangan dibuat di tempat yang gelap atau gelap. Kecuali seseorang dilindungi oleh karma terhadap serangan tersebut, dia akan cedera atau dimusnahkan, mengikut rancangan ahli silap mata, kerana unsur yang membawa pengaruh yang aneh dan luar biasa itu, selain itu, diberikan kekuatan supernormal yang mengatasi sebarang rintangan fizikal yang mungkin dibuat. Beberapa kematian misteri mungkin berlaku dengan cara ini. Apabila seseorang diserang dengan cara ini, elemen yang dihantar menyerang unsur manusia di dalam tubuh mangsa. Elemental manusia kemudian melawan, perasaan, oleh naluri semula jadi, apa yang ia hadapi, dan unsur manusia ini, melalui tindak balas, menghasilkan dalam fikiran korban kengerian yang dirasakan di hadapan dan di bawah serangan utusan ahli silap mata . Pada masa itu sumber minda dipanggil. Jika undang-undang tidak membenarkan kematian dengan apa-apa cara, dan jika minda mangsa tidak menyerah dan bersetuju dengan kematian, tetapi memberi pertempuran, maka kuasa-kuasa itu dipanggil untuk bermain. Elemental manusia, digalakkan oleh minda, diberikan kekuatan baru, dan minda menemukan kekuatan yang siap di tangan yang tidak pernah dianggap memiliki atau dapat digunakan, dan pada akhirnya elemen yang dikirim mungkin sendiri dimusnahkan. Undang-undang adalah bahawa jika elemen dihancurkan, seseorang yang menaklukkannya menerima peningkatan kuasa yang sama dengan yang diwakilkan di unsur yang sia-sia, dan yang menghantarnya kehilangan kuasa yang sama. Siapa yang mengutusnya bahkan boleh dihancurkan. Sama ada atau tidak dia musnah ditentukan oleh pemikiran orang yang telah mengalahkan elemen yang dihantar. Mereka yang dapat memanggil atau membuat elemen dan menghantarnya kepada misi tersebut tahu undang-undang dan bahawa mereka sendiri akan mengalami kecederaan atau kematian jika unsur yang dihantar tidak berfungsi. Mereka, kerana pengetahuan mereka tentang undang-undang ini, sangat berhati-hati tentang penciptaan dan menghantar keluar unsur-unsur ini unsur-unsur, dan jarang mengambil risiko yang mereka harus ketakutan, dan hanya di mana mereka mahu merasakan perasaan peribadi yang sengit. Sekiranya tidak untuk pengetahuan dan ketakutan ini oleh ahli silap mata hitam, terdapat lebih banyak percubaan untuk mencederakan melalui agensi hantu. Para imam dari sesetengah pesanan kadang-kadang menghantar unsur-unsur untuk membawa pulang orang-orang balik ke dalam lipatan. Deserter merasakan kuasa yang digunakan, dan jika dia tidak mampu untuk menahan atau mengalahkannya, dia kembali kepada perintah itu, atau dia mungkin mengalami kematian yang luar biasa melalui serangan terhadapnya oleh utusan yang bersifat elemen. Tetapi keimamatan tahu risikonya, dan ketakutan untuk melampaui titik tertentu, supaya perintah itu tidak dapat dikalahkan.

Salah satu sebab untuk tindak balas adalah bahawa pencipta dan pengirim semata-mata unsur mesti memasukkannya sebahagian dari dirinya sendiri, iaitu, dia harus mengasuhnya dengan sebahagian dari badannya sendiri, dan, sebagai utusan itu selalu, oleh kord yang tidak kelihatan, bersentuhan dengan dia yang menghantarnya, apa yang dilakukan kepada elemen menyerang dipindahkan ke penghantar.

Penyembahan Iblis

Kadang-kadang kultus dibentuk untuk suatu hubungan rendah dan penyembahan yang rendah. Penyembahan ini mempunyai banyak fasa. Ia tidak mungkin bahawa pada bila-bila masa bumi bebas dari manusia yang mengambil cara ini untuk mendapatkan melalui kepuasan unsur-unsur keji yang mengerikan. Tempat-tempat yang dipilih mungkin berada di kawasan hutan atau di padang pasir, di tempat terbuka atau dalam kandang, dan bahkan di bandar-bandar yang ramai, di dalam ruang yang ditujukan kepada kultus. Semua kultus semacam itu boleh dikategorikan sebagai penyembahan iblis. Persekitarannya mungkin mudah dan bahkan telanjang, atau mereka mungkin mewah dan artistik. Penyembahan iblis bermula dengan upacara dan doa. Menari hampir selalu menjadi sebahagian. Kadang-kadang persembahan dalam bentuk pembawaan dibuat, dan kemenyan, berharga atau biasa, dibakar. Kadang-kadang para votari memotong diri atau satu sama lain untuk menarik darah. Walau apa pun ritual itu, terdapat beberapa bentuk bentuk, atau bentuk, kadang-kadang suatu bentuk untuk setiap penyembah. Unsur-unsur ini yang muncul, mengambil bentuk dari bahan yang disediakan oleh pembaziran, asap kemenyan, asap darah manusia, dan bau yang dilonggarkan oleh pergerakan badan penari. Sebaik sahaja bentuk-bentuk itu muncul, penari-penari membuai lebih banyak, sehingga mereka berada di kegilaan. Kemudian seksualiti liar dan kekejian dengan setan atau antara satu sama lain, berikut, sehingga semua berakhir dengan org yang menjijikkan. Elemen-elemen yang disembah sedemikian adalah perintah yang menjijikkan dan rendah, kerana ada, tentu saja, dalam makhluk-makhluk dunia elemental yang berbeza bahkan lebih daripada manusia yang berbeza.

