THE

WORD

JENIS YANG TIDAK PERNAH LELAKI

(Sambungan)

Pelbagai Jenis Hantu

BAIK dan nasib buruk, kerana ia menimpa orang, adalah disebabkan oleh kerja-kerja unsur-unsur tertentu yang berkaitan dengan orang-orang ini. Terdapat beberapa jenis hantu nasib seperti itu; mereka bekerja dengan cara yang pelik; mereka diarahkan dan digerakkan oleh entiti unggul.

Hantu nasib adalah dua jenis, iaitu hantu alam sudah wujud dan tergolong dalam salah satu daripada empat elemen, dan yang diciptakan secara khusus. Kedua-duanya melakukan kerja tertentu, yang kemudian menandakan mereka sebagai hantu nasib baik atau hantu nasib buruk.

Terdapat dalam setiap elemen pelbagai jenis hantu; antara mereka ada yang tidak senonoh, ada yang tidak pedulikan, dan ada yang menguntungkan manusia. Semua hantu ini, bagaimanapun, boleh dilupuskan, sentiasa berhasrat untuk menyatakan diri mereka dengan cara seperti yang akan memberi mereka sensasi sengit. Manusia, semua makhluk, dapat memberi mereka sensasi yang paling sengit. Hantu bertindak ke atas lelaki sebagai perasaan perubahannya membenarkan mereka. Biasanya tiada hantu tertentu melekat pada mana-mana orang. Sebabnya adalah bahawa orang tidak mengejar tindakan yang pasti. Mereka sentiasa berubah; sesuatu yang selalu berlaku menyebabkan mereka berubah. Fikiran mereka berubah, mood mereka berubah, dan menghalang mana-mana hantu tertentu daripada melampirkan dirinya kepada manusia. Orang-orang hantu di dalam manusia; dan satu hantu memimpin seterusnya, kerana manusia memberi tempat kepada mereka seperti yang mereka ingin datang. Sensasi beliau, sebenarnya, adalah hantu-hantu ini.

Bagaimana Lelaki Memikat Hantu

Apabila seorang lelaki cuba memegang sensasi dan terus memikirkan sensasi itu, dia cuba memegang hantu. Sebab apa yang biasa disebut pemikiran tidak ada pemikiran sama sekali, tetapi hanya sensasi hantu yang datang ke dalam cahaya pikiran dan membawa kesan cahaya itu dengannya; dengan kata lain, apa yang terlalu mudah dipanggil pemikiran adalah hantu dinyalakan. Sensasi itu, atau hantu dinyalakan oleh fikiran dan kemudian dipanggil pemikiran, lelaki cuba memegang. Tetapi ia melarikan diri, dan di tempatnya meninggalkan kesan terhadap minda-kesan yang menjadi subjek pemikiran. Subjek pemikiran semata-mata adalah satu kesan ke atas minda, di mana memainkan cahaya minda. Apabila seseorang memegang subjek pemikiran dalam fikirannya, hantu alam tertarik dengan subjek pemikiran dan melekat padanya. Hantu ini adalah hantu nasib yang baik atau hantu nasib buruk.

Sebaik sahaja ia melekat pada dirinya, ia mempengaruhi peristiwa hidupnya, dalam perkara-perkara penting. Ia membawa peristiwa bertuah atau malang, beberapa daripadanya telah disebutkan. Fasa kehidupan baru bermula untuknya. Semakin mudah dia bertindak balas terhadap pengaruh pengarahan dan tanggapan yang diterima daripada hantu nasib, semakin langsung dan cepat akan kejadian bertuah atau tidak menimpa dia. Ini adalah selain dari sebarang proses penalaran. Jika fikirannya mengganggu, objek, keraguan, maka peristiwa-peristiwa tidak akan dibawa dalam perjalanan di mana hantu itu akan dicadangkan. Walau bagaimanapun, keraguan dan keberatan oleh minda akan digunakan sebagai bahan untuk membawa hasil yang serupa, walaupun memerlukan lebih banyak masa sebelum mereka datang. Sekali di bawah pengaruh hantu nasib sukar bagi seorang lelaki untuk menghapuskan atau mengelakkan nasib, baik atau buruk.

