Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



Kesultanan membahagikan "pencipta" ke dalam dua belas kelas, di mana empat telah mencapai "pembebasan" hingga akhir "usia yang besar"; kelima siap untuk mencapainya, tetapi tetap aktif di pesawat intelektual, sementara tujuh masih di bawah undang karma langsung. Perbuatan terakhir ini pada glob ranting kami.

Di antara seni dan sains lain, orang-orang kuno-ay, sebagai pusaka dari Atlantean-mempunyai astronomi dan simbolisme, yang termasuk pengetahuan tentang Zodiac. Seperti yang telah dijelaskan, seluruh zaman kuno dipercayai, dengan alasan yang baik, bahawa manusia dan kaumnya semuanya rapat dengan planet-planet, dan ini dengan tanda-tanda zodiak. Sejarah seluruh dunia dicatatkan di tempat kedua.

- Doktrin Rahsia.

THE

WORD

Vol 4 Januari 1907 No 4

Hak Cipta 1907 oleh HW PERCIVAL

ZODIAC

X

Di dalam tiga artikel terdahulu mengenai zodiak perbezaan antara tanda bergerak dan tanda pegun telah ditetapkan: bahawa manakala tanda bergerak melambangkan tempoh manifestasi yang dalam "Doktrin Rahsia" dipanggil bulat, atau manvantaras, tanda pegun berdiri untuk undang-undang dan reka bentuk yang kekal menurut yang mana semua manifestasi tersebut terlibat, dibangunkan dan maju ke arah pencapaian akhir. Kami juga mempunyai pandangan umum mengenai rancangan pusingan dan perlumbaan. Artikel ini akan membincangkan pusingan keempat kita sekarang, atau tempoh evolusi, mengikut tanda-tanda zodiak, dengan rujukan daripada "Doktrin Rahsia."

Zodiak pegun, seperti yang kita ketahui, mewakili dua belas pesanan, pencipta, kuasa atau tentera yang besar di angkasa, yang dikuasai oleh kecerdasan yang hebat, oleh dan melalui siapa benda kosmik diubah menjadi sistem dunia dan makhluk, makhluk-makhluk yang wujud oleh planet rantai, dididik dan dibangunkan melalui perlumbaan seperti yang diwakili oleh tanda-tanda, dan siapa yang melepaskan diri untuk menikmati pencapaian atau memenuhi tugas mandiri yang diarahkan oleh kecerdasan mereka, atau pergi mengelilingi roda lagi.

Vol. II., Ms. 81. Kesultanan membahagikan "pencipta ke dalam dua belas kelas, yang mana empat telah mencapai" pembebasan "hingga akhir" zaman yang hebat, "yang kelima siap untuk mencapainya, tetapi tetap aktif di pesawat intelektual, yang tujuh masih di bawah undang karma. Perbuatan terakhir ini pada glob ranting kami.

Empat daripada tarekat besar ini telah melalui semua pengalaman yang mungkin mereka perolehi di bawah garis manifestasi, dan mereka tidak ada kaitan dengan manusia biasa. Perintah kelima secara langsung berkaitan dengan kemanusiaan, kerana mereka adalah pemimpin dan guru yang kekal untuk menunjukkan kepada ego manusia jalan dan membantu mereka untuk mencapai keabadian individu. Kelas atau perintah ini sedia untuk diteruskan, tetapi akan berbuat demikian hanya apabila ego yang telah dijelmakan sekarang telah cukup berkembang untuk mengambil tempat mereka dan membantu ego yang kurang maju dalam laluan menaik kitaran. Urutan kecerdasan yang dengan itu kekal untuk membantu ego manusia yang masih dalam perhambaan kepada kejahilan diwakili oleh tanda capricorn (♑︎), tanda kesepuluh misteri zodiak. Berhubung dengan dan berkaitan dengan tanda ini adalah banyak rujukan dalam mitologi dan legenda semua orang. Mitos dan legenda ini adalah bahawa makhluk dua, yang sebahagian ikan, sebahagian manusia, yang dikenali sebagai Makara, Matsya, Dagon, Oannes, dan dengan nama lain, akan, sebagai manusia-ikan, meninggalkan unsur asalnya untuk datang di kalangan manusia dan ajar mereka. Manusia-ikan ini, dikatakan, mendedahkan kepada manusia undang-undang kehidupan, garis di mana tamadun mereka akan dibina dan dikembangkan, dan tujuan hidup. Capricorn (♑︎) adalah tanda keperibadian, setelah mencapainya manusia memenuhi kewajipannya kepada orang lain dan menjadi tuhan.

Vol. II., Ms. 85.

Antara manusia dan haiwan-yang monadanya, atau jivas, pada asasnya sama-terdapat jurang mentaliti dan kesedaran diri yang tidak dapat dilalui. Apakah minda manusia dalam aspek yang lebih tinggi, dari mana ia datang, jika ia bukan sebahagian daripada intipati-dan, dalam beberapa kes-kes yang jarang berlaku penjelmaan adalah intipati-yang lebih tinggi; satu dari pesawat yang lebih tinggi dan ilahi? Bolehkah manusia-tuhan dalam bentuk haiwan-menjadi produk dari alam material oleh evolusi sahaja, sama seperti haiwan, yang berbeza dari manusia dalam bentuk luaran, tetapi tidak ada cara dalam bahan-bahan kain fizikalnya, dan dimaklumkan oleh yang sama, walaupun belum berkembang, melihat-lihat bahawa potensi intelektual kedua-duanya berbeza seperti yang dilakukan matahari dari cacing-cacing? Dan apa yang menimbulkan perbezaan sedemikian, melainkan manusia adalah haiwan ditambah tuhan yang hidup dalam cangkang fizikalnya?

Vol. II., Ms. 279.

Doktrin ini mengajar bahawa satu-satunya perbezaan di antara benda-benda yang bernyawa dan tidak mati di bumi, di antara binatang dan bingkai manusia, adalah bahawa dalam beberapa "kebakaran" ada yang terpendam, dan di sisi lain mereka aktif. Kebakaran yang penting adalah dalam semua perkara dan bukan atom yang tidak ada. Tetapi tiada binatang mempunyai tiga "prinsip" yang lebih tinggi yang terbangun di dalam dirinya; mereka hanya berpotensi, terpendam, dan dengan itu tidak wujud. Begitu juga bingkai haiwan manusia hingga ke hari ini, jika mereka ditinggalkan ketika mereka keluar dari mayat nenek moyang mereka, yang bayang-bayang mereka, tumbuh, hanya dibentangkan oleh kuasa-kuasa dan kekuatan-kekuatan yang dekat dengan perkara.

Vol. II., Ms 280, 281.

Perlumbaan ketiga adalah "bayang-bayang" yang terang, pada mulanya, para tuhan, yang tradisinya dibuang ke bumi selepas perang alegori di syurga. Ini menjadi lebih alegatif di bumi, kerana perang antara roh dan perkara. Peperangan ini akan berlangsung sehingga manusia dalaman dan ilahi menyesuaikan diri dengan diri sendiri ke alam rohani sendiri. Sehingga kemudian keghairahan gelap dan sengit diri itu akan berada di perselisihan kekal dengan tuannya, lelaki ilahi. Tetapi haiwan itu akan dijinakkan satu hari, kerana sifatnya akan berubah, dan keharmonian akan memerintah sekali lagi antara keduanya seperti sebelum "jatuh", ketika manusia fana "diciptakan" oleh unsur-unsur dan tidak dilahirkan.