Nampaknya pelik bahawa penyembah iblis tidak menderita secara fizikal; terdapat pertukaran kekuatan yang diterima dari iblis untuk ibadah mereka. Bagaimanapun, ibadat semacam itu membawa para penyembah ke suatu keadaan di mana mereka kehilangan kemanusiaan mereka, dan oleh itu mereka menjadi, jika tidak dalam hal ini, maka dalam kehidupan masa depan, orang buangan dan kemarahan yang dipisahkan oleh pemikiran manusia. Kemewahan itu kembali ke dunia unsur-unsur, dan seterusnya ke dalam unsur-unsur sebagai nasib buruk yang boleh menimpa seseorang. Pada Zaman Pertengahan, terdapat banyak ibadah ini dan tidak semua yang diberitahu tentang ahli sihir dan sihir tanpa asas.

Ahli-ahli sihir

Adapun ahli sihir, dan kekayaan yang dikreditkan kepada mereka, telah banyak mengejek. Salah satu perkara yang orang paling tidak difikirkan adalah menunggang yang dituduh melalui udara pada sapu ke perhimpunan setan. Ia adalah mustahil bahawa tubuh manusia boleh dilepaskan ke udara dan dibawa untuk jarak yang jauh, dengan atau tanpa bantuan khas elemen udara. Apabila seseorang memahami dan boleh mengawal selia vital dalam badan, dan mempunyai penguasaan sistem saraf dan simpatik, dan dapat mengarahkan perjalanannya dengan pemikiran, maka dia dapat bangkit ke udara dan pergi ke arah mana pun yang dikehendakinya. Tetapi levitation telah diperhatikan dalam kes-kes orang yang mungkin tidak mempunyai kuasa ghaib tersebut. Mengenai ahli-ahli sihir, unsur-unsur udara mungkin telah mengangkat ahli sihir secara sukarela atau melalui perintah. Penambahan sapuan adalah tidak penting, tetapi boleh dikreditkan kepada rasa mewah.

Mengapa Lelaki Inginkan Sihir

Magic biasanya dicari untuk tujuan yang tidak bermakna tinggi. Orang-orang ingin mencapai dengan sihir apa yang mereka tidak boleh membawa dengan cara biasa, jujur, atau sekurang-kurangnya tidak tanpa bahaya kepada diri mereka sendiri, jika bahagian mereka dalam acara diketahui. Jadi sihir biasanya dicari untuk mendapatkan maklumat dan penyataan rahsia masa lalu dan peristiwa masa depan; untuk mendapatkan kekayaan; untuk mencari harta karun; untuk mendapatkan cinta salah satu daripada seks lain; untuk mendapatkan harga diri atau iri hati kerana menjadi pekerja ajaib; untuk menyembuhkan penyakit; untuk menimbulkan penyakit; untuk melumpuhkan musuh; untuk melakukan jenayah tanpa bahaya pengiktirafan, dan hukuman; untuk menimpa malapetaka dan perosak; untuk menyerang lembu dan hidup musuh dengan penyakit. Selalunya terdapat seseorang yang mempunyai keinginan untuk sihir sebenar, yang kadang-kadang dipanggil White Magic, iaitu untuk mengubah dan menaikkan unsur manusia ke dalam manusia yang sedar dengan mengagumi dengan fikiran, dan untuk meningkatkan dirinya dari kecerdasan manusia kepada kecerdasan ilahi , dan semua sehingga akhirnya dia dapat lebih berkhidmat kepada manusia.

