Tiga dunia mengelilingi, menembusi dan menanggung dunia fizikal ini, yang paling rendah, dan sedimen ketiga.

-The Zodiac.

THE

WORD

KESEDARAN MELALUI ILMU

II

IT akan dilihat dari yang tersebut di atas, seperti yang ditunjukkan di dalam Rajah 30, bahawa tanda-tanda evolusi daripada libra (♎︎ ) kepada capricorn (♑︎) adalah pelengkap kepada tanda-tanda involusi dari kanser (♋︎) kepada libra (♎︎ ). Walaupun yang tertinggi turun ke, dan bertindak melalui, yang paling rendah dengan involusi, yang terendah kini terbentang dan naik semula ke yang tertinggi; bahawa setiap tanda adalah sama dengan yang lain pada satahnya sendiri; bahawa tanda-tanda involusi tidak memahami diri mereka sendiri dengan involusi; bahawa masing-masing memerlukan tanda pelengkap untuk memahaminya. Sebagai contoh, bentuk tidak boleh dengan sendirinya bertindak atas bentuk (♍︎), ia memerlukan keinginan (♏︎), yang berada pada satah evolusi, apa itu, pada satah yang sama, apabila involuting, dan, oleh itu, bentuk tidak boleh bertindak tanpa keinginan, tetapi keinginan bertindak melalui bentuk; supaya virgo (♍︎), bentuk, lengkap dan berfungsi apabila scorpio (♏︎), keinginan, adalah aktif. Sekali lagi, sagittari (♐︎), pemikiran, adalah pelengkap kepada leo (♌︎), kehidupan; sagittari (♐︎), fikir, adalah, pada satah evolusi menaik, apakah leo (♌︎), kehidupan, berada dalam involusi, pada satah yang sama; tetapi leo (♌︎), kehidupan, tidak dapat melihat dirinya atau mengarahkan dirinya sendiri. Ia memerlukan pemikiran universal, sagittari (♐︎), bertindak melalui keperibadian (♑︎) manusia rohani untuk secara sedar menghembuskan pemikiran ke dalam kehidupan zodiak mutlak dan untuk membimbing dan mengarahkan kehidupan mengikut pemikiran. Ia akan dilihat bahawa saintis tidak boleh membuat spekulasi tentang dunia nafas api purba kerana dia menyekat dirinya kepada dunia pemikiran, dan oleh itu menutup semua cahaya dari lelaki rohani zodiak rohani. Hanya bagi dia yang telah mencapai dalam pembangunan mana-mana tanda pada arka evolusi adalah mungkin untuk memahami satah di mana dia berada dan memberitahu dirinya semua yang ada di bawah satah itu, tetapi dia tidak dapat memahami apa yang berada di atas satahnya. tindakan.

Lelaki fizikal terdiri daripada tujuh unsur kulit, daging, darah, lemak, tulang, sumsum, cairan mani, yang semuanya dapat dilihat dengan deria fizikal. Enam yang pertama diambil dan diekstrak dari makanan bumi dan unsur-unsur. Yang terakhir ialah pemendakan prinsip yang mana badan dihasilkan dan di mana ego menyentuh badan dan projek-projek yang mencetuskan yang menyatukan kedua-dua kuman itu, dan merupakan rancangan yang sesuai dengannya yang membentuk tubuh baru, yang mana ia dijelmakan dalam perjalanan masa.