Aquarius (♒︎), pisces (♓︎), aries (♈.) dan taurus (♉︎) mencirikan empat perintah yang telah mencapai pembebasan dan melepasi keadaan manusia. Aquarius (♒︎) mewakili jiwa ketuhanan kosmik yang tertanam sebagai prinsip Aku-anda-anda-anda-aku dalam kemanusiaan, dan yang mendorong semua tindakan cinta yang tidak mementingkan diri sendiri—yang melihat dan merasakan dan bertindak untuk orang lain seolah-olah semuanya adalah satu. diri sendiri.

Pisces (♓︎) ialah kehendak senyap, tidak ghairah, kehendak yang menyeluruh, yang merupakan sumber segala kuasa dan yang memberikan kepada setiap makhluk kuasa untuk bertindak mengikut perkembangannya dan keupayaannya untuk bertindak. Kuasa tanpa ghairah adalah jalan yang manusia mesti temui dalam dirinya jika dia ingin memenangi keabadian dan menjadi maha mengetahui, maha penyayang, maha kuasa, dan sedar segala-galanya.

Aries (♈.) melambangkan semua kesedaran—keadaan yang tidak berubah, tidak berubah, kekal, satu realiti. Bagi manusia ia adalah Diri Yang Lebih Tinggi. Untuk bercakap mengenainya dari segi kemutlakan adalah semua yang boleh dilakukan, untuk sebarang percubaan untuk menggambarkannya nampaknya hanya membingungkan dan mengelirukan. Tetapi seseorang mungkin bercita-cita untuk itu, dan menurut aspirasinya dia akan menjadi sedar akan kehadirannya.

Taurus (♉︎), usul, adalah undang-undang. "Yang sentiasa wujud," "yang purba dari orang-orang dahulu", "logos" yang tidak nyata, "kata," adalah istilah-istilah yang mana ia telah dinamakan oleh pelihat, oleh orang bijak, dan oleh mereka yang telah menjadi satu dengannya , dan yang dikenali sebagai "penyelamat," atau "penjelmaan ilahi." Dengan nama apa pun, ia adalah taurus (♉︎), gerakan, siapa yang memulakan gemini (♊︎), zat, menjadi tindakan, dan yang menyebabkan zat homogen membezakan dirinya menjadi dualitas, materi roh, dan memancarkan semua kuman materi roh dan semua entiti yang telah diterimanya ke dalam dirinya pada penutupan evolusi masa lalu. Taurus (♉︎), gerak, ialah undang-undang yang merupakan takdir, kerana ia menyebabkan segala sesuatu mengambil dan meneruskan perkembangan mereka dari titik di mana mereka meninggalkannya apabila pralaya, malam berkala yang besar, menimpa mereka. Oleh itu, empat ordo zodiak yang telah melepasi perkembangan manusia digambarkan oleh tanda masing-masing, dan juga yang kelima, yang pada masa ini prihatin dengan kemanusiaan. Tinggal satu pesanan, gemini (♊︎), bahan, di atas garis manifestasi, dan urutan lain, kanser (♋︎), nafas, yang berada pada garisan—berada di atas dan juga di bawahnya.

Gemini (♊︎), zat, adalah sumber dari mana semua datang atau akan datang. Ia adalah akar alam, dari mana alam, jirim, berasal. Tidak pintar itu sendiri, ia adalah perkara primordial yang, di bawah bimbingan dan digunakan oleh kecerdasan, menjadi pintar melalui laluannya melalui semua fasa jirim dan manifestasi.

Ia kini menjadi perlu untuk bercakap tentang tanda kanser (♋︎), nafas, dan bagaimana pusingan keempat kami dan perlumbaannya dibangunkan. Pada penutupan mana-mana manvantara, atau pusingan, entiti tertentu manifestasi itu—dalam “Doktrin Rahsia” mereka dipanggil “sishta,” atau benih—mendapat kebebasan daripada keperluan mengulangi pengalaman mereka. Begitulah yang berlaku pada penutup manvantara yang lalu. Beberapa ego yang mengambil bahagian dalam manvantara itu lulus; maksudnya, mereka lulus dari kelas mereka, mencapai keperibadian mereka, dan telah dimulakan ke peringkat tinggi aquarius (♒︎). Ego lain dalam kursus dan istilah yang sama gagal mencapai keperibadian mereka apabila tempoh itu berakhir. Daripada mereka yang telah mencapai beberapa yang berjanji untuk membantu dan mengajar entiti penggal berikut.

Oleh itu, terdapat dua kelas makhluk yang mengambil bahagian dalam perlumbaan awal pusingan keempat kami. Salah satu daripada dua kelas ini ialah mereka yang telah mencapai kebebasan dan keabadian pada pusingan lalu dan siapa pilihan mereka sendiri telah bertekad untuk kekal dan membantu mereka yang gagal mencapai. Kelas lain terdiri daripada mereka yang telah gagal. Kelas pertama, guru besar, merangsang dan menggalakkan kelas kedua dalam tugas-tugas yang akan dilaksanakan oleh mereka ketika perlombaan ketiga harus ada. Perlumbaan pertama memberikan kewujudan bebas kepada perkara baru yang akan digunakan dalam pusingan. Mereka, guru-guru besar, menyebabkan badan-badan yang disediakan untuk kelas yang berbeza kelas yang gagal. Ini adalah perlumbaan akar pertama yang melepasi tempoh tujuh tahun. Perlumbaan ini, dengan subdivisinya, terbentuk dalam bentuk dan digredkan dalam derajat kecerdasan yang mereka usahakan dalam tempoh evolusi yang lalu. Perlumbaan pertama memberi corak yang ideal dan corak apa yang akan menjadi dan akan dibangunkan oleh kaum untuk mengikuti sepanjang baki pusingan keempat. Perlumbaan pertama ini tidak hidup di bumi, tetapi dalam lingkungan yang mengelilingi bumi. Ciri-ciri perlumbaan pertama sfera ini adalah nafas. Mereka dicipta oleh nafas, mereka hidup dengan nafas, mereka memberi bentuk kepada makhluk melalui nafas, mereka berpisah dengan nafas, mereka menghidupkan bentuk dengan nafas, mereka mengubah tenaga melalui nafas, dan mereka secara individu sebagai nafas. Perlumbaan pertama ini tidak mati, sama seperti perlumbaan yang diikuti.

Vol. II., Ms. 121.

Perlumbaan pertama lelaki adalah, kemudian, gambar-gambar, dua bintang astral, bapa mereka, yang merupakan perintis, atau entiti yang paling maju dari lingkungan sebelumnya walaupun rendah, cangkang yang kini menjadi bulan kita. Tetapi walaupun cangkang ini berpotensi, kerana, bulan itu telah menghasilkan bumi, hantunya, yang tertarik dengan pertalian magnetik, berusaha untuk membentuk penduduk pertamanya, monster pra-manusia.

Vol. II., Ms. 90.

STANZA IV., SLOKA 14. PIHAK-PIHAK YANG TUJUH, JUMLAH KEPUASAN, DITERBITKAN OLEH SPIRIT KEHIDUPAN-MENYEDIAKAN, MENYELAMATKAN LELAKI DARI ALLAH, SELESAI PADA ZAMAN SENDIRI.