Dalam unsur-unsur maka ada hantu yang ada, beberapa orang baik hati, beberapa orang jahat, beberapa tidak peduli, semua bersemangat untuk sensasi. Mereka tertarik kepada orang-orang yang, cuba memegang sensasi, membuatnya subjek pemikiran yang berterusan dan merindui untuknya. Setelah tertarik, hantu berpaut kepada orang-orang dan mempengaruhi peristiwa-peristiwa hidup mereka sebagai nasib baik atau buruk.

Bagaimana Manusia Mencipta Hantu Tuah

Selain hantu-hantu yang menarik ini, yang berfungsi sebagai hantu nasib, hantu nasib boleh diciptakan oleh manusia jika dia merasakan perkara seperti nasib, kekayaan, peluang, dan jika dia memegang sikap mental tertentu terhadap hal-hal ini dan entitas yang membawa mereka. Sikap ini adalah penghormatan, penghormatan, pengertian. Ia adalah satu jangkauan dalam pemikiran ke arah "nasib" dan adalah keinginan untuk dikaitkan dengan mereka. Apabila sikap ini dipegang, minda mencipta elemen yang menjadi bentuknya, dan mempamerkannya dengan kesannya.

Maka hal pokok ini mengasumsikan tubuh dan definiteness, walaupun ia tidak dapat dilihat. Borang yang dicipta adalah nasib atau nasib yang digantung yang menjadi aktif sekaligus. Borang ini biasanya berlangsung dan bahkan lebih daripada satu kehidupan pengundi. Apabila ia menjadi aktif, orang yang menciptanya mendapati bahawa keberuntungannya berubah. Dia mempunyai nasib baik. Dia melihat cara-cara mencapai hujungnya, seperti yang belum pernah berlaku sebelumnya. Dia tertanya-tanya dengan mudah dengan perkara-perkara yang membentuk dirinya untuknya. Keadaan bersidang untuk membantunya dalam rancangannya dengan perkara-perkara duniawi: wang, tanah, harta benda, keseronokan, orang, pengaruh, perkara-perkara pancaindera pada umumnya.

Keadaan Bertuah

Nasib ini menghadiri dia sepanjang hidupnya, tetapi dalam satu keadaan. Keadaan itu adalah bahawa dia memberi penghormatan kepada perkara abstrak yang keluar dari nasibnya. Jika dia sepatutnya berhenti memberi penghormatan kepada perkara itu dan harus mengubah apa yang dia berikan kepada sesuatu yang lain, dan memberi penghormatan kepada sesuatu yang lain, maka nasibnya akan meninggalkan dia dan unsur yang hantu nasibnya akan menjadi semangatnya hantu buruknya. Jika dia harus terus memupuk hantu nasibnya yang baik dan menyembah sumber dari mana ia datang, nasibnya akan berterusan sepanjang hidupnya dan akan menanti dia ketika dia datang lagi dalam tubuh fizikal yang lain; ia akan menghadiri dia sejak lahir atau menyertai dia kemudian dalam hidup. Tetapi dia tidak dapat berlanjut selama-lamanya, kerana prinsip-prinsip dalam dirinya akan memaksa perubahan.

Nasib baik dan nasib buruk

Kedua-dua elemental sudah ada dalam alam, yang tertarik kepada dan melekat pada seseorang, serta elemen yang dibuat secara khas oleh seorang lelaki, berasal dari salah satu hantu alam yang hebat, yang merupakan tuhan, yaitu, tuhan-tuhan dari unsur-unsur hanya, bagaimanapun, tuhan yang hebat dan berkuasa. Dewa-dewa ini adalah sumber semua hantu nasib.

Hari ini dewa-dewa ini dilanggar, dan cadangan kewujudan mereka menjadi cemooh. Tetapi negara-negara besar, untuk menyebutkan hanya orang Yunani dan Rom, percaya dan menyembah mereka. Dewa-dewa ini diketahui oleh beberapa orang. Hari ini lelaki dan wanita di dunia yang berjaya dalam mengumpul kekayaan, mendapat pengaruh dan kepada sesiapa yang melakukan hubungan seks dengan orang lain, menyembah tuhan-tuhan yang sama, tetapi dalam bentuk yang berbeza. Hari ini dewa-dewa ini tidak diketahui manusia, kecuali di negeri yang jauh dan paling material. Hari ini lelaki akan menundukkan segala-galanya kepada kejayaan material, walaupun mereka tidak tahu dengan jelas sumber dari mana ia datang. Dewa-dewa dunia ini juga merupakan sumber dan penguasa hantu nasib.