Badan fizikal diwakili oleh tanda libra (♎︎ ), seks, di mana ia dilahirkan ke dunia fizikal, tetapi bentuk badan dilambangkan oleh tanda virgo (♍︎), rahim, di mana bentuknya, sebelum lahir, telah dibina dan dihuraikan sebagai badan fizikal. Tanda leo (♌︎), kehidupan, ialah melalui mana bahan dimendakkan ke dalam bentuk badan, yang secara beransur-ansur berkembang dan bertambah dalam saiz. Ia adalah melalui darah ibu bahawa badan fizikal janin dibina; oleh pemendakan berterusan darah kehidupan badan terus berkembang dan berkembang sehingga mencapai had perkembangan dalam zodiak fizikalnya, rahim, kemudian kehidupan (♌︎) terus melonjak dan akhirnya memaksanya daripada matriks fizikalnya (♍︎) ke dunia luar fizikal sebagai badan seks, libra (♎︎ ). Tetapi tiada satu pun daripada proses ini boleh dijalankan jika bukan kerana dunia nafas inklusif yang dilambangkan oleh tanda kanser (♋︎), nafas, yang melaluinya dan melaluinya darah beroksigen dan disimpan dalam peredaran yang berterusan. Selepas kelahiran bentuk kanak-kanak itu meneruskan pertumbuhan dan perkembangannya, tetapi ia masih disebabkan oleh empat tanda dan prinsip yang telah disebutkan bahawa bentuknya dibina.

Badan fizikal adalah perkara yang akan dihasilkan sehingga masa kelahiran. Prinsip berikutnya akan dibangunkan dan yang mana semua yang meminjamkan bantuan mereka adalah keinginan. Napas terus merangsang darah yang beredar melalui seluruh badan jasmaninya dalam tubuh bentuk astral fizikal. Hasil fizikal dengan pembangunan organiknya dan kerana itu ia memanggil tindakan keinginan. Keinginan dalam kanak-kanak menandakan peringkat evolusi kemanusiaan yang merupakan manusia biasa yang dipandu hanya oleh naluri dan keinginannya.

Pada masa ini dalam pembangunan kuasa pemikiran menjadi nyata, dan, selain daripada kecenderungan keturunan fizikal, ia bergantung pada sifat pemikiran tentang batasan dan kegiatannya. Sekiranya pemikiran itu berubah menjadi kepuasan cermin fizikal sahaja, aktiviti manusia adalah terhad kepada zodiak psikik melalui manusia fizikal dalam dunia fizikal dan zodiaknya, tetapi jika ada juga keinginan intelektual dan usaha dari sifat intelektual maka aktiviti manusia juga menyambung kepada zodiak mental di dunia mentalnya. Sekiranya perkembangan mental ini perlu diterapkan kepada dunia fizikal maka mental akan bertindak melalui psikik dan keduanya melalui fizikal. Tetapi tidak tanpa ilmu dapat lelaki rohani, dari zodiak rohani dan dunia, bertindak melalui lelaki mental dan lelaki rohani dan semua melalui tubuh fizikal.

Zodiak rohani adalah dunia pengetahuan dan lelaki yang bertindak dalam zodiak sedar, juga harus menjadi seorang lelaki ilmu pengetahuan. Zodiak mental adalah dunia pemikiran. Hanya seorang pemikiran yang boleh bertindak sedar di dunia itu. Lelaki psikik mewakili dunia psikik atau astral dan sesiapa yang psikik boleh beroperasi di dunia itu. Badan fizikal adalah manusia fizikal dalam dunia fizikal atau zodiak. Badan fizikal diperlukan untuk bertindak dalam dunia fizikal.

Terdapat satu jalan untuk pembangunan yang teratur dan berturut-turut; iaitu, lelaki itu harus mengembangkan semua fakulti dan kuasanya secara merata. Pembangunan satu sisi menyebabkan kegagalan. Semua sisi watak perlu dibundarkan dan dikembangkan dengan sama rata. Oleh itu, keperluan pertama bagi seseorang yang ingin masuk ke dalam dunia pengetahuan sebenar mestilah pembangunan badan yang sihat dan sihat. Ini adalah tugas yang dia berhutang kepada dunia fizikal. Makanan yang dibawa ke dalam badan fizikal mengambil bahagian dalam badan fizikal. Badan fizikal manusia mengagumkan perkara yang dibawa ke dalamnya, dan apabila perkara ini dibuang kembali ia membawa kesan yang menarik dan sifat tubuh itu. Sekiranya ia kagum dengan penyakit, ia membawa kesan yang luar biasa terhadap penyakit itu dan mencemari masalah dunia. Jika ia membawa kebaikan kesihatan, ia memperbaiki keadaan dunia.

