"Ia adalah Satu Kehidupan, kekal, tidak dapat dilihat, tetapi hadir di mana-mana, tanpa permulaan atau akhir, namun berkala dalam manifestasi biasa-antara masa yang memerintah misteri gelap bukan; kesedaran, namun Kesedaran mutlak, tidak dapat direalisasikan, namun realiti yang ada sekarang; benar-benar, 'kekacauan terhadap akal, Kosmos sebabnya.' "

- Doktrin Rahsia.

THE

WORD

ZODIAC

VIII

SEBELUM meneruskan dengan korespondensi antara stanzas "Doktrin Rahsia" dan zodiak seperti yang kita ketahui, fakta-fakta berikut harus diingat: Pertama, bahawa stanza tidak diberikan dalam susunan kronologi yang tepat, walaupun dalam setiap bait terdapat ayat-ayat menunjukkan perkembangan secara beransur-ansur alam semesta dari keadaan paling noumen kepada keadaan yang kita kenal. Beberapa stanza individu menjalankan skala beberapa pusingan; tetapi, diambil sama sekali, perkembangan yang beransur-ansur dapat dilihat. Kedua, bahawa seluruh evolusi pada masa-masa dirujuk, sebagai contoh, dalam bait ketiga, yang bukan hanya menggambarkan permulaan pusingan, Sloka 1, tetapi memperlihatkannya berkembang maju dalam Slokas 7 dan 12. Beberapa stanza recapitulate apa yang telah lalu, sementara yang lain menjangka apa yang akan datang. Ketiga, kelebihan zodiak sebagai kunci kepada pemahaman tentang stanza serta seluruh sistem; untuk, sedangkan slokas tidak selalunya dalam urutan berturut-turut, namun mereka menunjukkan kepada apa tempat dalam sistem yang mereka milik, dan, dengan zodiak, menunjukkan perkembangan secara beransur-ansur dari awal hingga akhir mana-mana tempoh evolusi dalam yang terbesar atau terkecil rasa; supaya tidak ada kekeliruan dalam pemikiran mengenai proses yang dijelaskan. Proem dari "Doktrin Rahsia" memberikan sinopsis dari seorang manvantara, atau masa yang hebat dari involusi dan evolusi dari tujuh pusingan, yang dapat ditafsirkan oleh pelajar berdasarkan kunci fisik atau rohani.

Proem dibuka dengan memperkenalkan simbol, ms 31–32:[*][*] Doktrin Rahsia, Sintesis Sains, Agama dan Falsafah. Oleh HP Blavatsky. 3d Ed.

". . . Satu cakera putih yang tidak bersih di dalam tanah hitam yang membosankan. " Dan,. . . . "Cakera yang sama, tetapi dengan titik pusat. Yang pertama, pelajar tahu, mewakili Kosmos di Eternity, sebelum reawakening tenaga masih tersenyum, emanasi Firman dalam sistem kemudian. Titik di cakera yang tidak rapi, Space and Eternity di Pralaya, menandakan permulaan pembezaan. Ini adalah titik dalam telur biasa, kuman di dalamnya yang akan menjadi alam semesta, Kosmos, yang tidak terbatas, berkala Kosmos-kuman yang terpendam dan aktif, secara berkala dan seterusnya. Satu bulatan adalah perpaduan ilahi, dari mana semua hasil, ke mana semua kembali; lilitannya - lambang yang terhad, memandangkan batasan minda manusia - menunjukkan PRESENSI yang abstrak, yang pernah disedari, dan pesawatnya, jiwa sejagat, walaupun keduanya adalah satu. Hanya, fakta cakera yang berwarna putih, dan tanah sekitarnya hitam, jelas menunjukkan bahawa pesawatnya adalah ilmu pengetahuan tunggal, redup dan kabur walaupun masih ada, itu dapat dicapai oleh manusia. Ia berada di kapal terbang ini bahawa manifestasi manvantaric bermula; kerana ia adalah dalam jiwa ini yang meleleh, semasa pralaya, Pemikiran Ilahi, yang mana terletak menyembunyikan rencana setiap kosmogony dan teogony masa depan.

