Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



THE

WORD

Vol 14 MAC 1912 No 6

Hak Cipta 1912 oleh HW PERCIVAL

HIDUP

(Sambungan)

HIDUP adalah keadaan di mana setiap bahagian struktur atau organisma atau yang berhubungan dengan Kehidupan melalui keadaan hidupnya yang tertentu, dan di mana semua bahagian berfungsi dengan koordinat untuk melaksanakan fungsi mereka untuk tujuan kehidupan struktur, organisma atau , dan di mana organisasi secara keseluruhannya menyentuh air kehidupan Banjir dan arus kehidupannya.

Sebagai orang di dunia, adakah kita hidup? Kita tidak.

Man sebagai struktur fizikal, sebagai kehidupan haiwan, sebagai entiti pemikiran, sebagai makhluk ilahi adalah bersama organisasi, tetapi organisasi yang tidak sempurna. Entiti-entiti ini masing-masing mengganggu atau menghalang tindakan pihak yang lain, dan oleh itu mereka menghalang dan mencegah hubungan dengan arus kehidupan masing-masing. Organisasi manusia pada keseluruhannya tidak berkaitan dengan aliran air kehidupan.

Struktur dan organisma termasuk dalam organisasi manusia, tetapi manusia lebih daripada struktur dan organisma. Dia adalah entiti pemikiran dan makhluk ilahi. Tidak terhingga melihat dan masuk ke dalam dirinya melalui organisasi manusia, tetapi semua bahagian organisasi manusia tidak sedar tentang diri mereka sendiri atau dari satu sama lain, atau tidak sedar secara keseluruhan. Organisasi manusia pada keseluruhannya tidak sedarkan diri dari sumber-sumber kehidupannya dan keberadaannya, dan tidak sadar akan hal-hal yang tidak terhingga yang melaluinya. Satu bahagian organisasi manusia menguasai yang lain. Manusia adalah organisasi yang belum berkembang, tidak sempurna dan tidak mesra. Lelaki tidak berpuas hati dan berperang dengan diri mereka dan dengan orang lain. Lelaki berada dalam keadaan tertekan, belum berkembang dan tidak matang. Lelaki tidak hidup secara semulajadi sebagai haiwan, ataupun mereka hidup sebagai makhluk ilahi dengan kecerdasan. Beberapa jenis boleh menggambarkan ini.

Buruh yang menggali untuk kereta api di seberang padang pasir alkali, atau di bawah air bawah tanah pembetung bandar akan pada jam tengah hari mengunyah dengan bawang, sedikit keju dan roti hitam, dan selepas hari kerja keras dan kasar tambang pada waktu petang, dia membongkok bersama buruh lain di kandang yang rendah, atau di dalam bilik yang kaku dengan keluarganya untuk tidur sepanjang malam untuk hari kerja berikutnya. Terdapat sedikit ruang dalam hidupnya untuk percikan ilahi untuk menerangi tanah liatnya.

Ada mekanik yang membanggakan diri dengan kemahirannya dan dengan beberapa kepentingan dan dengan pengawal cemburu beberapa rahsia kecil kerajinannya dari sesama pekerja, dan dengan kepahlawanan spartan membela kesatuannya dan haknya yang didakwa.

Terdapat kerani yang di meja atau di belakang kaunter mempunyai waktu yang lama untuk upah yang kecil dan yang dengan berjalan mudah atau penipuan terpaksa perutnya muncul dengan berpakaian cerdas.

Dengan tidak menghiraukan pakaian, tidak sabar-sabar untuk memperolehi keuntungan dan bayarnya, tukang masak itu menyediakan hidangan yang kaya, hidangan jarang dan makanan baru untuk hidangan. Bakat itu dengan sinar yang ceria, berputar-putar dengan tenang kerana setiap selang melewati langit-langitnya, dan menambah kepekaan dan kepekaan bingkainya yang akan berubah menjadi penyakit panas, dan pada penghujungnya, dia berlama-lama dan merancang, sabar untuk datang kepada orang lain.

Seorang yang tidak dikenali untuk makanan yang banyak dan kaya adalah wanita yang kurang bernasib baik di dalam ruang yang memerlukannya, yang, dengan sekali-sekala menaikkan bentuknya yang bengkok untuk melihat cemas pada anaknya yang malang di atas katilnya, merapatkan jarumnya sehinggalah pekerjaannya selesai dan kemudian mengumpulkan , dengan melihat kerinduan di belakangnya, pakaiannya yang kurang enaknya dekat ketika ia melangkah angin menggigit untuk mendapatkan pekerjaannya, yang akan membelinya cukup untuk menahan hidupnya. Penjagaan telah mencatatkan tanda padanya, dan ciri-cirinya menunjukkan bahawa kelaparan telah mencubitnya ke tulang.

Di luar keperluan keinginan kejam tetapi dengan kelaparan yang bermata, para pembiaya dalam permainan kekayaan. Dia bermain untuk kerajaan wang. Oleh salurannya, bekalan bekalan dunia dibuka dan ditutup, saham-saham yang melambung, nilai-nilai yang disusutnilai, panik yang dibawa, perusahaan dan seluruh industri merosot, keluarga yang kehilangan tempat tinggal, semua dalam bentuk undang-undang yang sewajarnya, sementara dia bergerak lelaki dan mahkamah dan badan perundangan yang bidak, dan melimpah-limpah hadiah dengan tangan mewah atau perdagangan dan institusi mencekik di dalam genggamannya. Pada akhirnya dia mendapati dia adalah rehat yang patah, walaupun dia diakreditasi sebagai putera dunia.

Ada peguam, boneka hukum universal, walaupun dia harus menjadi agen kesadarannya. Peguam dan perniagaannya dicipta dan diselenggarakan oleh kuasa wang serta oleh kehebatan dan licik dan kejahatan rakyat. Beliau adalah pelukis lelaki yang dibuat undang-undang dan instrumen yang digunakan untuk memecahkan atau memesongkan mereka. Dia dibuat untuk membuat borang untuk menghalalkan kursus yang menyalahi undang-undang dan digunakan untuk mempertahankannya. Dia akan melibatkan diri untuk mempertahankan seorang lelaki atau bersedia untuk mendakwa dia. Fikirannya berkhidmat di mana-mana pihak dan dia menerima pujian yang paling kuat dan ganjaran yang paling liberal apabila dia menjamin kebebasan untuk penjenayah, menjaringkan jaring yang sah di sekeliling lawannya, memenangi kes apabila merit sangat melawannya, dan nampaknya menghalang pentadbiran keadilan.

(Akan bersambung)