THE

WORD

BAYANGKAN

(Selesai)

SETIAP pekerjaan fizikal atau penghasilan manusia, disengajakan atau tidak disengajakan, adalah bayang pemikirannya berhubung dengan deria. Apa yang pelajar-pelajar bayang-bayang yang memerhatikan tentang bayang-bayang fizikal adalah sama dengan bayang-bayang pemikiran ini. Bayang-bayang seseorang kelihatan lebih besar apabila jauh dan menjadi lebih kecil apabila pembuat bayang-bayang menghampiri mereka. Semua bayang-bayang mesti berubah atau sama sekali hilang. Dari bayang-bayang menggariskan bayang-bayang muncul, menjadi pepejal dan menganggap penting mengikut kadar perhatian dan pemikiran yang diberikan kepada mereka. Man, minda yang dijelmakan, tidak melihat bayangannya. Man melihat dan melemparkan bayang-bayang apabila dia meletakkan kembali cahaya itu. Man melihat bayang-bayang hanya apabila dia menjauh dari cahaya. Dia yang melihat cahaya tidak melihat bayang-bayang. Apabila melihat dengan stabil di bayangan untuk cahaya di bayangan, bayang-bayang menghilang seperti cahaya dilihat. Anjuran dengan bayang-bayang bermakna kebiasaan dengan dunia. Satu kajian bayang adalah permulaan kebijaksanaan.

Semua benda dan tindakan fizikal berasal dari keinginan dan diproyeksikan dan dibawa oleh pemikiran. Ini berlaku kepada pertumbuhan gandum atau epal serta membina dan menjalankan kereta api atau kapal terbang. Setiap adalah unjuran oleh pemikiran, sebagai bayangan yang dapat dilihat atau salinan, bentuk yang tidak dapat dilihat. Bayang-bayang yang kelihatan dilihat oleh lelaki biasa. Mereka tidak dapat melihat proses yang mana bayang-bayang itu dibuang. Mereka tidak tahu hukum bayang-bayang dan tidak dapat memahami hubungan antara pembuat bayangan dan bayang-bayangnya.

Gandum dan epal telah wujud dari sejarah lelaki awal. Namun, kedua-duanya akan merosot menjadi pertumbuhan yang tidak dapat diakui tanpa pemikiran dan penjagaan manusia. Bentuk-bentuk itu wujud, tetapi salinannya tidak dapat dijangka sebagai bayang-bayang fizikal kecuali oleh manusia. Gandum dan epal dan semua pertumbuhan lain adalah membawa unsur-unsur yang tidak kelihatan, api, udara, air dan bumi, ke dalam penglihatan. Unsur-unsur tidak dalam dirasakan sendiri. Mereka hanya dirasai apabila digabungkan dan dicetuskan oleh atau selepas bentuk gandum atau epal atau pertumbuhan lain yang tidak dapat dilihat.

Menurut kehendak atau keperluannya, keinginan menuntut makanan, dan pemikiran manusia memberikannya. Makanan dilihat apabila ia disediakan, tetapi secara amnya proses mental yang disediakannya tidak dilihat atau difahami, dan jarang difikirkan. Sebuah kereta api tidak naik dari tanah atau jatuh dari langit, dan karunia tidak ada dewa yang lain daripada fikiran manusia. Mengangkut kereta barang, kereta mewah yang mempercepatkan keretapi keluli pepejal, adalah bayang-bayang pemikiran oleh minda yang memproyeksikannya. Bentuk kereta dan butiran pelantikan telah difikirkan dan diberikan dalam fikiran sebelum dimungkinkan untuk menjadi bayang fizikal dan fakta fizikal. Kawasan-kawasan yang besar telah dimusnahkan dalam pemikiran sebelum bunyi kapak didengar, dan jumlah besi yang banyak ditambang dan ditimbun dalam pemikiran sebelum satu rel diletakkan atau sebuah lubang perlombongan telah tenggelam. Kanu dan pelaut laut mula-mula wujud di dalam fikiran sebelum pemikiran manusia dapat memperlihatkan perairan bentuk bayang mereka. Rancangan setiap katedral mula-mula mengambil bentuk dalam pikiran sebelum garis-garis bayangannya diproyeksikan terhadap latar belakang langit. Hospital, penjara, mahkamah, istana, dewan muzik, tempat pasaran, rumah, pejabat awam, gedung perkadaran besar atau bentuk primitif, struktur pada bingkai keluli atau diperbuat daripada dahan dan jerami, semuanya bayang-bayang bentuk tidak kelihatan, yang diproyeksikan dan dibuat kelihatan dan ketara oleh pemikiran manusia. Sebagai unjuran, bayang-bayang ini adalah fakta fizikal kerana ia jelas kepada pancaindera.