"Ia adalah Satu Kehidupan, kekal, tidak dapat dilihat, namun hadir di mana-mana, tanpa permulaan atau akhir, namun berkala dalam manifestasi biasa antara masa yang memerintah misteri kegelapan yang gelap; tidak sedarkan diri, namun Kesedaran mutlak, tidak dapat direalisasi, namun Realiti yang wujud sendiri. "

Kita sekarang akan mempertimbangkan, berkaitan dengan zodiak, beberapa aspek stanza seperti yang diberikan dalam "Doktrin Rahsia," dengan ulasan-ulasan itu.

Stanza 1, Sloka 1.-“Ibu bapa yang kekal, dibalut dengan jubahnya yang tidak kelihatan, telah tertidur sekali lagi selama tujuh keabadian.” Ini adalah satu-satunya daripada sembilan sloka dalam bait ini yang sebenarnya menerangkan permulaan, atau kesesuaian untuk memulakan, evolusi pusingan pertama pada kanser (♋︎), permulaan garis diameter mendatar. Lapan sloka yang mengikutinya menerangkan keadaan atau keadaan di mana semua manifestasi telah terhenti dan jirim telah diselesaikan ke dalam keadaan asalnya yang asal. Dewa-dewa, kuasa-kuasa, unsur-unsur, dunia, dalam aspek subjektif dan objektif mereka telah dibubarkan ke dalam satu unsur primordial. Mengulas mengenai keadaan ini, kita membaca, Vol. I., ms .73:

"Alam semesta objektif terdahulu telah dibubarkan menjadi satu sebab utama dan abadi, dan, dengan kata lain, dipegang dalam penyelesaian di ruang angkasa, untuk membezakan sekali lagi dan menghiaskan semula pada fajar manvantaric berikut, yang merupakan permulaan hari baru atau aktiviti baru Brahmâ-simbol alam semesta. Dalam istilah esoterik, Brahma adalah Bapa-ibu-anak, atau roh, jiwa dan tubuh sekaligus; setiap orang menjadi simbol dari atribut, dan setiap atribut atau kualiti menjadi eflux hayat naungan ilahi dalam pembezaan kitaran, involusioner dan evolusi. Dalam pengertian kosmik-fizikal, ia adalah alam semesta, rantai planet dan bumi; dalam semata-mata rohani, Dewa yang tidak diketahui, semangat planet, dan manusia-anak keduanya, makhluk semangat dan materi, dan manifestasi mereka dalam penampilan berkala di bumi semasa 'roda,' atau manvantaras.

Oleh itu, pusingan pertama diwakili oleh sloka pertama bait pertama. Ia adalah keadaan dan keadaan bahan primordial di tujuh globes dan sphere yang mana alam semesta dan dunia kita terbentuk secara beransur-ansur. Keadaan ini tidak dapat direalisasikan oleh proses pemikiran, kerana ia mendahului bentuk dan pembentukan segala sesuatu yang kita kenal. Ia mewakili semua bahan yang telah digunakan dalam tempoh evolusi yang besar sebelum ini dalam manvantara yang lalu atau tempoh tujuh pusingan. Ia adalah keadaan di mana semua yang telah menjadi masalah dalam pelbagai peringkat pembangunan telah diselesaikan menjadi sumber asalnya, bahan, yang homogen dan sedar di semua bahagiannya, dan dalam keadaan tenang tanpa sebarang pembezaan. Yang Mutlak, Kesedaran, hadir di seluruh, tetapi ia tidak dapat dipahami oleh bahan sebagai dirinya sendiri atau berbeza dari dirinya sendiri. Oleh itu, tujuan pusingan pertama adalah untuk membangunkan dari bahan homogen ini suatu bentuk atau tubuh yang harus mampu memahami, menjadi sadar, kehadiran Absolut, Kesadaran.

Akan diperhatikan bahawa susunan tanda-tanda zodiak adalah dari aries (♈.) kepada libra (♎︎ ) melalui kanser (♋︎) ke bawah, dan dari libra (♎︎ ) kepada aries (♈.) dengan cara capricorn (♑︎) ke atas, dan itu aries (♈.) memulakan pusingan pertama dalam kedudukan yang kita tahu sekarang diduduki oleh kanser (♋︎).