Mereka melepaskan "bayang-bayang" mereka atau badan-badan astral-jika makhluk halus seperti "semangat lunar" sepatutnya bersukacita dalam astral, selain tubuh yang tidak nyata. Dalam satu lagi komentar dikatakan bahawa nenek moyangnya menghembuskan nafas pertama, kerana Brahma dijelaskan telah menghembuskan surah, atau dewa, ketika mereka menjadi asuras (dari asu, nafas). Dalam satu pertiga dikatakan bahawa mereka, lelaki yang baru dicipta, adalah "bayang-bayang bayang-bayang."

Perlumbaan pertama melahirkan perlumbaan kedua dengan emanasi nafas dari diri mereka, yang emanations adalah sama dengan bentuk bola mereka sendiri; dan perlumbaan pertama, bersama-sama dengan emanasi-emanasinya, yang telah ditetapkan dalam bidang lain, sfera kehidupan, perkara yang sfera adalah bahan yang dibezakan, perkara roh. Perkara ini bergerak dalam arus, vorteks dan orbit, dalam lingkungan tindakannya. Ciri-ciri perlumbaan kedua ialah kehidupan. Ia dinyalakan dengan nafas, dan ia hidup dengan harta benda sendiri yang merupakan kekuatan yang datang dari tenaga elektrik kita. Perlumbaan hayat ini, dengan mengambil bentuk yang diberikan oleh nafas ibu bapa, meneruskan kewujudannya dalam bentuk-bentuk ini dalam tempoh pertama dan kedua, yang merupakan sub-kaumnya. Dalam tempoh ketiga ia menjadi memanjang dalam bentuk; dalam tempoh yang kemudian, bentuk-bentuk awal berkurangan dalam saiz dan berterusan sendiri dengan menanam atau menonjol dari pucuk-pucuknya sendiri dan secara beransur-ansur mengubah dirinya menjadi pucuk baru. Fasa kehidupan tumbuhan menggambarkan proses pemangkasan dan dengan itu menyebarkan spesies, tetapi, sementara tanaman induknya terus hidup, ia berbeza dari perlumbaan kedua apabila perlumbaan kedua berlalu dan hilang ke dalam keturunannya sendiri.

Vol. II., Ms 122, 123.

STANZA V., SLOKA 19. THE SECOND SECOND (WAS) PRODUK OLEH BUDDING DAN EXPANSION, THE A-SEXUAL DARI SEXLESS. INI ADALAH, O LANOO, THE RACE SECOND PRODUCED.

Apa yang akan dipertikaikan oleh pihak berkuasa saintifik ialah perlumbaan seksual, yang kedua, bapa-bapa "yang dilahirkan dengan peluh" yang dipanggil, dan mungkin lebih banyak lagi perlumbaan ketiga, androgynes "telur". Kedua-dua mod penjanaan ini adalah yang paling sukar difahami, terutamanya untuk minda Barat. Adalah jelas bahawa tiada penjelasan dapat dicuba untuk mereka yang bukan pelajar metafisika ghaib. Bahasa Eropah tidak mempunyai kata-kata untuk menyatakan hal-hal yang sifatnya tidak lagi berulang pada tahap evolusi ini, hal-hal yang oleh itu tidak dapat berarti bagi materialis. Tetapi ada analogi.

Vol. II., Ms. 124.

Perlumbaan awal kedua (akar) adalah bapa-bapa yang "dilahirkan dengan berpeluh"; perlumbaan kedua (akar) yang kedua adalah "peluh" sendiri.

Petikan dari komentar ini merujuk kepada kerja evolusi dari permulaan perlumbaan hingga penutupannya. "Anak-anak yoga," atau bangsa astral primitif, mempunyai tujuh peringkat evolusi dari segi perkauman, atau secara kolektif; kerana setiap individu berada di dalamnya, dan sekarang. Ia bukanlah Shakespeare sahaja yang membahagi umur manusia menjadi satu siri tujuh, tetapi sifatnya sendiri. Oleh itu, sub-ras pertama perlumbaan kedua dilahirkan pada mulanya dengan proses yang digambarkan pada hukum analogi; manakala yang terakhir bermula secara beransur-ansur, pari passu dengan evolusi tubuh manusia, untuk dibentuk sebaliknya. Proses pembiakan mempunyai tujuh peringkat dalam setiap perlumbaan, masing-masing meliputi beberapa waktu.

Vol. II., Ms. 146.

STANZA VI., SLOKA 23. ORANG SELF-BORN DI CHHAYAS, THE SHADOWS DARI BODY OF SONS OF TWILIGHT. KELEBIHAN WATER ATAU BANYAK MELAKUKAN MEREKA.

This verse cannot be understood without the help of the commentaries. It means that the first root-race, the “shadows” of the progenitors, could not be injured, or destroyed by death. Being so ethereal and so little human in constitution, they could not be affected by any element—flood or fire. But their “sons,” the second root-race, could be and were so destroyed. As the progenitors merged wholly in their own astral bodies, which were their progeny, so that progeny was absorbed in its descendants, the “sweat-born.” These were the second humanity—composed of the most heterogeneous gigantic semi-human monsters—the first attempts of material nature at building human bodies. The ever-blooming lands (Greenland, among others), of the second continent were transformed, successively, from edens with their eternal spring, into hyperborean hades. This transformation was due to the displacement of the great waters of the globe, to oceans changing their beds; and the bulk of the second race perished in this first great throe of the evolution and consolidation of the globe during the human period. Of such great cataclysms there have already been four. And we may expect a fifth for ourselves in due course of time.

