Yayasan Kata

Ucapan adalah yang terbesar di kalangan fakulti, indeks fikiran, dan kemuliaan budaya manusia; tetapi asal-usul semua ucapan dihidupkan. Dari mana datang Napas dan ke mana ia pergi boleh dipelajari dengan mengikuti nasihat Oracle Delphic: "Manusia Tahu Seluruh diri."

-The Zodiac.

THE

WORD

Vol 1 JULAI, 1905. No 10

Hak Cipta, 1905, oleh HW PERCIVAL.

BREATH.

AHLI-AHLI keluarga manusia bernafas dari saat masuk ke dunia fizikal ini sehingga masa keberangkatan mereka, tetapi tidak sehingga suku terakhir abad yang lalu mempunyai cawangan barat keluarga yang diberi perhatian serius terhadap kepentingan bernafas, dan kepada proses pernafasan. Perhatian telah diarahkan kepada subjek, mereka telah menggunakan kaedah yang disarankan oleh "guru" dan banyak yang telah bernafas gila. Profesor sains nafas telah muncul di kalangan kita, yang, untuk pertimbangan, mengajar cara yang tidak diketahui bagaimana untuk mendapatkan dan bagaimana untuk menjaga belia abadi, meningkatkan kemewahan, memperoleh kuasa atas semua manusia, mengawal dan mengarahkan angkatan alam semesta, dan bagaimana untuk mencapai kehidupan kekal.

Kami berpendapat bahawa latihan pernafasan hanya akan memberi faedah jika diambil berdasarkan arahan seseorang yang memiliki pengetahuan sebenar dan selepas pemikiran pelajar dilatih dan dipasangkan untuk mereka dengan kajian falsafah, kerana itu akan mengajar yang berbeza fakulti dan kualiti dalam pelajar kerana mereka dibangunkan dengan bernafas, dan akan membiarkannya mengatasi bahaya perkembangan psikik. Pernafasan semulajadi yang panjang adalah baik, tetapi, sebagai akibat berlatih amalan pernafasan, ramai yang telah melemahkan tindakan jantung dan mengatasi gangguan saraf, penyakit yang berkembang, lebih kerap penggunaan-menjadi sedih dan melankolik, memperoleh selera makan yang mengerikan dan kebencian yang dibesar-besarkan, telah tidak seimbang minda mereka, dan bahkan telah berakhir dengan bunuh diri.

Terdapat pelbagai jenis nafas. Terdapat Nafas Besar yang mengalir dan mengalir dalam irama tanpa henti; oleh itu sistem alam semesta dihembuskan dari yang tidak kelihatan kepada alam yang kelihatan. Dari setiap sistem suria yang tak terhitung jumlahnya menghembuskan sistem dunia sendiri; dan sekali lagi setiap ini bernafas keluar dari pelbagai bentuk. Bentuk-bentuk ini diserap semula oleh penyebaran sistem-sistem dunia, yang hilang dalam sistem suria mereka, dan semua mengalir kembali ke dalam Nafas Besar.

Melalui manusia, yang merupakan salinan semua ini, pelbagai jenis nafas sedang dimainkan. Apa yang biasa dipanggil nafas fizikal tidak ada nafas sama sekali, ia adalah tindakan bernafas. Pergerakan pernafasan adalah disebabkan oleh nafas psikik yang biasa terjadi pada manusia dan binatang, nafas ini memegang kehidupan dalam bentuk. Nafas bukan nitrogen dan oksigen, tetapi unsur-unsur ini dengan orang lain digunakan oleh nafas psikik untuk menyokong badan dengan makanan tertentu. Nafas ini memainkan banyak bahagian dan melayani pelbagai tujuan. Apabila ia memasuki tubuh ketika lahir ia menjadikan hubungan antara kehidupan di dalam tubuh dan lautan kehidupan di mana bumi dan tubuh manusia bergerak. Sebaik sahaja sambungan itu dibentuk, nafas ini menghubungkan arus kehidupan tanpa dan dalam tubuh kepada prinsip bentuk, yang membentuk arus hidup yang berapi-api ke dalam bentuk dan bentuk badan. Bertindak pada perut dan hati nafas ini merangsang mereka selera, nafsu, dan keinginan. Apabila angin memainkan rentetan kecapi aeolian, maka nafas psikik memainkan kerja-kerja saraf di dalam badan, mengalir pikiran dan mengarahkannya ke arah pemikiran pudar, walaupun tidak ada orang sendiri atau kediaman pada dan menjalankan hasrat yang dicadangkan oleh badan.

Tetapi nafas manusia sebenarnya adalah nafas akal dan mempunyai sifat yang berbeza. Ia adalah instrumen di mana minda penjelmaan bekerja dengan badan. Ini adalah nafas yang mempengaruhi pemikiran, iaitu pemikiran yang dihasilkan oleh minda. Nafas minda ini adalah badan atau prinsip yang baru lahir dari fikiran itu sendiri, yang jiwa abadi manusia menggunakan sebagai kenderaannya untuk membuat hubungan dengan tubuh fizikal pada saat lahir. Apabila nafas ini memasuki tubuh semasa kelahiran, ia mewujudkan hubungan antara badan fizikal dan ego atau prinsip "Saya". Melaluinya ego memasuki dunia, hidup di dunia, meninggalkan dunia, dan melewati penjelmaan menjadi inkarnasi. Ego beroperasi dan berfungsi dengan tubuh melalui nafas ini. Tindakan dan reaksi yang berterusan antara badan dan minda dilakukan dengan nafas ini. Pikiran nafas mendasari nafas psikik.