Bagi mereka yang mungkin tidak menjangka punca untuk ini dan percanggahan yang kelihatan, kami akan mengatakan bahawa terdapat tanda-tanda zodiak yang tidak bergerak dan bergerak. Tanda-tanda pegun adalah mengikut susunan yang kita tahu. Mereka sentiasa sama, dalam setiap pusingan dan dalam setiap keadaan. Sebabnya ialah ia tidak bergantung pada tanda, tetapi pada kedudukan dalam bulatan, tentang kualiti atau watak pembangunan yang dicapai. Sebagai contoh, pencapaian tertinggi yang mungkin adalah Kesedaran, aries (♈.), oleh itu dilambangkan dengan kedudukan tertinggi. Berhubung dengan manusia, dalam pusingan dan bangsa kita, ini adalah kepala, aries (♈.), seperti yang ditunjukkan di tempat lain dalam artikel ini (lihat Perkataan Itu, Vol. III., Halaman 5). Lingkaran itu adalah angka yang merangkumi semua. Kepala adalah bentuk bulat, mahkota manusia, dan sebagai tanda ia berada di puncak zodiak. Perintah nama-nama itu adalah mengikut perkembangan zodiak dari unsur homogen oleh pembezaan dan involusi, dari noumenal yang tidak dikenali kepada alam semesta fenomena yang nyata.

Setiap tanda mempunyai nama ciri, tetapi mesti melalui fase pembangunan. Oleh itu, semasa melewati perkembangan ini, mereka adalah tanda-tanda yang boleh alih. Oleh itu, kita mendapati bahawa pada permulaan pusingan pertama (lihat Rajah 20) aries (♈.) dilihat dalam fasa bergeraknya, kerana ia berada dalam tanda pegun atau darjah bulatan yang merupakan permulaan setiap manifestasi. Dorongan awal setiap manifestasi baru adalah dari pusat zodiak, tetapi manifestasi bermula pada satu hujung garis diameter mendatar dan selesai di hujung yang lain. Apabila aries (♈.), sebagai tempoh evolusi atau pusingan, telah selesai, ia melepasi satah manifestasi dan diikuti oleh tanda, atau pusingan seterusnya. Perlu diingat bahawa setiap tanda melambangkan bulat apabila ia berada di permulaan garis diameter mendatar, dan semua tanda yang mengikutinya di bahagian bawah bulatan hingga ke penghujung garis mendatar menunjukkan fasa perkembangannya sebagai diwakili oleh kaum akar yang hebat, tujuh bilangannya. Oleh itu, aries (♈.), memulakan pusingan pertama, bukan sahaja menunjukkan ciri utama pusingan, tetapi juga mewakili perlumbaan akar besar yang pertama; taurus (♉︎) mewakili kaum akar kedua, gemini (♊︎) bangsa akar ketiga, kanser (♋︎) bangsa akar keempat, leo (♌︎) bangsa akar kelima, virgo (♍︎) bangsa akar keenam, libra (♎︎ ) perlumbaan akar ketujuh, apabila selesai pusingan pertama ditutup. Dengan pusingan pertama inilah Stanza 1 berurusan.

Pada pusingan pertama aries (♈.), kerana kesedaran, berada dalam tanda pegun atau tahap kanser (♋︎), nafas, yang merupakan permulaan semua manifestasi. Permulaan ini diterangkan dalam Sloka 3 Stanza 4. Stanza 4, Sloka 3, di muka surat 60, berbunyi:

Dari sinar cahaya sinar kegelapan yang pernah melanda di angkasa lepas, tenaga yang disalurkan semula; Yang dari Telur, enam, dan lima. Kemudian ketiga, satu, empat, satu, lima dua kali tujuh, jumlah keseluruhan. Dan ini adalah inti, api, elemen, pembina, nombor, arupa, rupa, dan kekuatan atau manusia ilahi, jumlah keseluruhannya. Dan dari manusia ilahi memunculkan bentuk-bentuk, bunga api, hewan suci, dan para utusan Bapa Suci dalam keempat kudus.

Kemudian, sekali lagi, dalam Stanza 4, Sloka 5, pada halaman 61:

Oi-Ha-Hou, yang merupakan kegelapan, tanpa batas, atau tidak, Adi-Nidana Svabhavat, yang

I. Adi-Sanat, jumlahnya, kerana dia adalah satu.

II. Suara Firman, Svabhavat, nombor, kerana dia adalah satu dan sembilan.

III. "Dataran yang tidak membentuk."

Dan ketiga-tiga ini, tertutup dalam adalah empat suci; dan sepuluh adalah alam arupa. Kemudian datanglah anak-anak, tujuh pejuang, yang satu, yang kelapan ditinggalkan, dan nafasnya, yang merupakan pembuat cahaya.