Narkotik, Memabukkan, Pintu Terbuka kepada Elementals

Batu-batu tertentu, permata, logam, bunga, benih, herba, jus, mempunyai ciri-ciri pelik dan menghasilkan kesan-kesan pelik. Tidak hairanlah kesan-kesan ini, apabila diketahui dan digunakan secara umum. Mengunyah kacang betik narkotik, merokok atau minum bhang dan hashish dan candu, mengunyah dan merokok tembakau, minum arak, brendi, gin, wiski, menghasilkan sensasi kesenangan, semangat, pertempuran, penglihatan, mimpi; Mengunyah lada merah panas akan membakar mulut dan perut; makan ceri memberikan rasa manis. Untuk mengatakan, sama seperti ahli kimia, bahawa sifat-sifat ini tumbuh-tumbuhan dan produk mereka, tidak mengambil kira keputusan yang dihasilkan. Bukan semua orang terjejas oleh bahan-bahan ini. Jadi lada merah akan membakar lebih banyak daripada yang lain; ada yang dapat makan jumlahnya yang banyak dan menikmatinya; yang lain tidak dapat menahan rasa berapi itu. Ceri yang sama citarasa berbeza dengan orang yang berbeza. Alasan untuk sifat capsicum dan ceri ialah pemilihan buah-buahan ini, yang kedua-duanya adalah unsur utama air, dikuasai, kapsul oleh api yang berapi-api dan ceri oleh unsur berair.

Kesan narkotik dan pemabuk adalah perkara biasa yang tidak mendatangkan keajaiban. Namun kesan-kesan ini adalah ajaib dan dihasilkan oleh pengaruh unsur. Jus tumbuhan tertentu, ditapai atau disuling, adalah hubungan istimewa antara dunia fizikal dan dunia unsur. Apabila jus, iaitu kehidupan yang diambil dari tumbuh-tumbuhan, menyentuh elemen manusia, ia membuka pintu di mana dunia unsur dan dunia fizikal dipisahkan. Sebaik sahaja pintu terbuka pengaruh dunia unsur tergesa-gesa masuk dan melalui jus, yang dipanggil memabukkan, dirasakan oleh unsur manusia. Ketika pintu terbuka, maka tidak hanya unsur-unsur yang dapat masuk, tetapi selalu ada bahaya kejang yang mengerikan oleh hantu keinginan orang mati. (Lihat Perkataan Itu, Oktober, 1914).

Jus narkotik dan asap adalah pautan, yang meletakkan pengguna menjadi sentuhan langsung dengan dunia unsur. Berada di bawah pengaruh minuman keras atau narkotik sedang berada di bawah pengaruh elemental-penaklukan fikiran oleh unsur-unsur. Sekiranya kesan-kesan tumbuhan ini tidak diketahui umum, dan seseorang dapat melihat kesan-kesan yang dihasilkan oleh orang lain, atau mengalami mereka sendiri setelah mengambil draf cecair ini atau selepas menggunakan ubat, maka ia akan mempertimbangkan kesan yang ajaib, seperti begitu banyak seolah-olah dia melihat seseorang berjalan di sepanjang jalan naik ke udara.

Tandatangan Tumbuhan

Alasan mengapa pokok lada dan pokok ceri boleh tumbuh di tanah yang sama dan setiap ekstrak daripadanya dan dari udara sifat-sifat yang berbeza itu adalah disebabkan oleh meterai atau tanda tangan yang ada dalam benih dan yang membenarkan penggunaan kombinasi tertentu sahaja dan memaksa kepekatan mengikut kesan tandatangan. Dalam meterai lada, unsur berapi itu tertumpu; dalam meterai benih ceri, unsur berair. Setiap elemen mesti mengikuti meterainya. Setiap meterai mempunyai banyak variasi; jadi ada lada manis dan ceri masam. Sensasi yang dihasilkan oleh rasa, adalah disebabkan oleh cara unsur manusia dipengaruhi oleh meterai. Elemen manusia paling terjejas apabila buah-buahan dan jus mempunyai sama atau meterai yang sama seperti yang ada. The keinginan unsur manusia adalah untuk makanan atau kualiti yang nikmatnya sendiri.

The Seal of Elemental Manusia

Meterai ini, dalam hal unsur manusia, ditentukan sebelum lahir. Ia diputuskan pada masa pembiakan apabila kuman tidak kelihatan, atau benih keperibadian baru, menyebabkan ikatan benih lelaki dengan tanah perempuan. Wanita hamil sering menyedari mempunyai cita rasa dan keinginan yang tidak normal untuk bau, minuman, makanan, dan persekitaran yang aneh. Ini disebabkan oleh meterai unsur manusia kanak-kanak yang mengandung ibu. Saman meterai dan menarik pengaruh unsur untuk membina hantu fizikal, yakni unsur manusia, keperibadian yang baru dilahirkan. Tetapi pesona indah ini yang dilakukan oleh meterai yang diberikan kepada kuman fizikal yang tidak dapat dilihat, di atas hantu dalam empat elemen sfera bumi, dan yang mana semua hantu harus bersujud, tidak dianggap ajaib. Perkara-perkara tertentu tidak boleh dilakukan terhadap meterai tertentu, dan perkara-perkara tertentu mesti datang kepada keperibadian yang elemen manusia mempunyai meterai tertentu.

(Akan bersambung)