Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



MAN DAN WANITA DAN ANAK

Harold W. Percival

BAHAGIAN V

MANUSIA DARIPADA ADAM KE JESUS

Yesus, "Pelopor" untuk Keabadian Sadar

Mereka yang akan mengetahui lebih lanjut tentang ajaran Kristian awal boleh berkonsultasi dengan "Kekristianan, dalam Tiga Abad Pertama," oleh Ammonius Saccas.

Antara lain Injil mempunyai ini untuk mengatakan tentang generasi Yesus dan penampilannya sebagai manusia:

Matius, Bab 1, ayat 18: Sekarang kelahiran Yesus Kristus adalah di sini: Ketika Maria, ibunya, telah menikah kepada Yusuf, sebelum mereka bersama, dia dijumpai dengan anak Roh Kudus. (19) Kemudian Yusuf, suaminya, menjadi orang yang adil, dan tidak sanggup membuatnya menjadi contoh yang umum, berupaya untuk menjauhkannya secara rahasia. (20) Tetapi ketika ia memikirkan hal-hal itu, tampaklah malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dalam mimpi, katanya: Yusuf, hai anak Daud, janganlah engkau mengambil Maria, isterimu; dia adalah Roh Kudus. (21) Dan ia akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan engkau akan memanggilnya YESUS, karena Ia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa-dosa mereka. (23) Sesungguhnya seorang dara akan mengandung, dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan mereka akan memanggil namanya Emmanuel, yang ditafsirkan adalah Allah bersama kita. (25) Dan [Yusuf] tidak mengenal dia sampai dia melahirkan anak sulungnya; dan dia memanggil namanya YESUS.

Lukas, Bab 2, ayat 46: Dan terjadilah, setelah tiga hari mereka menjumpai dia di bait suci, duduk di tengah-tengah para dokter, kedengaran mendengarnya, dan mengajukan pertanyaan kepada mereka. (47) Dan semua yang mendengarnya terkejut melihat pengertian dan jawapannya. (48) Ketika mereka melihat Dia, mereka heran. Maka kata ibunya kepada-Nya: "Hai anak, mengapa engkau melakukannya dengan kami? sesungguhnya, ayahku dan aku telah memujukmu sedih. (49) Dan Ia berkata kepada mereka, "Bagaimanakah kamu mencari Aku?" Tidakkah kamu ketahui bahawa saya harus menjadi urusan Bapa saya? (50) Dan mereka tidak mengerti perkataan yang dikatakannya kepada mereka. (52) Dan Yesus meninggikan kebijaksanaan dan ketangkasan, dan memihak kepada Allah dan manusia.

Bab 3, ayat 21: Sekarang ketika semua orang dibaptis, terjadilah, bahwa Yesus juga dibaptis, dan berdoa, langit dibuka. (22) Dan Roh Kudus turun dalam bentuk tubuh seperti seekor merpati kepadanya, dan suara datang dari surga, yang berkata, "Engkau adalah Anakku yang dikasihi; dalam hatimu aku sangat gembira. (23) Dan Yesus sendiri mulai berumur kira-kira tiga puluh tahun, seperti yang dikatakan anak Yusuf, yaitu anak Heli, (24) Yang anak Matthat, anak Lewi, yang merupakan anak Melchi, yang merupakan anak Janna, yang merupakan anak Yusuf. . .

Di sini ikuti semua ayat 25 hingga 38:

(38). . . yang merupakan anak kepada Set, yang merupakan anak Adam, yang merupakan anak Allah.

Tubuh fizikal jasmani di mana Yesus hidup mungkin tidak diketahui secara umum. Ini dimungkinkan oleh fakta bahawa ada tertulis bahawa Yudas dibayar 30 keping perak untuk mengenal pasti Yesus daripada murid-muridnya, dengan menciumnya. Tetapi daripada pelbagai petikan Alkitab adalah jelas bahawa istilah YESUS adalah untuk mewakili diri yang sedar, Perbuat, atau perasaan-dan-keinginan, dalam setiap tubuh manusia, dan tidak badan. Walau bagaimanapun, mungkin, Yesus yang tidak berjasad sebagai keinginan-dan-perasaan yang mementingkan diri sendiri berjalan di bumi dalam tubuh fizikal manusia pada masa itu, sama seperti pada masa ini setiap tubuh manusia mempunyai di dalamnya perasaan-keinginan yang abadi dalam diri yang sedar. tubuh wanita, atau perasaan keinginan yang sedar diri dalam tubuh lelaki. Dan tanpa diri yang sedar diri ini tidak ada manusia.