Tidak dapat dilihat dengan deria, sebab-sebab dan proses yang mana bayang-bayang diproyeksikan menjadi lebih penting dan lebih jelas kepada minda apabila minda itu tidak akan membenarkan dirinya dikaburkan dengan bentuknya ketika berdiri di bayangannya, tetapi akan melihatnya sebagaimana cahaya yang ia bangunkan.

Setiap bayang-bayang yang diunjurkan membentuk sebahagian daripada bayang-bayang yang lebih besar, dan kebanyakannya adalah sebahagian daripada kerpasan bayang-bayang yang lebih besar, dan semuanya membentuk satu bayang-bayang yang hebat. Sebanyak minda yang sedang bekerja, begitu banyak bayang-bayang ditayangkan dan semuanya membentuk bayang-bayang yang hebat. Dengan cara ini kita mendapat bayang-bayang yang kita panggil makanan, pakaian, bunga, rumah, bot, kotak, meja, katil, kedai, bank, pencakar langit. Bayang-bayang ini dan lain-lain membentuk bayang-bayang yang dipanggil kampung, bandar atau bandar. Kebanyakan ini dihubungkan dan dikaitkan dengan bayang-bayang lain, membina bayang-bayang yang dipanggil negara, negara atau dunia. Semuanya adalah pemendakan dalam bentuk yang tidak kelihatan.

Banyak minda boleh cuba dengan berfikir untuk membayangkan idea bentuk tertentu sebelum seseorang berjaya memikirkan pemikiran itu. Apabila satu bentuk sedemikian dibuat, ia tidak dilihat oleh deria, tetapi ia dilihat oleh minda. Apabila satu pemikiran sedemikian diproyeksikan ke dalam bentuk dunia yang tidak kelihatan, banyak minda menganggapnya dan bekerja dengannya dan berusaha untuk memberikannya bayangan, sehingga salah seorang daripadanya berjaya dengan cahaya pikirannya dalam memproyeksikan bayangannya ke dalam dunia fizikal bayang-bayang . Kemudian minda lain dapat membayangkan bentuk dengan salinan atau bayang-bayangnya dan untuk memproyeksikan beranak-anakan bayang-bayangnya. Dengan cara ini bayang-bayang bentuk pemikiran telah dan dikandung, dan dibawa ke dunia fizikal ini. Dengan cara ini bayang-bayang fizikal ditiru dan diteruskan. Dengan cara ini mesin dan peralatan mekanikal dipikirkan dan bayang-bayang mereka diproyeksikan. Dengan cara ini pemikiran manusia memproyeksikan ke dalam dunia fizikal ini bayang-bayang bentuk dan pemikiran yang dia dapati di dunia astral atau psikik dan mental. Begitu pula bayang-bayang manusia awal yang dihasilkan. Begitu pula dengan roda, enjin stim, kereta dan kapal terbang, yang dibayangi melalui bentuk-bentuk yang tidak kelihatan oleh pemikiran mereka. Begitu juga bayang-bayang ini, ditiru, bervariasi dan berlipat ganda. Jadi akan diproyeksikan ke dunia fizikal ini dengan memikirkan bayang-bayang bentuk cita-cita sekarang tetapi kurang diminati.

Tanah, rumah, pejabat, harta benda, semua harta benda fizikal yang lelaki itu berusaha keras, tidak memuaskan, dan paling luar bayang kosong. Mereka seolah-olah menjadi, tetapi tidak penting bagi manusia. Kepentingan mereka terhadap manusia tidak terletak pada diri mereka sendiri, tetapi dalam pemikiran yang ditaruh oleh lelaki itu kepada mereka. Kebesaran mereka dalam pemikiran yang ada di dalamnya. Tanpa pemikiran yang mana mereka diproyeksikan dan dikekalkan, mereka akan hancur menjadi orang yang tidak berbuah dan ditiup, seperti debu.