Perkembangan mengikut perlumbaan akar pusingan adalah dari keadaan inklusif ini yang diwakili oleh aries (♈.) pada tahap kanser (♋︎), nafas. Dari ini dikembangkan perlumbaan kedua, yang diwakili oleh tanda bergerak taurus (♉︎), gerakan, dalam tanda pegun leo (♌︎), kehidupan. Dari ini dikembangkan perlumbaan ketiga, diwakili oleh tanda bergerak gemini (♊︎), bahan, dalam tanda pegun virgo (♍︎), bentuk. Daripada ini dibangunkan perlumbaan keempat, yang diwakili oleh kanser tanda bergerak (♋︎), nafas, dalam tanda pegun libra (♎︎ ), seks. Dari ini dikembangkan perlumbaan kelima, yang diwakili oleh tanda bergerak leo (♌︎), kehidupan, dalam tanda pegun scorpio (♏︎), keinginan. Daripada ini dikembangkan perlumbaan keenam, yang diwakili oleh virgo tanda bergerak (♍︎), bentuk, dalam tanda pegun sagittari (♐︎), fikir. Daripada ini dikembangkan perlumbaan ketujuh, yang diwakili oleh tanda bergerak libra (♎︎ ), seks, dalam tanda pegun capricorn (♑︎), keperibadian. Ini semua adalah perlumbaan akar yang hebat pada pusingan pertama, perkara yang sangat dilemahkan. Oleh itu, ia tidak boleh dianggap bahawa badan-badan pusingan itu akan dibandingkan dengan mereka dalam perlumbaan dan pusingan kita sekarang, kecuali dengan analogi. Perlumbaan pusingan menunjukkan perkembangan daripada keadaan homogeniti serba sedar ke keadaan bertentangan, yang diwarnai dengan watak jantina, dan merupakan penyempurnaan pusingan dan bangsa dalam keperibadian sebagai cirinya. Badan terendah yang dibangunkan dalam pusingan pertama ini ditunjukkan oleh tanda pegun terendah dalam bulatan, iaitu, libra (♎︎ ), seks, yang merupakan perlumbaan keempat pusingan pertama ini, dan perlumbaan keempat dan paling material pada pusingan pertama ini membangunkan badan nafas; iaitu, daripada bahan yang merangkumi semua badan menjadi terpisah dalam perlumbaan keempat pada involusi yang paling rendah, dan diterima dalam perlumbaan itu, daripada tanda pegun, kesan seks dan dualitas nafas. Ini disempurnakan dalam watak hanya pada tanda pegun capricorn (♑︎), keperibadian, yang merupakan perkembangan kaum ketujuh. Badan dalam pusingan pertama ini adalah sfera sepanjang pusingan, dan kekal sehingga hari ini. Dari pusingan pertama inilah semua pusingan kemudian, dengan wakil kaum mereka, dibangunkan.