Kewajipan lain untuk dunia adalah pendidikan tubuh. Pendidikan badan fizikal terdiri daripada latihan yang diperlukan untuk menjaga kesihatan, melalui aktiviti-aktiviti dan fungsi badan yang berterusan dan sedar dan melatih badan untuk bertindak secara sukarela kepada arahan prinsip yang mentadbir. Bagi lelaki biasa, dalam perjalanan kitaran evolusi, ada satu lagi tugas yang sangat penting untuk dilakukan. Ia berkaitan dengan perkahwinannya dan kehidupan keluarga. Kewajipan ini terdiri daripada pemberian dua badan dengan sendirinya dan isteri, untuk menyamaratakan ego, walaupun dia dan isterinya telah dilengkapi dengan badan-badan yang mereka mendudukinya. Kehidupan keluarga adalah ciri yang sangat penting dalam kehidupan dunia fizikal dan tidak boleh diabaikan oleh lelaki yang buat pertama kalinya bertujuan untuk mengetahui dan masuk ke dunia pengetahuan.

Perniagaan mesti terlibat, tetapi minda tidak mempunyai keenesan dan penghargaan terhadap nilai-nilai, dan keupayaan untuk menyediakan untuk keluarga dan tanggungan seseorang yang membawa pengalaman perniagaan.

Seni mesti dihargai dan dikembangkan, kerana dengan memperoleh senilah deria mencapai tahap kesempurnaan dan perkembangan tertinggi; melalui seni, seperti arca, lukisan dan muzik, dunia fizikal dilihat dalam bentuk yang paling indah, warna yang menarik dan pergerakan yang harmoni.

Bahaya seni adalah bahawa mereka melemparkan glamor ke atas minda dan membawa ia tawanan ke alam yang terpesona alam, kerana melalui seni, minda sering menjadi mangsa bentuk dan warna dan suara koro besar di dunia. Tetapi mereka menguntungkan minda itu yang mampu dengan keindahan mereka melonjak di atas taman induk indria yang melambangkan seni, dan mengalir ke dalam cita-cita yang mana seni itu adalah tiruan. Manfaat seni ke minda yang dibebaskan dari ensnarements adalah bahawa ia mencintai dunia dan dunia, bukan demi kesenangan mereka, tetapi untuk kemungkinan menaikkan dunia ke satah yang lebih tinggi dan dengan seni penyelam daripada bahawa deria.

Politik dunia tidak boleh diabaikan dan tidak boleh diabaikan, kerana undang-undang dan ketenteraman dalam masyarakat yang hak-hak setiap dan semua dipelihara; kewajipan negara memerlukan faedah pengalaman terbaik seorang lelaki akan diberikan kepada negaranya.

Sains harus difahami bahawa dunia fisika perkara boleh dianalisis ke dalam bahagian komponennya dan ini dilihat dalam hubungan mereka antara satu sama lain, dan undang-undang yang mengawal fenomena fizikal harus diketahui.

Agama atau agama di negara kita harus diketahui, bahawa kehidupan bhakti dan aspirasi dari sesama manusia dihargai.

Falsafah adalah perlu agar minda terlatih supaya dapat mencari kebenaran dalam segala hal, melalui segala bentuk kepercayaan tanpa mengira sumber mereka, dan kebenaran itu, apabila dilihat, harus diikuti di mana pun ia dapat diterajui.

Ini adalah kebanyakan penggerudian dan kelayakan yang diperlukan oleh seseorang yang akan mencari dunia pengetahuan yang sebenar dan secara sadar masuk ke dalamnya. Tetapi terdapat banyak bahaya yang melekat pada kelayakan dalam cabang-cabang pembelajaran ini, kerana mereka hanya belajar, mereka tidak mengetahui.