Perlumbaan ketiga dicipta oleh perlumbaan kedua. Bentuk napas perlumbaan nafas menghembus ke dalam perlumbaan kehidupan kemudian dan membangkitkan kekuatan hayat dalam tubuh badan kehidupan, dan badan-badan ini mengemukakan bentuk-bentuk baru yang serupa dengan diri mereka sendiri. Bentuk-bentuk baru ini adalah permulaan perlumbaan ketiga, dan tersendiri dari ibu bapa mereka, bangsa kedua, di mana tentera-tentera dwi lebih sempurna dinyatakan dalam bentuk mereka, dan sfera yang mana mereka dikelilingi secara beransur-ansur hilang atau berubah menjadi kuasa dua kini bekerja dalam bentuk bukannya di luarnya. Borang ini secara beransur-ansur menjadi manusia dalam tempoh keduanya, tetapi tanpa perbezaan seks. Pada hujung tempoh ketiga, tenaga dwi-nya telah terbentuk dan dilahirkan dari ibu bapanya, dan bentuk ini mempunyai organ-organ kedua-dua jantina dalam satu. Perkembangan ini dilakukan oleh kaum-kaum awal di bawah arahan para guru besar bangsa pertama. Pada ketika ini ia menjadi tugas kelas kedua perlumbaan pertama, sebelum disebutkan, yang telah gagal dalam evolusi sebelumnya, untuk menjelmakan dan dengan itu melaksanakan tugas ganda untuk menyalakan dengan bentuk bentuk yang mereka kenakan, dan memenuhi syarat dan mengambil ijazah mereka sebelum mereka gagal. Sebahagian daripada mereka yang dijelmakan, melewati pembangunan yang diperlukan, menerangi bentuk-bentuk yang mereka telah dijelmakan, dan menjadi guru-guru bangsa ketiga itu. Kedua-dua badan seksed dipisahkan menjadi jantina; iaitu, ciri-ciri seks ganda menjadi tidak beroperasi dalam salah satu fungsi dan pembedahan dalam fungsi yang bertentangan dalam badan yang sama. Dalam sesetengah tubuh, jantina lelaki menjadi seks yang berfungsi sebagai dominan, dan di badan lain, seks wanita kekal sebagai ciri dominan. Daripada kelas kedua perlumbaan pertama ada yang dijelmakan; yang lain tidak akan, kerana mereka melihat bahaya yang mana mereka akan menjadi subjek dan memilih untuk kekal di mana mereka berada di dalam nafas nafas. Orang lain, sekali lagi, hanya sebahagian yang dijelmakan, yang ingin mengambil bahagian dalam sensasi badan haiwan, tetapi juga menginginkan kegembiraan negara mereka sendiri. Dalam perlumbaan ketiga ini telah digubal transformasi di mana perlumbaan keempat juga berlalu, melalui beberapa bahagian yang mana perlumbaan kelima kita sekarang telah berlalu, dan yang mana ia mesti berkembang. Entiti-entiti yang lebih maju yang dijelmakan kekal dengan perlumbaan ketiga dalam tempoh yang lebih awal selepas pembangunan bentuk menjadi badan lelaki dan perempuan. Tetapi sebagai ego yang kurang maju yang dijelmakan dalam bentuk-bentuk yang tersisa, atau enggan berinkarnasi, penjelmaan dan bentuk-bentuk ini menjadi kotor dan masih lebih kasar dan sensual, dan badan-badan yang disediakan tidak sesuai untuk para guru; dan kerana kemanusiaan menjadi lebih teruk, mereka kehilangan kemampuan untuk melihat, dan mereka bahkan enggan menerima pengajaran dari guru mereka, para dewa. Dewa-dewa kemudian mundur dari manusia.

Vol. II., Ms 173, 174, 175.

Pertama datang sendiri wujud di bumi ini. Mereka adalah "kehidupan rohani" yang diunjurkan oleh kehendak dan hukum mutlak, pada awal setiap kelahiran semula dunia. Kehidupan ini adalah "shishta" ilahi (biji-manusia, atau prajapatis dan pitris).

Dari prosiding ini:

1. Bangsa pertama, "anak kelahiran", yang merupakan bayang-bayang (astral) dari para leluhur mereka. Tubuh itu tidak mempunyai semua pemahaman (minda, kepintaran, dan kehendak). Makhluk dalaman (Diri Tinggi, atau monad), walaupun dalam bingkai bumi, tidak berkaitan dengannya. Pautan itu, manas, tidak ada di sana.

2. Dari pertama (bangsa) yang pertama, dipanggil "kelahiran peluh" dan "tanpa tulang". Ini adalah perlumbaan akar kedua, diberkati oleh para pengawas (rakshasas) dan tuhan-tuhan yang dijelmakan (asuras dan kumaras) percikan primitif pertama dan lemah (kuman kecerdasan.). . .

Dan dari ini pula hasilnya:

3. Perlumbaan akar ketiga, "dua kali ganda" (androgynes). Perlumbaan pertama adalah kerang, sehingga yang terakhir adalah "didiami" (iaitu, dimaklumkan) oleh dhyanis. Perlumbaan kedua, seperti yang dinyatakan di atas, juga tanpa kelamin, berkembang dari dirinya sendiri, pada permulaannya, bangsa ketiga, androgyne dengan proses analog, tetapi sudah lebih rumit. Seperti yang dijelaskan dalam ulasan, yang paling awal perlumbaan itu ialah:

Vol. II., Ms. 183.

Bangsa ketiga telah membuat apa yang disebut "anak-anak kehendak dan yoga," atau "nenek moyang" - nenek moyang rohani-dari semua arhat yang berikutnya dan sekarang, atau mahatmas, dengan cara yang benar-benar rapi. Mereka memang diciptakan, tidak dilahirkan, seperti saudara-saudara mereka dari perlumbaan keempat, yang dihasilkan secara seksual selepas pemisahan jantina, "kejatuhan manusia." Untuk penciptaan adalah hasil dari tindakan yang bertindak pada perkara yang fenomenal, dari itu cahaya ilahi primordial dan kehidupan abadi. Mereka adalah "biji benih suci" dari penyelamat manusia masa depan.

Vol. II., Ms. 279.

Bangsa ketiga jatuh-dan tidak lagi diciptakan; ia melahirkan keturunannya. Menjadi tidak berhati-hati dalam tempoh pemisahan, ia menjadi lebih kuat lagi, keturunan anomali, sehingga sifat fisiologinya telah menyesuaikan nalurinya ke arah yang benar. Seperti "tuhan-tuhan Tuhan" dalam Alkitab, "anak-anak hikmat," dhyan chohans, telah memperingatkannya untuk meninggalkan sendirian buah yang dilarang oleh alam; tetapi amaran itu terbukti tidak bernilai. Lelaki menyedari ketidakpatuhan-kita tidak boleh mengatakan dosa-apa yang telah mereka lakukan, hanya apabila terlambat; selepas misteri malaikat dari sfera yang lebih tinggi telah dijelmakan, dan memberi mereka pengertian. Sehingga hari itu mereka tetap semata-mata fizikal, seperti binatang yang dihasilkan dari mereka. Untuk apa perbezaannya?

Vol. II., Ms. 122.

Undang-undang evolusioner memaksa bapa lunar untuk lulus, dalam keadaan monadik mereka, melalui semua bentuk kehidupan dan berada di dunia ini; tetapi pada akhir pusingan ketiga, mereka sudah menjadi manusia dalam sifat ilahi mereka, dan oleh itu dipanggil untuk menjadi pencipta bentuk yang ditakdirkan untuk membentuk khemah-khemah monad yang kurang maju, yang gilirannya menjadi inkarnasi.

Vol. II., Ms. 128.

STANZA V., SLOKA 21. APABILA BANGSA MEMBUAT LAMA, WAKTU LAMA YANG BERMINAT DENGAN WATERS AIR (A). WHEN ITS DROPS BECAME TURBID, MEREKA SANGAT DAN TIDAK DIBUAT DI TEMPAT BARU, DALAM STREAM HOT OF LIFE. THE OUTER OF THE FIRST BECAME THE INNER OF THE SECOND (B). LAGU LAMA YANG MEMUATKAN BADAN YANG BARU, DAN KUNJUNGAN WING (C).

(a) Bangsa lama atau primitif bergabung dalam perlumbaan kedua, dan menjadi satu dengannya.

(b) Ini adalah proses misterius transformasi dan evolusi manusia. Materi bentuk pertama-bayang-bayang, halus, dan negatif-ditarik atau diserap ke dalam, dan dengan itu menjadi pelengkap bentuk-bentuk perlumbaan kedua. Komentar itu menerangkannya dengan mengatakan bahawa, sebagai bangsa pertama hanya terdiri daripada bayangan astral dari para leluhur kreatif, yang sudah tentu tidak astral mahupun jasmani fizikalnya sendiri-ras tidak pernah mati. "Lelaki" itu cair secara beransur-ansur, menjadi diserap dalam mayat mereka sendiri "anak kelahiran" peluh, lebih padat daripada mereka sendiri. Bentuk lama hilang dan diserap oleh, hilang dalam, bentuk baru, lebih manusia dan fizikal. Tidak ada kematian pada masa-masa yang lebih bahagia daripada zaman keemasan; tetapi bahan pertama atau ibu bapa digunakan untuk pembentukan makhluk yang baru, untuk membentuk tubuh dan bahkan prinsip-prinsip dalaman atau bawah atau badan keturunan.