Perbezaan antara perasaan keinginan seperti Yesus pada masa itu dan perasaan keinginan dalam tubuh manusia hari ini, adalah bahawa Yesus mengetahui dirinya sebagai Pelaku yang abadi, Firman, perasaan keinginan dalam tubuh, sedangkan tiada manusia yang tahu. apa dia, terjaga atau tidur. Selanjutnya, tujuan kedatangan Yesus pada masa itu adalah untuk memberitahu bahawa dia adalah diri yang kekal in badan, dan tidak badan itu sendiri. Dan dia secara khusus datang untuk memberikan contoh, iaitu, menjadi "pendahulu" dari apa yang harus dilakukan oleh manusia, dan menjadi, untuk mendapati dirinya di dalam tubuh dan akhirnya dapat berkata: "Aku dan Bapa saya adalah satu”; yang bermaksud bahawa dia, Yesus, menyedari dirinya sebagai Pelaku dalam tubuh fizikalnya, dengan itu sedar akan hubungan Keanak-anakannya secara langsung dengan Tuhannya, Tuhan (Pemikir-dan-Pengetahui) Diri Tritunggal-Nya.

 

Hampir 2000 tahun telah berlalu sejak Yesus berjalan di bumi dalam tubuh jasmani. Sejak itu, banyak gereja telah dibina atas namanya. Tetapi mesejnya tidak difahami. Mungkin ia tidak dimaksudkan agar mesejnya difahami. Ia adalah diri sendiri yang mesti menyelamatkan seseorang dari kematian; iaitu manusia mesti menjadi sedar akan dirinya sendiri, sebagai Doer ketika berada dalam badan yang menyedari dirinya sebagai berbeza dan berbeza dari badan fizikal-untuk mencapai keabadian sedar. Dengan penemuan Yesus dalam tubuh seseorang, manusia dapat mengubah badan seksualnya menjadi tubuh tanpa jasad yang kekal abadi. Bahawa ini begitu, disahkan oleh apa yang tersisa dalam Buku-buku Perjanjian Baru.

 

Dalam Injil menurut St John dikatakan:

Bab 1, ayat 1 hingga 5: Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu ada bersama Tuhan, dan Firman itu adalah Tuhan. Begitu juga dengan Tuhan. Segala sesuatu telah dibuat olehnya; dan tanpa dia tidak ada sesuatu yang dibuat yang dibuat. Di dalamnya hidup; dan kehidupan itu adalah cahaya manusia. Dan cahaya itu bersinar dalam kegelapan; dan kegelapan tidak memahaminya.

Ini adalah pernyataan yang misteri. Mereka telah diulang tanpa henti tetapi tiada siapa yang seolah-olah tahu apa yang mereka maksudkan. Mereka bermaksud bahawa Yesus, Firman, perasaan-perasaan, Pembuat sebahagian dari Diri Triune-Nya, telah dikirim ke misi ke dunia untuk menceritakan tentang Yesus, perasaan-perasaan, dan "Tuhan," Pemikir-Pemahaman tentang Diri Triune itu . Dia, Yesus, mengenali dirinya sebagai berbeza dari tubuhnya, adalah Cahaya, tetapi kegelapan-mereka yang tidak begitu sedar-tidak memahaminya.

 

Titik penting misi yang dia, Yesus, dihantar ke dunia adalah untuk memberitahu bahawa orang lain juga boleh menjadi sedar sebagai bahagian Doer dari Triune Selamanya, iaitu, "anak-anak dari masing-masing Bapa masing-masing." Pada masa itu terdapat orang-orang yang memahami dan mengikutinya, ditunjukkan dalam ayat 12:

Tetapi semua orang yang menerima Dia, memberikan kepada mereka kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, bahkan kepada mereka yang percaya atas nama-Nya: (13) Yang dilahirkan, bukan darah, maupun kehendak daging, kehendak manusia, tetapi Tuhan.

Tetapi tidak ada yang didengar di dalam Injil. Injil memberitahu orang ramai pada umumnya, tetapi orang-orang yang ingin tahu lebih banyak daripada diberitahu secara terbuka, mencari dia, walaupun Nicodemus mencari dia, pada waktu malam; dan orang-orang yang mencari dia dan ingin menjadi anak-anak "Tuhan" masing-masing mendapat arahan yang tidak dapat diberikan kepada orang banyak. Di dalam Yohanes, Bab 16, ayat 25, Yesus berkata:

Inilah perkara yang telah saya katakan kepada kamu dalam peribahasa: tetapi masa akan datang, apabila saya tidak lagi berbicara kepadamu dalam peribahasa, tetapi saya akan memperlihatkan kepadamu secara jelas tentang Bapa.

Ini dia boleh lakukan hanya selepas dia cukup mengenali mereka tentang diri mereka sebagai Firman, yang menjadikan mereka sedar seperti diri mereka sendiri.

Perkataan, perasaan-perasaan, dalam manusia, adalah permulaan segala sesuatu, dan tanpa dunia itu tidak dapat seperti itu. Inilah yang difikirkan dan dilakukan manusia dengan keinginan dan perasaannya yang akan menentukan nasib manusia.

Yesus datang pada masa yang kritikal dalam sejarah manusia, ketika pengajarannya dapat diberikan dan dipahami oleh beberapa orang, untuk berusaha mengubah pemikiran manusia dari peperangan dan kehancuran ke arah kehidupan untuk Keabadian Sadar. Di dalamnya dia menjadi pelopor untuk mengajar, menjelaskan, menunjukkan, dan menunjukkan dengan contoh peribadi bagaimana untuk abadi badan fizikalnya, sehingga, seperti yang dikatakannya kepada orang-orang yang ditinggalkannya: Di mana saya berada, mungkin juga kamu.