Bahaya kesihatan fizikal adalah bertanggungjawab untuk menjalankan rusuhan. Apabila badan itu kuat dan sihat, keinginan biasanya sengit, dan ia memerlukan tangan yang kuat untuk memegang badan itu di dalam pemeriksaan dan mencegah ia dilemparkan ke pelesapan dan perbuatan jahat. Jika badan dikawal, faedah yang diperoleh daripada kesihatan fizikal adalah ia memberikan bahan yang oleh proses alkimia boleh digunakan dalam penyediaan tubuh yang boleh masuk dengan selamat ke dalam dunia psikik.

Dalam melaksanakan tugas kehidupan keluarga terdapat banyak bahaya yang menolong. Pertama, terdapat bahaya pelacuran. Tujuan perkahwinan bukanlah lesen untuk kesenangan yang tidak suci. Hubungan suami isteri harus menjadi kewajipan kepada dunia, bukannya penyerahan semangat. Jika seseorang menyerahkan dia meninggalkan jalan ke dunia pengetahuan dan sedang bersiap sedia untuk keadaan dan keadaan yang dahsyat yang mesti dia alami dan bersenam di alam liar dunia. Kemudian ada bahaya kerengsaan, kemarahan, ketidaksabaran, kecerobohan, ketekunan, tidak sopan terhadap isteri atau suami atau anak-anak; ini adalah belahan sekitar satu yang memimpin dan menjaga dia di dalam hutan di dunia. Faedah-faedah yang diperoleh dari kehidupan rumahtangga adalah: kasih sayang, kesabaran, kesabaran, kesabaran emosi, kekuatan tujuan, keteguhan watak, pemahaman tugas dan kepedulian kehidupan manusia, dan untuk dapat lihat dalam pasangan seseorang pantulan atau sebaliknya dari diri sendiri.

Bahaya perniagaan adalah: mementingkan diri sendiri, kecenderungan untuk ketidakjujuran dalam menangani dan mengambil keuntungan dari sesama seseorang, keinginan untuk berjudi, untuk hiburan, atau keinginan yang mendalam untuk pengumpulan wang. Tetapi faedah yang boleh dicapai melalui dunia perniagaan adalah: keenesan fikiran, persekolahan yang diberikan dalam menangani sifat manusia, menunjukkan seperti itu, kehebatan, penipuan dan licik pikiran manusia dalam persaingan dengan orang lain untuk yang terbaik dari tawar-menawar. Ia membolehkan fikiran untuk menangani hal-hal kehidupan yang biasa dalam cara yang aktif dan energik; perniagaan tidak boleh terlibat dalam tujuan untuk menjadi lebih besar daripada rakan seseorang dengan kuasa wang, tetapi untuk kemampuan untuk menyediakan apa yang diperlukan.

Bahaya yang menghadiri masuk ke dalam politik adalah: kebanggaan dalam kuasa dan pengaruh yang berlaku dengannya, kemungkinan melakukan pengaruh politik terhadap merugikan orang lain dan keinginan untuk menjadi pemimpin laki-laki dan mengendalikan orang lain. Keuntungan yang diperoleh daripada keupayaan politik dan kuasa adalah: mengambil kesempatan daripada peluang yang ditawarkannya untuk menyediakan keadaan terbaik bagi rakyat negara kita, untuk memberi mereka peluang pendidikan, untuk mendapatkan kebebasan berfikir dan tindakan dan realisasi tanggungjawab manusia.

Bahaya agama adalah: menganggap bahawa agama di mana seseorang dilahirkan adalah satu-satunya agama yang benar, untuk menganggap agama-agama lain sebagai sesat atau kafir, untuk menerima kepercayaan agama seseorang sebagai pernyataan kebenaran yang benar tentang jiwa manusia dan keingkaran keilahian agama seseorang. Faedah-faedah agama adalah: bahawa ia mengajar sekolah tertentu dan kelas yang mana orang-orang berlalu, ini membolehkan seseorang merasakan aspirasi, harapan dan kehormatan orang-orang itu dan melaluinya untuk membantu mereka menjadi konsep yang lebih lengkap tentang cita-cita mereka, membolehkan seseorang melihat bahawa mana-mana agama adalah tetapi salah satu segi banyak segi-segi kebenaran di mana jiwa seorang manusia bercita-cita untuk sumber kehidupan mereka.