(c) Apabila "bayangan" bersara, iaitu, apabila badan astral menjadi tertutup dengan daging yang lebih padat, manusia membentuk badan fizikal. "Sayap," atau bentuk halus yang menghasilkan bayang-bayang dan imejnya, menjadi bayang-bayang badan astral dan keturunannya sendiri. Ungkapan itu aneh dan asli.

Vol. II., Ms. 140.

Stanza VI., Sloka 22 (b) Ini adalah kenyataan yang sangat ingin tahu seperti yang dijelaskan dalam ulasan. Untuk menjelaskan: Perlumbaan pertama yang mencipta kedua dengan "budding," seperti yang dijelaskan di atas, perlumbaan kedua melahirkan anak ketiga - yang mana sendiri dipisahkan kepada tiga bahagian yang berbeza, yang terdiri daripada lelaki yang berbeza dikelompokkan. Dua yang pertama dihasilkan oleh kaedah ovipar, yang mungkin tidak diketahui dengan sejarah semula jadi moden. Sedangkan sub-ras awal manusia ketiga menanam spesies mereka dengan jenis kelembapan atau cairan vital, titisan yang bersatu membentuk bola oviform-atau kita katakan telur-yang berfungsi sebagai kenderaan luaran untuk generasi di dalamnya dari janin dan anak, cara penyusunan oleh sub-kaum kemudian berubah, dalam hasilnya pada semua peristiwa. Anak-anak kecil dari sub-kaum terdahulu itu sama sekali tidak bersetubuh walaupun untuk semua orang tahu; tetapi orang-orang sub-kaum kemudian dilahirkan androgynous. Ia adalah dalam perlumbaan ketiga bahawa pemisahan jantina berlaku. Dari sebelumnya, seksual, kemanusiaan menjadi jelas hermafrodit atau bi-seksual; dan akhirnya telur bawaan manusia mula melahirkan, secara beransur-ansur dan hampir tidak dapat dilihat dalam perkembangan evolusi mereka, pertama, untuk makhluk-makhluk di mana satu seks didominasi dari yang lain, dan, akhirnya, kepada lelaki dan wanita yang berbeza.

Vol. II., Ms 143, 144.

Demikianlah perpaduan bi-seksual yang asli dari bangsa ketiga-bangsa adalah aksioma dalam Rahasia Doktrin. Individu perawannya dibesarkan untuk "tuhan-tuhan", kerana bangsa itu mewakili "dinasti ilahi" mereka. Moden berpuas hati dengan menyembah pahlawan laki-laki dari kaum keempat, yang menciptakan dewa selepas imej seksual mereka sendiri, sedangkan dewa-dewa manusia purba adalah "lelaki dan perempuan."

Vol. II., Ms. 284.

Tidak lama lagi mata mental lelaki dibuka kepada pemahaman daripada perlumbaan ketiga merasakan dirinya sebagai satu dengan yang sentiasa hadir, seperti juga yang pernah menjadi tidak diketahui dan tidak kelihatan, Semua, dewa sejagat. Diberkati dengan kuasa ilahi, dan merasakan dirinya sebagai tuhannya yang batin, masing-masing merasakan dia adalah tuhan-tuhan dalam sifatnya, walaupun seekor haiwan dalam diri fizikalnya. Perjuangan antara keduanya bermula dari hari mereka merasakan buah pohon kebijaksanaan; satu perjuangan untuk hidup di antara rohani dan psikik, penguasaan ke atas tubuh, menyertai "anak-anak cahaya." Mereka yang menjadi korban kepada sifat-sifat mereka yang lebih rendah, menjadi hamba perkara itu. Dari "anak-anak cahaya dan kebijaksanaan" mereka berakhir dengan menjadi "anak-anak kegelapan." Mereka jatuh dalam peperangan kehidupan fana dengan kehidupan abadi, dan semua yang jatuh itu menjadi benih generasi masa depan psikik dan fizikal. Mereka yang menaklukkan "prinsip" yang lebih rendah dengan mendapatkan Atlanteans.

Perlumbaan keempat bermula apabila jantina dikembangkan dengan jelas, yang berada di tengah-tengah perkembangan perlumbaan ketiga. Perlumbaan ketiga telah diatasi oleh perlumbaan keempat, dan hampir hilang dari bumi. Bentuk-bentuk perlumbaan ketiga tidak, dalam permulaannya, dari bumi; mereka mendiami sfera yang tidak dapat dilihat sekarang, tetapi yang mana, bagaimanapun, bersentuhan dengan bumi. Sebagai bentuk perlumbaan ketiga menjadi lebih material mereka kental dalam kedudukan dan tekstur ke makhluk haiwan pepejal, dan kemudian bumi menjadi sfera di mana mereka hidup. Dalam perlumbaan ketiga yang awal, bentuk boleh lenyap dari bumi atau datang kepadanya, boleh naik atau turun di bawah bumi pepejal, tetapi dengan materialiti dan sensualitas mereka kehilangan kuasa untuk bangkit dan hidup dalam lingkungan mereka sendiri, dan menjadi makhluk dari bumi. Perlumbaan keempat adalah perlumbaan seks yang ketat. Rumahnya adalah bumi, dan tempoh kewujudannya terhad kepada bumi. Perlumbaan keempat, bermula dan mengambil bentuk mereka dari pertengahan perlumbaan ketiga, terus dan berlalu dalam pembangunan mereka di muka dunia ini sehingga, dalam perjalanan semula jadi, mereka secara perlahan dimusnahkan sebagai bangsa; Walau bagaimanapun, suku-suku tertentu dari beberapa kaum keluarga masih wujud. Ciri-ciri perlumbaan keempat adalah keinginan dan bentuk seperti yang dinyatakan dan diwujudkan melalui seks. Badan kita adalah badan perlumbaan keempat; semua badan seks adalah badan perlumbaan keempat.

Vol. II., Ms 285, 286.

Ia adalah Atlantean, keturunan pertama lelaki sepuh ilahi selepas pemisahannya menjadi jantina - maka manusia yang lahir dan manusia yang pertama lahir-yang menjadi "pengorbanan" pertama kepada tuhan perkara. Mereka berdiri di masa lampau yang jauh, jauh lebih lama daripada prasejarah, sebagai prototaip di mana simbol besar Kain dibina, sebagai Anthropomorphists pertama yang menyembah bentuk dan perkara-ibadat yang tidak lama lagi merosot ke dalam penyembahan diri , dan seterusnya membawa kepada fonisme, yang memerintah paling tinggi hingga hari ini dalam perlambangan setiap agama eksoteris ritual, dogma, dan bentuk. Adam dan Hawa menjadi perkara, atau memberi tanah itu, Kain dan Abel-yang merupakan tanah yang hidup, bekas "penanam tanah atau ladang itu."

