Yayasan Kata

Perubahan pesanan: di atas adalah Cahaya, di bawah adalah Kehidupan yang membina dirinya dalam pelbagai bentuk mengenai pusat.

Pusat ini adalah kehidupan dan di tengah-tengahnya adalah cahaya, dan dalam, kira-kira, dan melalui semua bentuk hidup berjalan.

-Leo.

THE

WORD

Vol 1 OGOS, 1905. No 11

Hak Cipta, 1905, oleh HW PERCIVAL.

LIFE.

Prinsip-prinsip hebat dunia noumenal adalah: kesadaran, gerakan, bahan, dan nafas. Faktor atau proses yang hebat di mana prinsip-prinsip dunia noumenal dinyatakan dalam dunia yang dinyatakan, adalah: kehidupan, bentuk, hubungan seks dan keinginan. Pencapaian faktor atau proses ini melalui manifestasi di dunia yang luar biasa, adalah: pemikiran, keperibadian, jiwa, dan kehendak. Prinsip, faktor, dan pencapaian, akhirnya diselesaikan dan menjadi kesedaran. Subjek dunia noumenal telah dilihat secara ringkas. Faktor pertama di dunia fenomenal adalah di hadapan kita: subjek kehidupan. ife adalah fenomenal apa kesedaran untuk dunia noumenal.L Kesedaran adalah idea untuk semua pencapaian yang mungkin; oleh kehadirannya semua perkara dipandu melalui keadaan dan keadaan untuk pencapaian akhir.

Kehidupan adalah permulaan proses ini; naluri dan usaha awal; kemajuan melalui manifestasi di dunia yang fenomenal. Kehidupan adalah proses menjadi; ia hanya cara, bukan akhir. Kehidupan di dunia yang fenomenal bukanlah semuanya; ia hanya satu gerakan usul-sentrifugal-yang mana alam semesta fenomenal berkembang menjadi bentuk-bentuk ketika ia keluar dari bahan homogen.

Kehidupan adalah laut yang hebat di mana Nafas Besar bergerak, menyebabkan berkembang dari sistem kedalaman dan dunia yang tidak dapat dilihat dan tidak dapat dilihat. Ini ditanggung pada air kehidupan yang tidak kelihatan ke dalam bentuk yang kelihatan. Tetapi seketika, air pasang berubah, dan semua ditanggung kembali ke dalam yang tidak kelihatan. Oleh itu, pada pasang surut kehidupan yang tidak kelihatan dunia dilancarkan dan ditarik semula. Terdapat banyak arus lautan kehidupan; dunia kita dengan semua di atas hidup di salah satu arus ini. Apa yang kita ketahui tentang kehidupan hanyalah laluannya melalui bentuk yang kelihatan, pada perubahan pasang surutnya, dari yang tidak kelihatan kepada yang tidak kelihatan.

Kehidupan adalah perkara, tetapi jauh lebih halus dari unsur-unsur yang diketahui bahawa ia tidak boleh dikelaskan dengan perkara ahli fizik. Sains adalah ahli silap mata intelektual tamadun moden; tetapi sains materialistik akan mati pada masa kanak-kanak, jika ia tidak berkembang di luar lapisan bawah dunia fenomenal. Mimpi ahli fizik adalah untuk membuktikan bahawa kehidupan adalah hasil daripada sebab. Dia akan menghasilkan kehidupan di mana kehidupan tidak wujud; mentadbir operasinya oleh undang-undang tertentu; menganugerahkannya dengan kecerdasan; kemudian menghilangkannya, tanpa meninggalkan kesan yang pernah wujud dalam bentuk, atau yang telah menyatakan kecerdasannya. Terdapat orang-orang yang percaya bahawa kehidupan boleh dihasilkan di mana ia tidak wujud; bahawa ia boleh menyatakan kecerdasan; kecerdasan itu boleh hilang selama-lamanya. Tetapi ia tidak sepatutnya dapat memahami proses kehidupan ketika mereka menolak sama ada percaya atau berspekulasi tentang kewujudannya selain dari bentuk. Sesetengah manifestasi kehidupan dihargai, tetapi mereka yang telah mendakwa dapat menghasilkan kehidupan dari bahan "lengai" masih jauh dari penyelesaian masalah seperti pada awalnya. Untuk menghasilkan kehidupan dari bahan lengai akan mengakibatkan penemuan bahawa tidak ada masalah "lengai", kerana tidak ada kehidupan yang dapat dihasilkan di mana kehidupan tidak ada. Bentuk manifestasi kehidupan mungkin tidak terhingga, tetapi kehidupan hadir dalam semua bentuk. Sekiranya hidup tidak berlaku bersama dengan perkara, perkara tidak boleh berubah dalam bentuk.