Bagaimana Manusia Mendapat Hantu

Hantu nasib yang baik, sama ada sudah ada dalam salah satu elemen atau dicipta secara khusus oleh manusia, adalah makhluk yang diberikan oleh salah satu dewa elok kepada penganut yang membayar penghormatan ikhlas dengan ibadah. Malah, adakah ia tidak mustahil untuk mencari antara orang yang bertuah, yang bukan manusia duniawi? Dia mungkin pada masa yang sama mempunyai arti yang baik, bermagnet dan baik. Selalunya mereka memberi banyak manfaat kepada institusi atau orang yang wujud untuk perkara yang lebih tinggi. Atau yang bertuah mungkin mementingkan diri sendiri, crabbed, spiteful, penurious. Perkara utama ialah mereka memberi penghormatan kepada penguasa elemen, dan elemen besar ini menghantar kepada para votari atau membolehkan mereka membuat, hantu nasib, tidak kira apa nama, atau apa sumber yang bernasib baik. Kadang-kadang, orang menyifatkannya kepada Tuhan agama mereka, dan memanggilnya sebagai berkat atau hadiah Tuhan.

Hantu nasib buruk adalah dua jenis. Satu jenis telah disebut sebagai orang-orang yang sudah sedia ada sebagai hantu alam semulajadi dalam salah satu unsur, melampirkan diri kepada seseorang yang sikap pikirannya merupakan undangan kepada hantu, yang kemudiannya merasakan sensasi kegelapan, kebimbangan, ketakutan, kegelisahan , ketidakpastian, penipuan, kemalangan yang dijangkakan, rasa kasihan diri dan kesakitan. Jenis kedua adalah hantu nasib yang dicipta. Mereka tidak pernah dicipta oleh orang itu sendiri secara langsung, sebagai hantu nasib yang baik. Ini hantu nasib buruk pernah dibuat oleh manusia sebagai hantu nasib yang baik, dan kemudian telah berbalik dari hantu nasib yang sial kepada hantu nasib buruk. Oleh itu, hantu nasib yang tidak disengajakan dari jenis yang dicipta ini selalu menjadi hantu nasib manusia yang dahulunya. Ini hanyalah satu persoalan tentang masa apabila hantu nasib akan menjadi hantu nasib buruk; perubahan itu pasti, kerana prinsip-prinsip manusia.

Mengapa Hantu Berubah daripada Hantu Nasib Baik kepada Hantu Nasib Buruk

Punca perubahan yang membuat hantu nasib seseorang hantu nasib buruk adalah bahawa orang itu akhirnya menggunakan apa yang hantu nasib baik dibawa, untuk tujuan selain daripada yang diterima oleh tuhan elemental yang membenarkan penciptaan itu, dan orang itu berhenti untuk membayar ibadat yang betul kepada tuhan, mengubah pengabdiannya kepada tuhan yang lain. Dengan cara ini orang yang dengan menyembah semangat bumi untuk wang dan kuasa yang membawa wang telah menciptakan dengan itu hantu nasib yang baik, dan berhenti untuk menyembah dengan memaparkan kekayaan dan penggunaan kuasa-semua yang dewa menikmati melalui dia atau dia-tetapi bertukar tenaga ke arah seks dan keseronokan yang lain, akan mendapati bahawa nasib berubah, kerana hantu nasib telah ditukar dari yang baik kepada hantu nasib buruk. Seks dan kesenangan yang lain digunakan oleh hantu untuk membawa kejatuhan dan semangat nasib buruk. Ini adalah kerana tuhan yang menikmati ibadah dengan memaparkan kekayaan dan penggunaan kuasa melalui manusia, tidak disembah oleh ibadah yang dibayar pada contoh pertama kepada dewa kesenangan, dan begitu menjadi marah dan mengubah nasib baik hantu menjadi hantu nasib buruk. Ibadat yang dibayar kepada salah satu dewa seks membawa, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, keberuntungan kepada kaum dan lelaki; tetapi ia adalah keseronokan seks, ibadat yang dibayar kepada tuhan kesenangan, yang menjengkelkan, dan menyebabkan murka tuhan yang digantikan.