Kerana setiap kaum berkembang dari yang lain, yang paling luar menjadi yang paling dalam. Yang ada di dalamnya menjadi tanpa. Perlumbaan nafas pertama menghembus atau keluar daripada diri mereka sendiri perlumbaan kehidupan kedua, dan nafas menjadi prinsip dalaman perlumbaan kehidupan kedua. Perlumbaan kedua meletakkan bangsa ketiga; kehidupan menjadi prinsip utama dalam bentuk. Perlumbaan bentuk membentuk badan fizikal perlumbaan keempat dan menjadi prinsip dalaman yang mana fizikal dibina, supaya setiap badan fizikal manusia dibina berdasarkan prinsip dalamannya, yang merupakan bangsa ketiga, dan bentuknya untuk prinsip utama dalam tubuh badan kehidupan, yang pada gilirannya mempunyai prinsip dalaman nafas atau pikiran.

Dari perlumbaan pertama hingga keempat adalah busur dan siklus pembangunan involusioner. Dari perlumbaan keempat hingga ke ketujuh, kehidupan dan bentuk, keinginan dan pemikiran mesti berada pada arka atau kitaran evolusi.

Tempoh besar evolusi atau manvantara di mana bumi ini merupakan sebahagian daripadanya terdiri daripada tujuh tempoh yang lebih kecil, dipanggil pusingan. Dalam setiap pusingan terdapat satu prinsip yang dibangunkan. Setiap prinsip yang dibangunkan adalah berbeza dengan sendirinya, tetapi tetap berkaitan antara satu sama lain. Apabila tiga pusingan telah berlalu, tiga prinsip telah dibangunkan. Kita kini berada di pusingan keempat, dan prinsip keempat kini dalam proses pembangunan. Apabila setiap prinsip dibangunkan ia mempengaruhi dan membantu dalam pembangunan prinsip yang akan mengikutinya dengan teratur dan baik mengikut tanda-tanda zodiak. Memandangkan kita berada di pusingan keempat dan tanda, kanser (♋︎), nafas, atau fikiran, kita dipengaruhi dan dibantu oleh tiga tanda terdahulu, dengan nama atau prinsip cirinya, iaitu aries (♈.), prinsip serba sedar; taurus (♉︎), gerakan, atau atma, dan gemini (♊︎), zat, atau buddhi. Oleh itu, terdapat empat prinsip yang bijak yang mempengaruhi dan membantu dalam pembangunan kemanusiaan, dan dalam usaha kemanusiaan untuk merangsang perkara yang diwakili oleh tanda leo (♌︎), kehidupan, atau prana, virgo (♍︎), bentuk, atau linga-sharira, dan libra (♎︎ ), seks atau keinginan, seperti yang ditunjukkan dalam aspek fizikalnya iaitu bentuk-keinginan. Prinsip-prinsip pintar yang mempengaruhi dan membantu dalam pembangunan mereka yang mengikuti tidak semuanya bertindak serentak dan pada masa yang sama pada setiap orang yang mereka bantu. Mereka membantu pada masa yang sesuai dan apabila keadaan memberi peluang. Masa dan keadaan adalah mengikut kemajuan perlumbaan dalam mana-mana pusingan tertentu.

Pada pusingan pertama aspek yang paling padat dari prinsip semua sedar adalah kanser (♋︎), nafas atau fikiran. Oleh itu, sebagai aries (♈.) ialah pusingan pertama dan prinsip serba sedar kini membantu pusingan keempat kami melalui nafas (♋︎), iaitu minda manusia yang baru lahir, pengaruh dan bantuan telah diberikan dalam perlumbaan pertama pusingan keempat kami melalui tanda kanser (♋︎) (lihat Rajah 29). Prinsip pergerakan (♉︎), atma, pusingan kedua beraksi menerusi sign leo (♌︎), kehidupan, pada perlumbaan kedua atau kehidupan pusingan kami. Prinsip Gemini (♊︎), bahan, bertindak melalui tanda virgo (♍︎), bentuk, pada perlumbaan ketiga pusingan kami. Nafas atau fikiran adalah prinsip yang kini sedang dalam pembangunan menuju kesempurnaan, dan walaupun tidak sempurna dalam hal kemanusiaannya, bertindak atas keinginan melalui badan terendahnya, libra (♎︎ ), seks, dan berusaha untuk membantu dengan mengawal keinginan. Tindakan ini telah diterangkan dalam Perkataan Itu, Jld. IV., No. 1, angka 20, 21, 22, 23. Oleh itu, kita melihat bahawa dalam perlumbaan pertama bantuan dan pengaruh dari prinsip pertama telah diberikan oleh aries (♈.); bahawa pada yang kedua, perlumbaan hidup, pengaruh dari taurus (♉︎) telah diberikan; bahawa dalam perlumbaan ketiga pengaruh daripada gemini (♊︎) telah diberikan; dan dalam perlumbaan keempat pengaruh daripada kanser (♋︎) sedang diberikan. Bantuan yang diberikan itu dilambangkan dalam tulisan Hindu dengan nama "Kumaras", "pemuda perawan", yang telah mengorbankan diri mereka untuk kebaikan manusia. Dikatakan hanya empat daripada tujuh kumara telah mengorbankan diri. Kumara ini sepadan dengan empat tanda pertama zodiak yang telah disebutkan, dalam aspek mereka yang lebih tinggi, tetapi mereka sebenarnya adalah perkembangan kaum pertama, kedua, ketiga dan keempat umat manusia pada pusingan keempat kita ini.

♈. ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈. ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Rajah 29
Rajah zodiak menunjukkan pusingan keempat rantai planet, dengan tujuh keturunan akar dan tujuh sub-perlumbaan.

Vol. II., Ms 294, 295.

Lelaki dalaman yang pertama * * * hanya mengubah badannya dari semasa ke semasa; dia sama-sama sama, tidak mengetahui rehat atau nirwana, memusnahkan devachan dan terus kekal di bumi untuk keselamatan umat manusia. . . . Daripada tujuh orang dara (kumara) empat mengorbankan diri mereka untuk dosa-dosa dunia dan pengajaran yang jahil, untuk kekal sehingga akhir zaman sekarang ini. Walaupun tidak kelihatan, mereka sentiasa hadir. Apabila orang berkata kepada salah seorang dari mereka, "dia sudah mati," lihatlah, dia hidup dan di bawah bentuk lain. Ini adalah kepala, hati, jiwa, dan benih pengetahuan yang tidak berkesudahan (jnana). Janganlah kamu berbicara, wahai orang-orang yang hebat ini (maha ...) sebelum orang ramai, menyebut mereka dengan nama mereka. Orang bijak sahaja akan faham.

Apabila tiga pusingan telah selesai, tiga prinsip sepadan yang diwakili oleh kumara telah menjelma sepenuhnya. Pusingan keempat sedang dalam proses penyiapan, mempunyai prinsip keempat dan kumara menjelma ke tahap yang besar. Empat kumara ini, bertindak melalui empat pusingan pada empat perlumbaan, mempengaruhi mereka secara langsung. Tidak demikian dengan kumara kelima, kerana pusingan kelima belum bermula; dan, sebagai perlumbaan, perlumbaan kelima kita tidak dapat menerima dorongan dan pengaruh yang sama daripada kehidupan (♌︎) seperti yang berlaku dari kumara yang menjelma sepenuhnya. Apa yang akan menjadi kumara kelima adalah pada masa kini materi roh, seperti yang diwakili oleh kehidupan, prana (♌︎). Begitu juga dengan kumara keenam dan ketujuh, yang diwakili oleh tanda-tanda ♍︎ and ♎︎ , yang, sebagai kumara, akan mempengaruhi kaum keenam dan ketujuh apabila ini akan wujud.