Bahaya falsafah adalah: ia boleh disalahgunakan untuk tujuan asas, seperti perdebatan tanpa tujuan yang pasti, atau argumen untuk menyokong pandangan seseorang tanpa menghiraukan hak, dan dengan penyalahgunaannya, untuk memperoleh kuasa mental dari yang lain. Keuntungan yang diperoleh dari falsafah adalah: bahawa cintanya kebenaran membebaskan minda dari prasangka dan membolehkannya melihat kebenaran dari semua pihak.

Setakat ini kita telah bercakap tentang nafas, kehidupan, bentuk, badan fizikal, keinginan, latihan minda melalui pelbagai sekolah pembelajaran; semua ini perlu dilakukan semasa di dalam badan fizikal. Badan fizikal adalah pemeluwapan dunia tentangnya dan semuanya berkaitan dan termasuk dalam tanda libra (♎︎ ). Tetapi pemeriksaan perkara dalam aspek fizikalnya tidak akan mendedahkan punca kemunculan dan lenyapnya. Dari mana perkara dunia fizikal terkondensasi dan kelihatan kelihatan dalam dunia fizikal berasal dari dunia serta-merta di dalam dan tentang fizikal. Ini adalah dunia astral di mana bentuk dan keinginan fizikal pertama kali dilahirkan dan kemudiannya dinyatakan melalui fizikal.

Dunia astral atau psikik adalah model dan bentuk di mana dunia fizikal telah dibina, dari mana bentuk-bentuk fizikal ditarik; ia mengandungi pelan di mana dan di mana dunia fizikal akan berubah dan bentuk baru yang akan muncul dalam perjalanan perubahannya. Dunia astral atau psikik adalah kepada fizikal apa yang linga sharira atau bentuk badan adalah untuk badan fizikal manusia. Di dalam dunia astral terdapat kekuatan yang bermain melalui fizikal. Daya seperti cahaya, haba, bunyi, elektrik, magnet, semuanya aktif di dunia astral dan hanya muncul di dunia fizikal apabila saluran dibuat yang membolehkan daya astral beroperasi melalui saluran itu ke dunia fizikal. Oleh itu, elektrik boleh dicetuskan di mana-mana bahagian dunia. Satu-satunya keperluan adalah untuk memberikan medium antara kedua-dua dunia. Ini membuka pintu kepada dunia astral dan gaya itu segera ditunjukkan. Dunia astral adalah gudang semua bentuk dan pemusatan keinginan. Bumi dan semua yang muncul di atasnya adalah dengan perbandingan sebagai tampalan kecil hanya dari kanvas warna dan bentuk yang sangat besar. Tentera sering muncul sebagai entiti di dunia astral kerana segala sesuatu di dunia astral cenderung mengambil bentuk. Dunia astral berbeza dari segi fizikal dalam bentuk yang lebih cantik dan lebih dahsyat, lebih memikat dan menakutkan daripada orang-orang di dunia fizikal, dan keinginan akan kemarahan lebih sengit daripada apa-apa ribut fizikal. Warna-warna ini lebih penuh dengan kehidupan dan watak daripada yang dilihat di dunia fizikal. Semua warna fizikal tetapi bayang-bayang pucat berbanding dengan warna-warna dunia astral. Perasaan lebih sengit dan perkara lebih mudah bertindak. Di dunia fizikal, seorang lelaki yang berpindah dengan keinginan atau keghairahan sengit akan mengandaikan dan mengekspresikan ciri-ciri dan rupa harimau atau haiwan lain, tetapi bentuk muka masih dipelihara. Dalam dunia astral, bentuk itu berubah dengan serta-merta kerana keinginan berubah, sehingga bentuk yang muncul sebagai bentuk yang indah tiba-tiba dapat mengambil bentuk binatang liar atau syaitan. Apabila diperintahkan oleh minda manusia untuk menunjukkan sifat sebenarnya, angka, misalnya, yang kelihatannya sebagai manusia yang indah tidak boleh gagal mematuhi walaupun entiti itu kemudiannya membalas dendam kepada orang yang memerintahkannya. Tidak ada simulasi di dunia astral untuk orang yang tahu tugasnya dalam dunia fizikal dan melaksanakannya.