Stanza 2 bermula dengan menunjukkan dalam lima sloka pertama apa yang perlu untuk pembangunan pusingan dan apa yang tidak. Ini semua adalah kenyataan negatif. Rangkap diakhiri dengan sloka 6: “Kedua-dua ini adalah kuman, dan kuman adalah satu. Alam Semesta masih tersembunyi dalam pemikiran ilahi dan dada ilahi." Ini adalah satu-satunya sloka dalam rangkap ini yang menggambarkan pusingan kedua. Pusingan ini, atau tempoh manifestasi, bermula dengan tanda taurus (♉︎), gerakan, semangat, yang menerangkan ciri utama keseluruhan pusingan, dan berakhir dengan tanda scorpio (♏︎), keinginan, penyiapan pusingan. Taurus (♉︎), gerakan, sebagai tanda boleh alih, adalah wakil perlumbaan pertama pada tanda pegun kanser (♋︎), nafas, permulaan tempoh manifestasi. Dari ini dikembangkan perlumbaan kedua, diwakili oleh tanda bergerak gemini (♊︎), bahan, dalam tanda pegun leo (♌︎), kehidupan. Daripada ini dibangunkan perlumbaan ketiga, yang diwakili oleh kanser tanda bergerak (♋︎), nafas, dalam tanda pegun virgo (♍︎), bentuk. Dari ini dikembangkan perlumbaan keempat, yang diwakili oleh tanda bergerak leo (♌︎), kehidupan, dalam tanda pegun libra (♎︎ ), seks. Ini adalah badan paling rendah dan paling padat yang dibangunkan dalam pusingan kedua ini. Badan ini mula mengembangkan kehidupan dalam lingkungan nafasnya dan kehidupan menerima kesan pertama watak mereka daripada libra tanda pegun (♎︎ ), seks. Dari ini dikembangkan perlumbaan kelima, yang diwakili oleh virgo tanda bergerak (♍︎), bentuk, dalam tanda pegun scorpio (♏︎), keinginan. Daripada ini dikembangkan perlumbaan keenam, yang diwakili oleh tanda bergerak libra (♎︎ ), jantina, dalam tanda pegun sagittari (♐︎), fikir. Dari ini dikembangkan perlumbaan ketujuh, diwakili oleh tanda bergerak scorpio (♏︎), keinginan, dalam tanda pegun capricorn (♑︎), keperibadian. Selesai perlumbaan ketujuh ini menutup pusingan kedua.

Stanza 3 adalah deskriptif keseluruhan tiga pusingan dan beberapa fasa pusingan keempat. Stanza bermula: "* * * Getaran terakhir keabadian ketujuh yang mengasyikkan melalui infiniti. Ibu membengkak, berkembang dari dalam tanpa, seperti tunas teratai. " Ini menerangkan tempoh selepas permulaan pusingan ketiga.

Pusingan bermula dengan tanda gemini (♊︎), bahan, yang merupakan ciri utama pusingan, dan daripadanya dibangunkan dualiti dan dua bentuk. Ia adalah deskriptif keadaan di mana dari unsur homogen bermula "pasangan bertentangan" dan semua cara dan fasa dualitas. Dalam pusingan ketiga inilah bentuk-bentuk berpisah menjadi jantina. Pusingan ketiga ini bermula dengan perlumbaan pertama, diwakili oleh tanda bergerak gemini (♊︎), bahan, pada kanser tanda pegun (♋︎), nafas. Daripadanya dibangunkan perlumbaan kedua, diwakili oleh kanser tanda bergerak (♋︎), nafas, pada tanda pegun leo (♌︎), kehidupan. Dari ini dikembangkan perlumbaan ketiga, yang diwakili oleh tanda bergerak leo (♌︎), kehidupan, dalam tanda pegun virgo (♍︎), bentuk. Dari ini dikembangkan perlumbaan keempat, yang diwakili oleh virgo tanda bergerak (♍︎), bentuk, dalam tanda pegun libra (♎︎ ), seks. Dalam perlumbaan keempat inilah bentuknya mengambil perkembangan paling rendah dan badan paling kasar, iaitu jantina. Daripada ini dikembangkan perlumbaan kelima, yang diwakili oleh tanda bergerak libra (♎︎ ), seks, dalam tanda pegun scorpio (♏︎), keinginan. Dari ini dikembangkan perlumbaan keenam, yang diwakili oleh tanda bergerak scorpio (♏︎), keinginan, dalam tanda pegun sagittari (♐︎), fikir. Daripada ini dikembangkan perlumbaan ketujuh, diwakili oleh tanda bergerak sagittari (♐︎), fikir, dalam tanda pegun capricorn (♑︎), keperibadian. Dengan selesainya perlumbaan ketujuh ini, yang mempunyai kuasa pemikiran, pusingan ditutup. Pusingan itu bermula dengan pembangunan bahan, yang melibatkan diri dalam bentuk melakukan hubungan seks, dan bentuk-bentuk ini mengembangkan kuasa pemikiran, yang menutup pusingan dan berwarna berikut, pusingan keempat kami. "Doktrin Rahsia," Vol. I., ms 182-183, memberikan garis besar berikut bagi tiga pusingan pertama:

Untuk kepentingan orang-orang yang mungkin tidak membaca, atau, jika mereka tidak mungkin memahami dengan jelas, dalam tulisan-tulisan Theosophical, doktrin rantai septenary dunia dalam kosmos matahari, pengajarannya adalah seperti berikut:

1. Segala sesuatu dalam metafizik seperti dalam alam semesta fizikal adalah septenary. Oleh itu, setiap badan mengelilingi, setiap planet, sama ada kelihatan atau tidak kelihatan, dikreditkan dengan enam globes teman. Evolusi kehidupan meneruskan pada tujuh globes atau badan ini, dari yang pertama hingga yang ketujuh dalam tujuh putaran atau tujuh siklus.