"Doktrin Rahsia" bercakap tentang tujuh pitris, atau bapa, tetapi hanya menyebut dua. Kedua-duanya dipanggil barhishad dan agnishwatta pitris, atau bapa. Barhishad pitri sangat berkaitan dengan kanser (♋︎), nafas, dan agnishwatta kepada capricorn (♑︎), keperibadian, dan yang telah disebutkan dalam artikel ini sebagai mengambil bahagian dalam pembangunan perlumbaan pertama kami. Lima pitris lain, atau bapa, diwakili oleh leo (♌︎), kehidupan; dara (♍︎), bentuk; libra (♎︎ ), seks; scorpio (♏︎), keinginan, dan sagittari (♐︎), fikir.

Vol. II., Ms. 81.

Buku-buku Hindu Exoteric menyebutkan tujuh kelas pitris, dan di antara mereka terdapat dua jenis nenek moyang atau nenek moyang: The barhishad dan the agnishvatta; atau mereka yang memiliki "api suci" dan mereka yang tidak memilikinya.

Vol. II., Ms. 96.

The pitris dibahagikan kepada tujuh kelas, kita ada di sini nombor mistik lagi. Hampir semua puranas bersetuju bahawa tiga daripada mereka adalah arupa, tidak berbentuk, manakala empat adalah jasmani; yang pertama adalah intelektual dan rohani, bahan yang terakhir dan tidak mempunyai akal. Esoterik, ia adalah asuras yang membentuk tiga kelas pertama pitris- "dilahirkan di dalam tubuh malam" -bagi empat yang lain dihasilkan dari "tubuh senja." Nenek moyang mereka, para dewa, ditakdirkan untuk dilahirkan bodoh di bumi, menurut Vayu Purana. Legenda ini sengaja dicampur dan dibuat sangat kabur; pitris berada dalam satu anak dewa, dan, dalam yang lain, orang Brahma; manakala yang ketiga menjadikan mereka pengajar bapa mereka sendiri. Ia adalah tuan rumah dari empat kelas material yang mencipta lelaki serentak pada tujuh zon.

Perlumbaan kelima bermula di Asia pada perlumbaan kelima perlumbaan keempat dan terus ke hari ini. Ciri-ciri perlumbaan kelima adalah keinginan, tetapi, perlumbaan keempat berada di dalam pesawat dengan sendirinya, walaupun mempunyai keinginan dan bentuk dalam bentuknya, perlumbaan kelima berada di pesawat yang sama sebagai perlumbaan ketiga. Apa perlumbaan ketiga berlalu dari permulaannya hingga akhirnya, atau, sebaliknya, sisa-sisanya, perlombaan kelima juga akan berlalu, tetapi dalam urutan terbalik. Perlumbaan ketiga bermula dengan menjadi hebat dan berakhir dengan kemerosotan. Permulaan perlumbaan kelima adalah mudah. Mereka dipimpin dan diarahkan oleh guru dari pesawat yang bersamaan dengan perlumbaan ketiga (lihat Rajah 29). Apabila perlumbaan kelima bertambah tua, mereka menegaskan keperibadian mereka dan melaksanakan pembangunan mereka sendiri. Perkembangan ini mempunyai kitaran penampilan dan kehilangan tamadun, dan ia telah melewati hampir lima dari tujuh tempohnya pada banyak bahagian dunia. Ia kini memulakan tempoh keenamnya pada bahagian keenam yang dibentuk dan dibentuk untuknya di sini di Amerika. Ia sepatutnya dapat dalam tempoh ini untuk mempunyai kuasa yang perlumbaan ketiga dalam susunan terbalik yang sama mempunyai pesawat sendiri.

Unsur-unsur atau kerajaan-kerajaan yang dibatasi oleh manusia, atau yang digunakannya, menunjukkan perkembangan individu dan perkaumannya.

Manusia telah dibataskan ke benua atau tanah yang dilahirkannya, jarang mengembara di lebih lama dengan air daripada di sepanjang pantai sendiri. Pada mulanya lawatan ini dibuat di perahu kecil dengan menggunakan dayung; kemudian bot-bot yang lebih besar telah dibina dan layar-layar telah diselaraskan. Jadi unsur udara dibuat menggunakan. Salah satu pelayaran sejarah pertama yang pertama dibuat oleh Columbus dan berakhir dengan penemuan benua Amerika, benua di mana perlumbaan baru-bangsa ke-enam-akan dilahirkan.

Kebesaran tamadun moden bermula dari penemuan benua Amerika. Sejak itu manusia telah mula bersungguh-sungguh untuk memanfaatkan kekuatan alam dan memaksa mereka untuk melakukan bidaannya. Perintis perlumbaan baru telah membawa setiap elemen ke dalam penggunaan untuk mengatasi yang lain dan dirinya sendiri. Produk bumi dibuat untuk menunggang air; maka angin memancarkan kapal-kapal; Kemudian, kebakaran dibuat untuk menghasilkan stim dari air, yang dengan itu mengatasi dirinya sendiri. Jadi dari anak-anak benua baru, Amerika, kita mempunyai enjin stim, yang telah mengurangkan jarak dengan tanah dan air. Walaupun kincir angin dan kincir angin digunakan sebelum penemuan stim, tidak sampai selepas penemuan Amerika bahawa air telah berubah menjadi stim dan elektrik yang diambil dari udara-dan kini kedua-dua roda dipindahkan oleh perdagangan moden. Franklin, wakil Amerika, adalah yang pertama di zaman kita untuk menggunakan elektrik dengan bijak, kuasa besar udara. Dari percubaannya datang kemenangan terakhir telegraf, telefon, fonograf, cahaya elektrik dan kuasa.

Dan sekarang, beralih ke kemenangan lebih jauh, setelah menarik khazanah-khazanah dari bilik-bilik batu-batuannya dan tempat-tempat di bawah tanah dan melancarkan permukaan bumi, dengan mengarahkan jalan tanpa jalan ke arah lautan, membuat serangan ke dalam dan memahami kedalamannya, orang Amerika akan naik dan perjalanan udara dan temukan kuasa yang akan menanggungnya semudah burung melayang.

Harus diingat bahawa hampir setiap penemuan atau penemuan yang mengubah mod dan kaedah moden dan adat yang dibuat lama dibuat di Amerika atau oleh Amerika. Kenyataan ini tidak bertujuan untuk memuji orang Amerika sekarang ini, melainkan untuk menunjukkan garis perkembangan kemanusiaan, melalui kaum, masa mereka, dan benua yang disediakan untuk pembangunan. Aliran limpahan dari Eropah dan Asia, bersama dengan ketegangan orang Afrika dan orang asli, menghalang jenis Amerika masa depan yang tersendiri daripada mudah dilihat pada permulaannya oleh mana-mana kecuali beberapa yang mempunyai jenis istimewa itu, atau oleh mereka yang boleh membaca masa lalu dan masa depan dari masa sekarang.

