THE

WORD

♌︎

GHOSTS

Tiada negara bebas dari kepercayaan hantu. Di beberapa bahagian dunia banyak masa diberikan kepada hantu; di bahagian lain, sedikit orang berfikir tentang mereka. Hantu mempunyai pemikiran yang kuat di kalangan orang-orang Eropah, Asia dan Afrika. Di Amerika agak kurang percaya pada hantu. Tetapi kultus hantu orang asli dan yang diimport semakin meningkat, yang baru sedang dibangunkan, dan Amerika boleh, dalam perkembangan hantu dan kultus mereka, berjaya atau memperbaiki apa yang di dunia lama.

Di negara-negara yang lebih tua, hantu adalah lebih kuat dan lebih banyak daripada di Amerika, kerana populasi negara-negara itu telah memelihara hantu mereka hidup melalui zaman yang panjang, sementara di Amerika air lautan dicuci di atas sebahagian besar tanah; dan penduduk yang tinggal di bahagian kering tidak banyak cukup untuk menjaga hantu-hantu tamadun lama hidup.

Kepercayaan kepada hantu bukanlah asal moden, tetapi menjangkau kembali ke zaman kanak-kanak manusia, dan malam waktu. Cuba apa pun, keraguan, ketidakpercayaan dan ketamadunan tidak boleh menghilangkan atau menghilangkan kepercayaan terhadap hantu, kerana hantu wujud dan berasal dari manusia. Mereka ada di dalam dia dan dari dia, keturunannya sendiri. Mereka mengikutinya melalui umur dan bangsa dan, sama ada dia percaya atau tidak percaya kepada mereka, mengikut jenisnya, akan mengikuti atau mendahuluinya seperti bayang-bayangnya.

Di dunia lama, bangsa dan suku telah memberi tempat kepada bangsa dan suku lain dalam peperangan dan penaklukan dan masa tamadun, dan hantu dan tuhan-tuhan dan dajal-dajal terus menerus dengan mereka. Hantu dari masa lalu dan kawanan sekarang dan berlegar di atas tanah dunia lama, terutamanya di kawasan gunung dan darat, yang kaya dengan tradisi, mitos dan legenda. Hantu terus melawan pertempuran mereka yang lalu, untuk bermimpi melalui tempoh perdamaian di tengah-tengah adegan biasa, dan menetas di benak orang benih tindakan masa depan. Tanah dunia lama tidak di bawah lautan selama berabad-abad, dan lautan tidak dapat membersihkannya dengan tindakan perairannya dan membebaskannya dari hantu-hantu yang mati dan hantu lelaki dan hantu lelaki yang mati itu tidak pernah manusia.

Di Amerika, tamadun terdahulu dihapuskan atau dikebumikan; lautan telah dibasuh di atas tanah besar; ombak telah memecahkan dan menghancurkan hantu dan kebanyakan kejahatan kerja manusia. Apabila tanah itu kembali, ia dibersihkan dan bebas. Hutan gelombang dan bisikan ke atas saluran sekali ditanam; pasir padang pasir meluncur di mana runtuhan bandar-bandar yang berbangga dan penduduknya dikebumikan. Puncak rantai gunung adalah pulau-pulau dengan sisa-sisa sisa puak asli, yang mengulangi tanah yang tenggelam pada kemunculannya dari dalam, bebas dari hantu purba. Itulah salah satu sebab mengapa Amerika berasa bebas. Terdapat kebebasan di udara. Di dunia lama kebebasan itu tidak dirasakan. Udara tidak bebas. Atmosfer dipenuhi dengan hantu masa lampau.

Hantu yang kerap berlaku beberapa kawasan tertentu daripada mereka yang lain. Secara umum, akaun hantu semakin sedikit di bandar daripada di negara ini, di mana penghuninya sedikit dan jauh di antara. Di daerah-daerah di negara ini minda menjadi lebih mudah untuk pemikiran sprites alam dan elf dan peri, dan memberitahu kembali cerita-cerita mereka, dan terus hidup hantu yang dilahirkan dari manusia. Di bandar, perniagaan dan keseronokan memegang pemikiran lelaki. Lelaki tidak mempunyai masa untuk hantu. Hantu Lombard Street dan Wall Street tidak begitu menarik minat pemikiran manusia. Namun ada pengaruh hantu dan membuat kehadiran mereka dirasakan, seperti yang dilakukan oleh hantu dusun, bersarang di sisi gunung di dekat hutan yang gelap, dan rumput di sempadan rawa.

Lelaki bandar tidak bersimpati dengan hantu. Bukan begitu pendaki, petani dan pelaut. Bentuk aneh yang memberi tanda-tanda terlihat di awan. Bentuk dimakan bergerak ke atas lantai hutan. Mereka berjalan perlahan-lahan di sepanjang ambang jurang dan paya, panggil pengembara ke bahaya atau memberi peringatan kepadanya. Angka-angka gelap dan lapang berjalan kaki ke dataran dan dataran atau pantai yang sunyi. Mereka pergi lagi melalui beberapa kejadian di darat; mereka membuat semula drama laut yang hebat. Lelaki bandar tidak biasa dengan cerita hantu itu, ketawa pada mereka; dia tahu mereka tidak boleh benar. Namun ketidakpercayaan dan cemuhan oleh ramai orang sedemikian, telah memberi tempat untuk menanggung keyakinan dan kekaguman, selepas melawat tempat menghantui persekitaran yang sesuai dengan kemunculan hantu.

Pada masa-masa tertentu kepercayaan pada hantu lebih luas daripada yang lain. Biasanya ini begitu selepas atau semasa peperangan, wabak, wabak. Sebabnya ialah malapetaka dan kematian di udara. Dengan sedikit masa dan tidak terlatih oleh kajian, fikiran berubah menjadi pemikiran kematian, dan selepas itu. Ia memberi penonton dan memberikan kehidupan kepada orang mati. Zaman Pertengahan adalah satu masa. Pada masa damai, ketika mabuk, pembunuhan dan kejahatan berada pada penurunan-tindakan semacam itu melahirkan dan mengekalkan hantu-hantu kurang banyak dan kurang bukti. Fikiran berpaling dari dunia maut ke dunia ini dan kehidupannya.

Hantu masuk ke dalam dan dilepaskan daripada sama ada manusia tahu atau tidak, sama ada dia memberi banyak atau sedikit pemikiran kepada mereka. Kerana manusia, ada hantu. Walaupun manusia terus sebagai pemikiran dan mempunyai keinginan, hantu akan terus wujud.

Dengan semua kisah hantu diberitahu, rekod disimpan dan buku-buku yang ditulis mengenai hantu, nampaknya tidak ada urutan tentang jenis dan jenis hantu. Tiada klasifikasi hantu telah diberikan. Tidak ada maklumat tentang sains hantu di tangan, bahawa jika seseorang melihat hantu dia mungkin tahu jenis hantu itu. Orang mungkin belajar untuk mengetahui dan tidak takut kepada hantu kerana bayang-bayangnya tanpa memberi perhatian atau terlalu banyak dipengaruhi oleh mereka.

Subjek itu adalah salah satu kepentingan, dan maklumat daripadanya yang mempunyai kesan terhadap kemajuan manusia, adalah bernilai.

(Akan bersambung)