Setelah muncul di kalangan doktor di bait suci pada usia 12 tahun, tiada apa yang didengarnya sehingga dia muncul ketika berusia sekitar 30 tahun, di sungai Jordan, untuk dibaptiskan oleh John. Interim itu adalah tempoh lapan belas tahun persediaan dalam pengasingan, di mana dia bersedia untuk abadi badan fizikalnya. Ia dinyatakan dalam:

Matius, Bab 3, ayat 16: Dan Yesus, ketika dia dibaptis, langsung keluar dari air; dan, sesungguhnya langit telah dibuka kepadanya, dan dia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati, (17) Dan lihatlah suatu suara dari langit, katanya: Inilah Anak-Ku yang dikasihi, yang Aku berkenan kepadanya.

Itu menunjukkan bahawa dia adalah Yesus, Kristus. Seperti Yesus, Kristus, dia bersatu dengan Tuhan; iaitu Doer telah bersatu dengan Pemikir Pemikirnya, Tuhannya, yang pasti mengimortasi badan fizikalnya dan mendedikasikannya untuk kerja sebagai "Pelopor" dan sebagai kepunyaan Perintah Melchisedec, seorang imam Tuhan yang paling tinggi.

Ibrani, Bab 7, ayat 15: Dan ini masih jauh lebih nyata: kerana setelah penyataan Melkisedek ada bangkit imam lain, (16) Siapakah yang dibuat, bukan menurut hukum perintah duniawi, tetapi setelah kuasa kehidupan yang tidak berkesudahan. (17) Sebab Ia menguji, Engkau adalah imam selama-lamanya menurut perintah Melkisedek. (24) Tetapi orang ini, karena ia tetap kekal, mempunyai imamat yang tidak berubah. Bab 9, ayat 11: Tetapi Kristus datang sebagai Imam Besar dari hal-hal baik yang akan datang, dengan khemah yang lebih besar dan lebih sempurna, tidak dibuat dengan tangan, yaitu, bukan dari bangunan ini.

Jangkauan awal yang Yesus tinggalkan hanyalah landmark yang memperlihatkan cara untuk kehidupan batin yang mesti hidup untuk mengetahui dan memasuki kerajaan Tuhan. Seperti yang tertulis, apabila seseorang bertanya kepada Tuhan, bilakah kerajaannya akan datang? dia menjawab: "Apabila dua orang menjadi satu dan yang tidak ada sebagaimana yang ada di dalamnya; dan laki-laki dengan perempuan, tidak lelaki atau perempuan. " Ini bermakna keinginan dan perasaan itu tidak akan menjadi tidak seimbang dalam tubuh manusia dengan hasrat yang mendominasi dalam badan-badan lelaki dan merasakan badan-badan wanita, tetapi akan dicampur dan seimbang dan disatukan dalam badan-badan jasmani kekal yang tidak berdosa, abadi dan sempurna -The kedua candi-masing-masing sebagai Doer-Thinker-Knower, yang lengkap Triune Self, dalam The Realm of Permanence.


Kebanyakan masa yang tidak berpuas hati yang telah banyak umat manusia selama hampir 2000 tahun bermula secara tidak langsung dari penyimpangan fikiran orang disebabkan ajaran yang salah mengenai makna "triniti." Kebaikan ini disebabkan oleh perubahan, perubahan, tambahan, dan penghapusan yang dibuat dalam bahan sumber asal. Atas sebab-sebab tersebut, ayat-ayat Alkitab tidak boleh dianggap sebagai tidak berubah dan mengikut sumber asal. Banyak perubahan yang berpusat di sekitar percubaan untuk menjelaskan "triniti" sebagai tiga orang dalam satu, sebagai satu Universal Tuhan-namun, bagi mereka yang tergolong dalam denominasi tertentu. Sesetengah orang akan pada masa ini menyedari bahawa tidak ada seorang pun Tuhan sejagat, tetapi ada Tuhan individu yang berbicara di dalam diri manusia-kerana setiap orang dapat memberi kesaksian yang akan mendengarkan Pemikir Pemikir yang berfikir Triune Diri di dalam hatinya sendiri sebagai hati nuraninya. Itu akan difahami dengan lebih baik apabila manusia belajar bagaimana untuk merujuk "hati nurani "nya secara biasa. Dia kemudian dapat menyedari bahawa dia adalah bahagian Doer dari Triune Self-seperti yang ditunjukkan dalam halaman-halaman ini dan, secara lebih terperinci, di Pemikiran dan Destiny.


Biarkan pembaca menyedari bahawa tubuh Yesus yang tidak disembuhkan adalah di luar kemungkinan penderitaan fizikal, dan bahawa, sebagai Doer-Thinker-Knower dari individu Triune Self sendiri, dia memasuki keadaan Bliss agak melampaui konsepsi mana-mana imaginasi manusia.

Begitu juga nasib muktamad pembaca, untuk tidak lama lagi atau lewat dia mesti, dan akhirnya akan, memilih untuk mengambil langkah pertama di The Great Way to Immortality Conscious.