Petunjuk persamaan atau keseimbangan persediaan jantina untuk kembali ke penyebaran dan mendiami badan berbilang dwi adalah: bahawa di Amerika Syarikat ada kecenderungan yang lebih ketara untuk kesamaan jantina daripada di mana-mana bahagian dunia lain. Di Amerika Syarikat wanita lebih maju daripada wanita kebangsaan lain. Wanita Amerika Syarikat mempunyai lebih banyak kebebasan untuk bertindak dalam pekerjaan industri dan profesional, dalam politik, perjalanan, dan dalam kehidupan sosial, daripada di mana-mana negara lain di dunia. Ini adalah beberapa tanda-tanda bahawa di Amerika Syarikat kini telah disediakan permulaan perlumbaan baru yang akan membina mayat untuk generasi bangsa keenam yang keenam, di mana sub-bangsa keenam jantina akan lebih seimbang daripada yang pernah diketahui sejarah pendek kita.

Vol. II., Ms 366, 367.

STANZA XII., SLOKA 47. FEW REMAINED. JUMLAH KUNING, BANYAK BROWN DAN HITAM, DAN BANYAK RED BERDASARKAN. WARNA KEBANYAKAN TERSEBUT BANYAK.

48. KEDUA YANG DIBERIKAN DARIPADA STOK BERSIH REMAINED; ITU TELAH DILAKUKAN OLEH KINGS DIVINE PERTAMA.

49. * * *

(a) Sloka ini berkaitan dengan perlumbaan kelima. Sejarah tidak bermula dengannya, tetapi tradisi yang hidup dan terus-menerus berulang. Sejarah atau apa yang dipanggil sejarah-tidak kembali lagi daripada asal-usul fantasi perlumbaan sub-kelima kita, "beberapa ribu tahun". Ia adalah sub-bahagian sub-bangsa pertama perlumbaan akar kelima yang dirujuk dalam kalimat, "Beberapa kuning, beberapa coklat dan hitam, dan beberapa merah kekal." "Bulan berwarna" perlumbaan pertama dan kedua-telah hilang selama-lamanya; adalah, tanpa meninggalkan apa-apa kesan-dan itu, setakat ini sebagai "Deluge" ketiga bangsa Lemurian ketiga, bahawa "naga yang besar," yang ekor menyapu seluruh negara daripada kewujudan dalam sekelip mata. Dan ini adalah makna sebenar ayat dalam komentar yang mengatakan:

Naga besar itu dihormati tetapi untuk ular kebijaksanaan, ular yang lubangnya sekarang berada di bawah batu-batu segi tiga.

Atau dengan kata lain, "piramid, di empat penjuru dunia."

Vol. II., Ms. 449.

Di antara seni dan sains lain, orang-orang kuno-ay, sebagai pusaka dari Atlanteans - mempunyai astronomi dan simbolisme, yang termasuk ilmu zodiak.

Seperti yang telah dijelaskan, seluruh zaman kuno dipercayai, dengan alasan yang baik, bahawa manusia dan kaumnya semuanya rapat dengan planet-planet, dan ini dengan tanda-tanda zodiak. Sejarah seluruh dunia dicatatkan di tempat kedua. Di kuil-kuil kuno di Mesir terdapat contoh dalam zodiak Dendera; tetapi kecuali dalam karya Arab, harta Sufi, penulis tidak pernah bertemu dengan salinan yang betul dari rekod-rekod yang mengagumkan ini masa lalu-dan juga sejarah masa depan dunia kita. Namun, rekod-rekod asal wujud, paling tidak dapat dinafikan.

Vol. II., Ms 462., 463.

Cukup dikatakan untuk menunjukkan bahawa evolusi secara umum, peristiwa, umat manusia, dan segala sesuatu yang lain dalam alam semula jadi berjalan dalam kitaran. Kami telah berbicara tentang tujuh perlumbaan, lima daripadanya telah hampir menyelesaikan kerjaya duniawi mereka, dan telah mendakwa bahawa setiap bangsa akar, dengan sub-perlumbaan dan bahagian dan suku keluarga yang tak terhitung jumlahnya, berbeza sekali dengan perlumbaan terdahulu dan seterusnya.

Ia hanya "transformasi" dalam sifat fizikal, sama seperti dalam ingatan dan konsep manusia kita sekarang, yang diajarkan oleh Doktrin Rahsia. Ia berhadapan dengan hipotesis spekulatif semata-mata sains moden, berdasarkan pengalaman dan pemerhatian tepat hampir beberapa abad, dengan tradisi dan rekod tempat sucinya yang tidak terputus; dan menepis tisu teori seperti sarang labah-labah itu, berputar dalam kegelapan yang meliputi tempoh hampir beberapa milenium, yang orang Eropah panggil "sejarah" mereka, sains lama berkata kepada kita: dengar, sekarang, versi memoir saya kemanusiaan.

Bangsa manusia lahir dari satu sama lain, tumbuh, berkembang, menjadi tua, dan mati. Sub-ras dan negara mereka mengikut peraturan yang sama. Jika sains moden dan falsafah yang paling tidak dipertikaikan itu tidak bertanding, keluarga manusia terdiri daripada pelbagai jenis dan kaum yang jelas, hanya kerana fakta itu tidak dapat dinafikan; tiada siapa yang akan mengatakan bahawa tidak terdapat perbezaan luar antara orang Inggeris, negro Afrika, dan Jepun atau Chinaman.

Sejak permulaan perlumbaan Atlantean banyak juta tahun telah berlalu, namun kita mendapati yang terakhir dari Atlantean masih bercampur dengan unsur Aryan, 11,000 tahun yang lalu. Ini menunjukkan pertindihan besar satu bangsa ke atas perlumbaan yang menggantikannya, walaupun dalam watak dan jenis luaran, penatua kehilangan ciri-cirinya, dan menganggap ciri baru perlumbaan muda. Ini terbukti dalam semua pembentukan kaum manusia campuran.

Vol. II., Ms 463, 464.

Sekarang, falsafah ghaib mengajar bahawa walaupun sekarang, di bawah mata kita, perlumbaan dan perlumbaan baru sedang bersedia untuk dibentuk, dan bahawa di Amerika bahawa transformasi akan berlaku, dan telah diam dengan senyap.

Anglo-Saxon tulen hampir tidak tiga ratus tahun yang lalu, Amerika Syarikat Amerika Syarikat telah menjadi sebuah negara yang terpisah, dan, kerana perpaduan yang kuat dari pelbagai kebangsaan dan antara perkahwinan, hampir generasi sui generis, bukan sahaja dari segi mental, tetapi juga secara fizikal.

Oleh itu, Amerika telah menjadi hanya tiga abad sebagai "bangsa utama," sementara, sebelum menjadi bangsa terpisah, dan sangat dipisahkan dari semua kaum yang ada sekarang. Mereka secara ringkasnya, kuman-kurun keenam perlumbaan-keenam, dan dalam beberapa ratus tahun lagi, akan menjadi paling perintis pelopor perlumbaan itu yang mesti berjaya pada sub-perlumbaan Eropah atau kelima sekarang, dalam semua ciri-ciri barunya . Selepas ini, dalam masa 25,000 tahun, mereka akan melancarkan persediaan untuk bangsa kecil ketujuh; Sehingga, akibat daripada bencana alam - siri pertama yang mesti satu hari memusnahkan Eropah, dan kemudiannya seluruh bangsa Aryan (dan dengan itu menjejaskan kedua-dua Amerika), seperti juga sebahagian besar tanah yang secara langsung berkaitan dengan batas-batas benua dan pulau kita - Keenam perlumbaan akar akan muncul di peringkat pusingan kami.

(Akan bersambung)