Ahli biologi tidak dapat menemui asal-usul hidup kerana pencariannya bermula dan berakhir semasa hidup melewati dunia bentuk. Dia enggan mencari kehidupan sebelum ia muncul, atau mengikutinya dalam spekulasi selepas ia meninggalkan bentuknya. Kehidupan adalah ejen misterius yang menjadi manifestasi melalui bentuk, tetapi kehidupan adalah faktor dari mana kita membangunkan bentuk: oleh itu pergerakan pasang surut dalam pembubaran dan penyusunan semula bentuk. Kehidupan adalah prinsip pertumbuhan dan pengembangan dalam semua perkara.

Bumi kita seperti spons kosong dan sfera di arus laut kehidupan. Kami hidup di atas kulit span ini. Kami ditanggung oleh bidang ini dengan gelombang pada arus masuk lautan yang hidup dan selepas satu-satu masa, pada waktu surut, kami meninggalkan gelombang dan menyampaikannya, tetapi masih di lautan kehidupan. Oleh kerana alam semesta dan dunianya hidup masing-masing di dalam lautan kehidupannya, jadi apabila minda melalui nafas memasuki tubuh ketika lahir, masing-masing melangkah ke dalam lautan kehidupannya sendiri.

Dalam pembinaan kehidupan badan bergegas masuk dan dibina mengikut reka bentuk yang disediakan, dan organ-organ rasa dikembangkan. Fikiran yang mendiami badan ini dibasuh dalam kehidupan yang sensual. Kehidupan murni yang melalui tubuh makna berwarna oleh keinginan akal. Pada mulanya minda menanggapi keseronokan sensasi kehidupan. Kesenangan adalah satu fasa sensasi kehidupan, fasa yang lain adalah kesakitan. Pikiran itu menggembirakan dengan keseronokan ketika mengalami sensasi kehidupan di dalam tubuh. Usaha untuk meningkatkan sensasi keseronokan menyebabkan pengalaman kesakitan ketika, keletihan, organ rasa tidak dapat lagi menanggapi keadaan hidup yang teratur. Dalam dunia yang terwujud, kepenuhan kehidupan di dalam pemikiran, dan berfikir mengubah kehidupan sekarang.

Kita hidup dalam lautan kehidupan ini, tetapi kemajuan kita memang perlahan, kerana kita hanya mengetahui kehidupan kerana ia merangsang pancaindera. Fikiran menikmati sementara deria terbentang dan dipenuhi oleh kelewatan hidup; tetapi apabila, dalam perkembangan fikiran, deria mencapai had pendirian fizikal mereka yang dihanyutkan oleh pasang surut, kecuali jika pikiran itu membebaskan diri dari moorings fizikalnya sehingga ia dapat membentangkan deria batin. Ini kemudian akan menanggungnya dari arus keruh ke arus kehidupan yang lebih tinggi. Maka minda itu tidak dihanyutkan oleh salib-salib yang melupakan, atau tidak dipecahkan di atas batu-batu ilusi dan terkejut, tetapi ditanggung tinggi di atas tudungnya ke dalam aliran kehidupan yang terang, di mana ia belajar dan memegang keseimbangannya dan dapat mengarahkan kursus dengan selamat melalui semua arus dan fasa kehidupan.

Kehidupan tidak boleh bertahan. Kehidupan sensasi ini berlangsung tetapi masa yang singkat. Mendalami melalui deria fikiran akan berpegang pada semua bentuk kehidupan ini; tetapi jika deria berkembang dan matang dalam kehidupan dunia ini, mereka akan segera hilang. Bentuk-bentuk di mana minda akan bertahan memudar dan hilang walaupun mereka ditangkap.

Minda mencari pengalaman dalam kehidupan yang ia masuk supaya ia dapat belajar untuk menyelidik dan menavigasi kedalamannya. Apabila minda itu dapat mencari kedalaman dan berpegang pada jalannya yang sebenarnya terhadap semua arus yang menentang objek kehidupan sedang dicapai. Fikirannya dirangsang dan diperkuat oleh setiap arus yang menentang kerana ia mengalahkan mereka. Ia kemudian dapat menggunakan semua arus kehidupan untuk kebaikan dan bukannya berpaling dari jalannya dan diatasi oleh mereka.

Apa yang kita buat pada masa ini spekulasi mengenai atau mengetahui, hanya hidup bentuk yang sentiasa berubah. Apa yang perlu kita ketahui dan hidup ialah kehidupan yang abadi, pencapaian yang besarnya adalah kesedaran.