Oleh kerana tubuh manusia astral adalah bentuk yang terdiri daripada bahan molekul dan yang memegang sel-sel badan fizikal bersama-sama, maka dunia astral adalah bentuk yang memegang zarah fizikal bersama-sama dan yang muncul sebagai dunia fizikal. Oleh kerana badan fizikal manusia berhubungan dengan benda-benda fizikal bumi, maka astral atau bentuk tubuh manusia berhubungan dengan dunia astral. Oleh kerana angkatan dan unsur-unsur yang bertindak melalui dunia astral beroperasi ke dalam dunia fizikal, maka kuasa-kuasa ini bertindak melalui tubuh manusia bentuk astral menggerakkannya melalui naluri dan impuls, dan oleh badai kemarahan dan semangat yang diinduksi atau muncul dari waktu ke masa. Dunia astral adalah dunia pembelajaran dan dunia fizikal adalah dunia keseimbangan tugas, keseimbangan akaun.

Memandangkan dunia astral adalah dunia yang menyebabkan dunia fizikal menjadi kesan, maka dunia astral adalah dunia kesan dunia lain yang menjadi punca. Dunia ini adalah dunia kehidupan dan pemikiran. Dunia hidup adalah perkara roh atom yang merupakan pengedar semua kekuatan dunia astral. Dunia astral berfungsi sebagai bateri di mana kuasa-kuasa ini dipegang, dan di mana mereka dibebaskan ke dunia fizikal. Oleh kerana dunia astral adalah bateri penyimpanan semua daya yang dibebaskan dan digunakan ke dunia fizikal, maka linga sharira atau bentuk tubuh manusia adalah baterai penyimpanan hidup. Kehidupan tidak diperuntukkan oleh tubuh jasmani langsung dari prinsip hidupnya dan prinsip hidup dunia; Kehidupan disimpan oleh manusia di dalam linga sharira atau bentuk tubuh dari lingkaran hidupnya dan lingkup kehidupan dunia, dan diedarkan ke dalam tubuh jasmani sesuai dengan penggunaan dan tuntutan yang dilakukan oleh tindakan tubuh jasmani.

Semangat atom-perkara kehidupan tidak mempunyai bentuk dirinya, kerana ia adalah unsur primitif dan kekuatan yang memasuki komposisi semua benda. Tetapi ia diarahkan dan didahului oleh pemikiran, yang digunakan oleh lelaki mental yang diterangkan di dalamnya angka 30. Keseluruhan pemikiran tentang kemanusiaan dunia mengarahkan kehidupan menjadi bentuk yang diendapkan ke dalam dunia astral dan di sana terbentuk menurut sifat pemikiran. Oleh itu, bentuk-bentuk yang terdapat di dunia astral adalah pemikiran dan pengertian yang tersirat dari individu dan kemanusiaan kolektif. Penyebab kesedihan dan kesengsaraan, penyakit dan banyak penyakit yang dikenal kepada manusia adalah hasil dari pemikiran kolektif manusia yang muncul ke dalam dunia fizikal sebagai karmanya, kerana karma dianggap sebagai penyebab dan sebagai kesan. Adalah disebabkan oleh kuasa pemikiran bahawa manusia dapat melalui pemikiran yang berterusan untuk mengarahkan kehidupan semasa ke dalam bentuk badan psikiknya dan dari situ kepada fizikal dan untuk menghapus penyakit fizikal, tetapi penawar mungkin lebih buruk daripada penyakit, jika semasa hidup tidak diarahkan dengan betul, dan terutamanya jika motif di belakang pemikiran itu tidak tulen. Dunia pemikiran ini adalah alam yang tercermin dalam dunia astral dan yang muncul dalam segala bentuk bentuk. Dunia pemikiran adalah dunia di mana orang yang berfikir mengembara ketika berspekulasi tentang masalah-masalah abstrak atau bertujuan untuk mengetahui atau membuat spekulasi mengenai misteri kehidupan dan penyebab fenomena.