Terdapat juga nafas rohani, yang perlu mengawal minda dan nafas psikik. Nafas rohani adalah prinsip kreatif di mana kehendak itu menjadi beroperasi, mengawal minda, dan mematuhi kehidupan manusia untuk mengakhiri hujungnya. Napas ini dibimbing oleh kehendak dalam kemajuannya melalui badan di mana ia membangkitkan pusat-pusat mati, membersihkan organ-organ yang telah dimusnahkan oleh kehidupan sensual, merangsang cita-cita, dan memanggil ke dalam kenyataan yang kemungkinan ilahi laten manusia.

Mendasakan semua nafas ini dan menyokong mereka adalah Nafas Besar.

Dengan pergerakan seperti vorteks yang bergegas, nafas, yang merupakan nafas akal, memasuki dan mengelilingi badan semasa kelahiran dengan najis pertama. Masuknya nafas ini adalah permulaan pembentukan keperibadian melalui bentuk manusia duniawi itu. Terdapat satu pusat nafas dalam tubuh dan satu lagi pusat di luar tubuh. Sepanjang hayat terdapat surut pasang surut dan aliran antara dua pusat ini. Pada masa setiap pembiakan fizikal terdapat pembedahan yang sesuai dengan nafas akal. Kesihatan fizikal, moral, dan rohani, bergantung pada pergerakan harmoni antara pusat-pusat ini. Sekiranya seseorang ingin bernafas oleh apa-apa selain pergerakan sukarela, penjagaan harus diambil bahawa jenis dan proses pernafasan yang ditentukan bergantung pada kebolehan fisik, moral, dan spiritual murid, dalam cita-cita dan aspirasinya. Nafas adalah swing dalaman dan keluar pendulum yang meniupkan kehidupan tubuh. Pergerakan nafas antara kedua-dua pusat memegang keseimbangan hidup di dalam badan. Sekiranya ia diganggu melalui kebodohan atau niat, kesihatan tubuh dan fikiran akan terjejas dan penyakit atau kematian akan berlaku. Nafas biasanya mengalir dari lubang hidung sebelah kanan selama kira-kira dua jam, maka ia berubah dan mengalir secara sama rata melalui kedua-dua lubang hidung sama-sama selama beberapa minit, dan kemudian melalui lubang hidung sebelah kiri selama kira-kira dua jam. Selepas itu ia mengalir secara merata melalui kedua-duanya, dan sekali lagi melalui lubang hidung kanan. Dalam semua yang cukup sihat ini berterusan dari lahir hingga mati.

Satu lagi keunikan nafas yang tidak diketahui umum adalah bahawa ia berdenyut di dalam dan di sekeliling manusia dalam gelombang yang bervariasi panjang, yang ditentukan oleh pernafasan alam, dan mengenai kesihatan dan perkembangan fizikal, moral, dan rohaniya.

Kini amalan pernafasan terdiri daripada perubahan aliran sukarela dari lubang kiri atau kanan ke kanan atau kiri, seperti mana yang berlaku, sebelum perubahan semula jadi ditetapkan, secara sukarela menghalang aliran, dan juga dalam mengubah panjang gelombang. Sehubungan dengan apa yang telah dikatakan tentang nafas, pastinya jelas bahawa hubungan manusia dengan alam semesta yang halus dapat diganggu dengan mudah dan hubungannya dibuang. Oleh itu, bahaya besar bagi jahil dan ruam yang mengambil latihan pernafasan tanpa jaminan dipasang, dan mempunyai guru yang berkelayakan.

Pergerakan nafas bertindak dalam banyak kapasiti dalam tubuh. Penyelenggaraan kehidupan haiwan memerlukan penyerapan oksigen dan pengekstrakan asid karbonik yang berterusan. Dengan membiak udara ditarik ke dalam paru-paru di mana ia dipenuhi oleh darah, yang menyerap oksigen, disucikan, dan disampaikan melalui sistem arteri ke semua bahagian badan, membina dan memakan sel; maka dengan cara urat pulangan darah yang dikenakan dengan asid karbonik dan dengan sebahagian daripada produk sisa dan bahan effete, semuanya diusir dari paru-paru dengan outbreathing. Oleh itu, kesihatan tubuh bergantung kepada pengoksidaan darah yang mencukupi. Lebih atau kurang pengoksidaan darah menyebabkan pembentukan sel oleh arus darah yang rosak dalam sifatnya, dan membolehkan kuman penyakit berkembang biak. Semua penyakit fizikal adalah disebabkan oleh lebih atau kurang oksigen darah. Darah beroksigen melalui pernafasan, dan pernafasan bergantung pada kualiti pemikiran, cahaya, udara, dan makanan. Pemikiran tulen, banyak cahaya, hawa tulen, dan makanan murni, mendorong pernafasan yang betul dan oleh itu oksigenasi yang betul, oleh itu kesihatan yang sempurna.

Paru-paru dan kulit bukan satu-satunya saluran di mana seorang lelaki bernafas. Napas datang dan melepasi setiap organ dalam badan; tetapi difahami bahawa nafas bukanlah fizikal, tetapi psikik, mental, dan rohani.

Napas merangsang perut, hati, dan limpa; selera, nafsu, dan keinginan. Ia memasuki hati dan memberi kuasa kepada emosi dan pemikiran; ia memasuki kepala dan memulakan pergerakan berirama organ-organ jiwa di dalam otak dalaman, membawa mereka berhubung dengan pesawat yang lebih tinggi menjadi. Jadi nafas yang merupakan minda yang baru lahir itu berubah menjadi minda manusia. Fikiran adalah "saya" sedar, tetapi "Saya" adalah permulaan jalan yang membawa kepada Ketidaksempurnaan Satu Kesadaran.