2. Globes ini dibentuk oleh proses yang mana Occultists memanggil "kelahiran semula rantai planet (atau cincin)." Apabila pusingan ketujuh dan terakhir satu cincin tersebut telah dimasukkan, dunia tertinggi atau pertama, A, diikuti oleh semua yang lain hingga yang terakhir, bukannya memasuki masa rehat atau "Obscuration" tertentu seperti pusingan sebelumnya mula mati. Pembubaran planet (pralaya) di tangan, dan jam telah melanda; setiap dunia terpaksa memindahkan hayatnya dan tenaga ke planet lain.

3. Bumi kita, sebagai wakil yang dapat dilihat dari sesama dunia yang tidak kelihatan, "raja-raja" atau "prinsip-prinsipnya", harus hidup, sebagaimana yang lain, melalui tujuh pusingan. Semasa tiga pertama, ia membentuk dan menyatukan; semasa keempat, ia menyelesaikan dan mengeras; selama tiga tahun terakhir, ia beransur-ansur kembali ke bentuk ethereal yang pertama; ia adalah rohani, jadi katakan.

4. Kemanusiaannya berkembang sepenuhnya pada keempat pusingan sekarang ini. Hingga kitaran hayat keempat ini, ia dirujuk sebagai "kemanusiaan" hanya kerana kekurangan istilah yang lebih sesuai. Seperti grub yang menjadi chrysalis dan rama-rama, manusia, atau yang menjadi manusia, melewati semua bentuk dan kerajaan semasa pusingan pertama, dan melalui semua bentuk manusia semasa dua babak berikutnya.

Mengenai lelaki dalam tiga pusingan pertama, ajarannya adalah "Doktrin Rahsia," Vol. I., ms 210-211:

Pusingan I. Man dalam pusingan pertama dan perlumbaan pertama di dunia D, bumi kita, adalah makhluk halus (lunar dhyani, sebagai manusia), tidak pintar, tetapi super-rohani; dan juga, pada undang-undang analogi, dalam perlumbaan pertama pusingan keempat. Dalam setiap perlumbaan dan sub-perlumbaan seterusnya,. . . . dia semakin bertumbuh menjadi makhluk yang bertubi-tubi atau inkarnasi, tetapi masih sangat bersemangat. . . . Dia tidak bersekolah, dan, seperti haiwan dan sayuran, dia mengembangkan badan-badan besar yang berkolaborasi dengan persekitaran yang lebih kasar.

Pusingan II. Dia (lelaki) masih raksasa dan halus, tetapi semakin kencang dan lebih kental dalam tubuh; seorang lelaki yang lebih fizikal, namun masih kurang cerdas daripada rohani (1), kerana fikiran adalah evolusi yang lebih perlahan dan lebih sukar daripada bingkai fizikal. . . . .

Pusingan III. Beliau kini mempunyai tubuh yang sempurna konkrit atau padat, pada mulanya bentuk kera gergasi, dan kini lebih cerdas, atau lebih licik daripada rohani. Kerana, pada arka ke bawah, dia kini telah sampai ke titik di mana kerohanian primordialnya terlepas dan dibayangi oleh mentaliti yang baru lahir (2). Dalam separuh akhir pusingan ketiga, kedudukannya yang raksasa berkurangan, dan tubuhnya bertambah baik dalam tekstur, dan ia menjadi makhluk yang lebih rasional, walaupun lebih banyak kera daripada deva. . . . . (Semua ini hampir tepat diulang dalam perlumbaan akar ketiga pusingan keempat.)

(Akan bersambung)

[*] Doktrin Rahsia, Sintesis Sains, Agama dan Falsafah. Oleh HP Blavatsky. 3d Ed.