Sebab mengapa dia tidak dapat mengetahui adalah kerana usaha beliau untuk mencari subjek pencariannya dalam objek percubaan dan analisisnya. Fikirannya mencari sebab-sebab dalam satu alam sambil cuba mencari mereka dalam bayangan. Ahli sains mengkaji objek siasatannya dari permukaannya dan cuba mencari kehidupannya dalam bentuknya, tetapi dia tidak dapat berjaya kerana kehidupan yang membekalkan bentuknya bukanlah objek yang kelihatan; ia berada di dalam dan di sekelilingnya dan tidak dapat dijumpai kecuali instrumen yang lebih baik digunakan daripada yang diberikan oleh materialis.

Tetapi lebih tinggi daripada kehidupan dan dunia pemikiran adalah alam yang dilambangkan oleh tanda-tanda kanser–capricorn (♋︎-♑︎), alam ilmu, yang berada di luar pemikiran yang bercanggah di dunia manusia. Dunia pengetahuan mengandungi idea-idea abstrak semua perkara yang telah dan yang akan menjadi nyata melalui dunia yang lebih rendah, atau diketahui oleh manusia. Ia adalah dunia yang tenang. Dalam keadaan purbanya ia adalah dan merupakan minda sejagat; minda ibu bapa semua fikiran lelaki. Minda ibu bapa yang telah datang dan datangnya fikiran manusia, masing-masing kelihatan terpisah daripada minda ibu bapa sebagai sfera nafas kristal dalam sfera semua inklusif.

Nafas ini adalah minda individu lelaki. Ini nafas, menjelmakan sebahagian diri mereka dalam bentuk manusia binatang dan dikurniakan dan dikelilingi bentuk-bentuk itu dengan minda. Sfera seperti kristal adalah orang-orang yang masih membanjiri manusia dengan minda dan melalui percubaan bentuk manusia untuk menjana semula dunia.

Dunia pengetahuan adalah dunia sebab tulen, matematik transendental abstrak, undang-undang keharmonian, undang-undang mutlak di mana semua dunia yang diwujudkan diperintah. Ini adalah manusia dunia yang memasuki ketika dia mengenal dirinya sebagai individu, seorang diri yang penuh kesadaran. Oleh kerana dunia fizikal ini adalah untuk manusia, maka dunia pengetahuan adalah untuk individualiti kesadaran diri. Tetapi dunia fizikal ini kelihatan begitu berbeza mengikut mood lelaki fizikal. Pada suatu ketika dunia ini cerah dan penuh kemegahan, pada masa yang lain kehidupan dan cahaya telah keluar dari dunia dan meninggalkannya sisa suram. Dunia ilmu pengetahuan tidak tertakluk kepada perubahan-perubahan pada individu individual yang sedar diri. Baginya ia adalah dunia yang kekal, dunia yang mana dia bergantung, sebuah dunia yang tidak membayangi dan di mana semua benda kelihatan seperti itu. Ia adalah dunia di mana benda-benda diketahui bukannya diduga atau difikirkan. Ia bukan dunia keghairahan dan kesenangan, tetapi ia adalah dunia kuasa dan kedamaian bagi orang yang bertindak di dalamnya secara bijak. Ia tidak boleh digambarkan sebagai sebuah bandar atau rumah, kerana sebuah bandar atau rumah hanyalah bentuk konkrit pelan abstrak, sedangkan pengetahuan adalah penyebab kedua-dua pelan dan strukturnya.

(Akan bersambung)