Seorang lelaki yang bernasib baik dengan wanita akan sering kehilangan nasibnya apabila dia mengambil judi; sebab yang mendasari pergantian nasib adalah bahawa dia telah mengubah pengabdiannya dari tuhan kesenangan besar kepada tuhan perjudian. Penjudi sering kehilangan nasibnya sebagai penjudi apabila dia jatuh cinta; kerana semangat perjudian yang besar meremehkan kekurangan kesetiaan bekas penyembah yang pengabdiannya telah diberi pahala dengan kekayaan, dan siapa yang kini mengejar dendam.

Nasib tidak lama lagi akan meninggalkan kekasih apabila dia terlalu berminat dalam perniagaannya.

Seorang lelaki yang bernasib baik tiba-tiba mendapati bahawa nasibnya telah meninggalkannya ketika dia mengambil spekulasi, yang merupakan bentuk perjudian, dan tidak menyukai tuhannya. Begitu juga nasib sering meninggalkan seorang lelaki yang mempunyai siapa, jika dia mengikuti kecenderungan seninya.

Paling teruk adalah nasib buruk yang pernah menjadi anak di dunia dan telah menyembah dengan jayanya di kuil-kuil kuasa dunia, dan kemudian berubah, menyembah falsafah dan kecerdasan dunia mental dan rohani.

Oleh itu dilihat bagaimana nasib baik berubah menjadi nasib buruk. Hantu nasib buruk, jika tidak salah satu hantu yang ada yang tertarik kepada seseorang yang mempunyai fikiran tertentu, selalu menjadi hantu nasib yang sememangnya menjadi halangan, kerana manusia telah berhenti menyembah unsur yang hebat tuhan di mana nasibnya datang.

Sedikitnya orang yang bernasib baik atau tidak bernasib baik. Itulah sebabnya nasib baik dan nasib buruk menonjol dari acara alam semulajadi dan umum. Ini hantu nasib lancar atau menghalang laluan pengembara biasa dalam kes yang luar biasa sahaja. Berbagai macam hantu nasib, mereka yang wujud serta yang baru diciptakan, adalah hantu yang agak berbeza dari elementals biasa; dan tindakan mereka berbeza daripada tindakan biasa karma yang tentunya selalu melalui hantu alam. Kes-kes yang luar biasa dalam erti kata bahawa mereka jarang, tetapi mereka tidak terkecuali untuk kerja karma seorang lelaki, mengambil satu perkara dengan yang lain.

Apa yang Dilihat oleh Hantu, dan Cara Mereka Memimpin

Cara di mana hantu nasib baik dan hantu buruk nasib bekerja adalah dengan mengarahkan orang-orang yang mereka telah di bawah tanggungjawab mereka. Kadang-kadang lebih daripada sekadar memimpin perlu dilakukan. Hantu memimpin manusia ke tempat-tempat dan kepada orang-orang di mana kejayaan atau kegagalan adalah, mengikut mana-mana yang berkenaan. Hantu melihat lebih awal dari apa yang manusia dapat melihat, kerana pemikiran dan keinginan mendahului tindakan, dan pemikiran dan keinginan ini dalam kejayaan atau kegagalan dilihat oleh hantu. Hantu nasib yang baik akan membawa tuduhannya menjadi sukses dalam usaha dengan orang lain, atau akan membawanya pergi atau membimbingnya melalui bahaya dan kemalangan. Hantu nasib malang juga, melihat usaha dan usaha yang akan menjadi kegagalan, membawa tuduhannya ke dalamnya dan menjadi bahaya, dan terhadap kemalangan seperti yang telah ditandakan dalam cahaya astral.

Di mana syarat-syarat belum lagi ditandakan hantu keberuntungan akan membuat yang baru sesuai untuk keberuntungan atau kemalangan.

(Akan bersambung)