Organisasi dan institusi sosial, perindustrian, politik dan agama mengisi dan memeriahkan bayang-bayang yang kosong, dan ini juga adalah bayang-bayang yang disediakan dan diproyeksikan oleh pemikiran organisasi, formaliti, penggunaan dan tabiat.

Manusia berfikir bahawa dia melakukannya, tetapi dia tidak benar-benar gembira dalam bayang-bayang dunia fizikal. Dia percaya bahawa kegembiraannya adalah di bayang-bayang, sedangkan ia hanya selagi ia memenuhi bayangan dengan keinginan dan pemikirannya, dan sementara cita-citanya adalah sesuai dengan keinginannya. Apabila keinginan atau cita-citanya berubah, maka benda yang menjadi tujuan keinginannya kelihatannya bayangan kosong, sebab pemikiran dan kepentingannya telah dihapuskan.

Nilai-nilai yang dilampirkan oleh manusia kepada bayang-bayang fizikal yang disebut harta benda, diberikan kerana pemikiran yang berkaitan dengannya. Dan begitu lelaki itu membuang bayang-bayangnya sebagai harta benda, yang merupakan proyeksi ke dalam dunia bayangan ini, dari cita-cita yang tinggi atau rendah dengan pemikirannya. Oleh itu, dia membina dan membina institusi dan organisasi besar dunia fizikal dan rumah, dan ini dikekalkan selagi minatnya terhadap bayang-bayang kreasinya akan berlangsung. Tetapi apabila idealnya diubah, pemikirannya dipindahkan, minatnya terhenti dan apa yang dia cari dan dinilai paling dan dianggap benar, dia hanya melihat bayangan.

Kehidupan selepas kehidupan manusia memproyeksikan rumah bayangan fizikalnya dan hidup di dalamnya dan menikmati pemikirannya. Dia membina rumah bayang-bayangnya di dunia bayang-bayang ini sehingga dia tidak dapat memegang rumah bayang-bayangnya bersama-sama, dan dia melewati bayang-bayang kehidupan dan melalui bayang-bayang harapan dan ketakutannya, keinginan dan tidak suka, sampai dia sampai di akhir dan melewati bayang-bayang cita-cita beliau di dunia syurga yang dia telah bina: Dia hidup melalui bayangan syurga sehingga keinginannya memanggilnya kembali ke dunia bayangan fizikal. Di sini sekali lagi dia datang untuk projek dan kemudian mengejar bayang-bayang wang, untuk hidup dalam bayang-bayang kemiskinan, diseksa oleh bayang-bayang kesakitan, terpikat oleh bayangan keseronokan, terjebak oleh bayangan harapan, ditahan oleh bayang-bayang keraguan, dan sehingga dia melewati pagi dan malam hidupnya, hidup melalui bayang-bayang pemuda dan usia tua hingga dia belajar kegunaan berusaha untuk bayang-bayang dan melihat dunia fizikal ini dan semua benda di dalamnya adalah bayang-bayang.

Bahawa semua benda fizikal adalah bayang-bayang yang dipelajari selepas banyak nyawa dan melalui banyak penderitaan. Tetapi pelajarinya manusia mesti, sama ada dengan pilihan atau dengan kekerasan. Pada suatu masa dia mesti belajar kesia-siaan rindu untuk, mengejar atau bergantung kepada bayang-bayang, dan pada suatu masa ia akan berhenti. Belajar dan berhenti untuk berusaha tidak akan membuat manusia menjadi orang yang membenci atau orang yang tidak peduli terhadap jenisnya, pesimis atau ahli masyarakat yang tidak berguna. Ia akan menghalangnya daripada memberikan nilai yang tidak wajar kepada bayang-bayang.

Orang yang telah mengetahui bahawa semua perkara fizikal adalah bayang-bayang, belajar juga bahawa dunia adalah sekolah bayang-bayang. Dia mengambil tempatnya di sekolah bayang-bayang, dan membantu menyediakan orang lain untuk memasuki atau membantu pelajar lain untuk mempelajari pelajaran yang bayang mengajar. Dia tahu, bagaimanapun, adalah tidak baik untuk menggalakkan semua menjadi pelajar bayang-bayang, dan tidak menunjukkan kepada semua orang bahawa benda fizikal adalah bayang-bayang. Pengalaman hidup akan melakukan ini apabila sudah tiba masanya. Mata yang melihat bayang-bayang hanya tidak cukup kuat untuk menahan cahaya yang bayang-bayang mereka tidak jelas. Pelajar bayangan memberikan nilai penuh kepada dirinya sendiri dan semua bayang-bayang fizikal yang lain. Dengan bayang fizikalnya, dia mempelajari sifat dan penggunaan dan had semua bayang-bayang fizikal yang lain. Dalam bayang fizikalnya, dia belajar tentang jenis bayang-bayang yang ada di dunia lain dan bagaimana ia mempengaruhi dia, dan bagaimana menangani mereka ketika mereka menyeberanginya.

