Keinginan adalah penyebab kelahiran dan kematian, dan kematian dan kelahiran,
Tetapi selepas banyak nyawa, apabila minda telah mengatasi keinginan,
Keinginan yang bebas, mengetahui diri sendiri, Allah yang bangkit berkata:
Dilahirkan dari rahimmu yang mati dan kegelapan, oh keinginan, saya telah bergabung
Tuan rumah abadi.

-The Zodiac.

THE

WORD

DESIRE

DENGAN semua kuasa yang mana fikiran manusia harus bertentangan, keinginan adalah yang paling dahsyat, yang paling menipu, yang paling berbahaya, dan yang paling perlu.

Apabila minda mula-mula mulai menjelmakan ia ketakutan dan ditolak oleh animasi keinginan, tetapi melalui persatuan penolakan menjadi menarik, sehingga pikiran akhirnya ditipu dan mati menjadi pelupa oleh kesenangan sensualnya. Bahaya adalah bahawa melalui keinginan diri, minda dapat berbaris dengan keinginan lebih lama dari yang seharusnya, atau mungkin memilih untuk mengenali dirinya, dan kembali ke kegelapan dan keinginan. Adalah perlu bahawa hasrat harus memberi penentangan terhadap minda, bahawa dengan melihat melalui ilusi-ilusi-Nya, pikiran akan tahu sendiri.

Keinginan adalah tenaga tidur dalam minda sejagat. Dengan gerakan pertama fikiran sejagat, keinginan membangkitkan aktiviti kuman semua benda yang ada. Apabila disentuh oleh nafas keinginan minda terbangun dari keadaan terpendam dan ia mengelilingi dan meresapi segala sesuatu.

Keinginan adalah buta dan pekak. Ia tidak dapat merasakan, atau mencium, atau menyentuh. Walaupun keinginan tanpa indra, namun ia menggunakan deria untuk mengabdi kepada dirinya sendiri. Walaupun buta, ia melangkau melalui mata, menarik dan penuh semangat selepas warna dan bentuk. Walaupun pekak, ia mendengar dan minum melalui telinga bunyi yang merangsang sensasi. Tanpa rasa, namun ia berasa lapar, dan merasakan dirinya melalui lelangit. Tanpa bau, namun melalui hidung ia menghirup bau yang menggerakkan selera.

Hasutan hadir dalam semua benda yang ada, tetapi ia datang kepada ekspresi penuh dan lengkap hanya melalui struktur haiwan organik yang hidup. Dan keinginan hanya dapat dipenuhi, dikuasai, dan diarahkan untuk menggunakan lebih tinggi daripada haiwan semasa berada di dalam keadaan haiwan aslinya dalam tubuh haiwan manusia.

Keinginan adalah vakum yang tidak pernah puas yang menyebabkan nafas datang dan pergi berterusan. Keinginan adalah pusaran air yang akan menarik semua kehidupan ke dalam dirinya sendiri. Tanpa bentuk, keinginan memasuki dan memakan semua bentuk dengan moodnya yang selalu berubah. Keinginan adalah sotong yang mendalam di dalam organ seks; sesungutnya menjangkau melalui jalan-jalan deria ke dalam lautan kehidupan dan melayani permintaannya yang tidak akan pernah dipuaskan; sesuatu yang menyala-nyala, menyala-nyala, api, membakar selera dan nafsu, dan menggila nafsu dan cita-cita, dengan egoisme buta yang mementingkan diri sendiri, ia menarik kekuatan tubuh yang melaluinya rasa laparnya, dan menjadikan keperibadian itu terbakar keluar cinder pada senja dunia. Keinginan adalah kekuatan buta yang menahan, stagnan dan mati lemas, dan merupakan kematian bagi semua orang yang tidak dapat menahan kehadirannya, mengubahnya menjadi pengetahuan, dan mengubahnya menjadi kehendak. Keinginan adalah lingkaran yang menarik semua pemikiran tentang dirinya dan memaksanya untuk menyediakan melodi baru untuk tarian deria, bentuk dan objek baru untuk dimiliki, draf dan tuntutan baru untuk memuaskan selera dan membingungkan fikiran, dan cita-cita baru untuk memanjakan diri. keperibadian dan pander kepada egotismenya. Hasrat adalah parasit yang tumbuh dari, memakan, dan memancutkan fikiran; memasuki semua tindakannya ia telah melemparkan glamor dan menyebabkan minda menganggapnya sebagai tidak dapat dipisahkan atau mengenalinya dengan dirinya sendiri.

Tetapi keinginan adalah kuasa yang menyebabkan alam semula jadi membiak dan menghasilkan segala sesuatu. Tanpa keinginan jantina akan menolak untuk mengawan dan membiak jenis mereka, dan nafas dan fikiran tidak lagi boleh menjelma; tanpa keinginan semua bentuk akan kehilangan daya organik yang menarik, akan hancur menjadi debu dan menghilang ke udara nipis, dan kehidupan dan pemikiran tidak akan mempunyai reka bentuk untuk memendakan dan mengkristal dan berubah; tanpa keinginan, kehidupan tidak dapat bertindak balas terhadap nafas dan bercambah dan berkembang, dan tidak mempunyai bahan untuk bekerja, pemikiran akan menggantung fungsinya, akan berhenti bertindak dan meninggalkan fikiran kosong tanpa refleksi. Tanpa keinginan nafas tidak akan menyebabkan jirim menjadi nyata, alam semesta dan bintang-bintang akan hancur dan kembali ke dalam satu unsur primordial, dan fikiran tidak akan mendapati dirinya menjadi dirinya sebelum pembubaran umum.

Minda mempunyai keperibadian tetapi keinginan tidak. Minda dan keinginan musim bunga dari akar dan bahan yang sama, tetapi minda adalah satu tempoh evolusi yang hebat di hadapan keinginan. Kerana keinginan yang demikian berkaitan dengan fikiran ia mempunyai kuasa untuk menarik, mempengaruhi dan menipu pikiran ke dalam kepercayaan bahawa mereka adalah identik. Fikiran tidak boleh dilakukan tanpa keinginan, dan tidak boleh dikehendaki tanpa pikiran. Keinginan tidak boleh dibunuh oleh fikiran, tetapi fikiran boleh menimbulkan keinginan dari bentuk yang lebih rendah ke yang lebih tinggi. Keinginan tidak dapat maju tanpa bantuan minda, tetapi minda tidak dapat mengetahui dirinya sendiri tanpa diuji oleh keinginan. Adalah menjadi kewajipan fikiran untuk membangkitkan dan membesarkan keinginan, tetapi seiring dengan keinginannya adalah tidak jahil dan buta, khayalannya memegang minda seorang tawanan sehingga fikiran akan melihat melalui khayalan dan akan cukup kuat untuk menahan dan menundukkan keinginan. Dengan pengetahuan ini minda tidak hanya melihat dirinya sebagai berbeza dan kerana dibebaskan dari kejahilan keinginan hewan, tetapi ia juga akan memulakan binatang itu ke dalam proses penalaran dan seterusnya menaikkannya dari kegelapannya ke dalam bidang cahaya manusia.

Keinginan adalah peringkat dalam gerakan sedar bahan kerana ia dihembuskan ke dalam kehidupan dan berkembang melalui bentuk seks tertinggi, di mana mencapai puncak keinginan. Melalui pemikiran ia kemudiannya boleh menjadi terpisah dari dan melampaui haiwan, menyatukannya dengan jiwa manusia, bertindak secara bijak dengan kuasa kehendak ilahi dan akhirnya menjadi Kesedaran Satu.