Walaupun semasa berada dalam bayang fizikalnya, dan tanpa dapat melihat imej-imej astral, dan tanpa sebarang indra astral berkembang, pelajar bayang-bayang dapat mengetahui kapan bayang astral atau bayang-bayang lain menyeberanginya. Dia mungkin tahu sifatnya dan punca kedatangannya.

Semua bayang astral bertindak secara langsung dan menjejaskan deria. Semua bayang-bayang mental bertindak dan mempengaruhi minda. Keghairahan, kemarahan, nafsu, kebencian, ketakutan, tamak, kemalasan, kemalasan dan keghairahan yang menggerakkan pancaindera untuk bertindak, dan khususnya yang merangsang deria tanpa sebab yang jelas, adalah bayang-bayang angkatan astral dan bentuk yang mempengaruhi tubuh bentuk astral , dan ini bergerak dan bertindak melalui bayangan fizikalnya. Kesombongan, kebanggaan, kesuraman, kegelisahan, mementingkan diri sendiri, adalah bayang-bayang yang diletakkan pada minda yang dijelmakan dari pemikiran di dunia mental.

Dengan tindakan dan tindak balas bayang-bayang pemikiran dan bayang-bayang bentuk dan daya astral boleh mempengaruhi minda dan deria dan mendorong seseorang untuk melakukan apa yang bertentangan dengan penghakimannya yang lebih baik. Seorang pelajar bayangan mungkin belajar untuk mengesan pelbagai jenis bayang-bayang dengan menonton bermain bayang-bayang ketika mereka melewati bidang deria atau ketika mereka mempengaruhi keadaan mentalnya. Sekiranya dia masih belum dapat membezakannya dalam dirinya, dia dapat menonton permainan bayang-bayang pada orang lain. Kemudian dia dapat melihat bagaimana dia terjejas apabila bayang-bayang yang berlainan menyeberanginya dan mendorongnya bertindak. Dia akan melihat bagaimana bayangan astral dilemparkan ke atas deria oleh api keinginan menyebabkan manusia bertindak seperti brutal yang lapar atau gila dan melakukan segala macam kesalahan. Dia boleh melihat bayang-bayang pemikiran mementingkan diri sendiri, kehebatan dan keuntungan, dan melihat bagaimana mereka mempengaruhi dia untuk diambil oleh daya tipu daya atau kejam dari orang lain, dengan segala cara yang mendakwa harta benda mereka, tanpa mengira kemiskinan atau kehinaan yang mana dia dapat mengurangkan mereka . Dia akan melihat bahawa lelaki yang dipindahkan dan yang mengejar bayang-bayang mati demi suara sebab.

Apabila seorang lelaki akan berurusan dengan bayang-bayangnya sendiri sebagai alasan yang menentukan, dia akan belajar cara menyebarkan bayang-bayangnya ketika mereka datang. Dia akan belajar bahawa setiap bayang-bayang boleh dihilangkan dengan beralih kepada sebab dan dengan melihat cahaya. Dia akan tahu bahawa apabila dia memanggil dan melihat cahaya, cahaya akan menghilangkan bayang-bayang dan menyebabkannya hilang. Oleh itu, apabila datang bayang-bayang yang menyebabkan mood kegelisahan, kesuraman dan pesimisme untuk mengaburkan minda, dia mungkin dengan merujuk kepada sebabnya dan beralih kepada cahaya dalam aspirasi melihat melalui bayang-bayang.

Apabila pelajar bayang-bayang mampu melihat cahaya sejati dan dipandu olehnya, dia mampu berdiri di bayangan fizikalnya tanpa dikalahkan olehnya dan dia dapat menangani bayang-bayang dengan nilai sebenar mereka. Dia telah mempelajari rahsia bayang-bayang.

Akhir