PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB VII

MENTAL DESTINYA

Seksyen 10

Sejarah prasejarah. Tamadun Pertama, Kedua dan Ketiga di bumi manusia. Pelaku jatuh dari dalam bumi.

Di empat bumi yang tidak kelihatan Realm of Permanence tidak ada keperluan untuk apa yang disebut Tamadun. Di bumi manusia, mana-mana Tamadun Pertama dalam kitaran Empat Peradaban, bermula sejak bertahun-tahun yang lalu; itu bukan pengembangan bertahap, tetapi diresmikan oleh mereka yang berasal dari bumi ketiga dan keempat Realm of Permanence, di bawah arahan Kecerdasan dan yang berkaitan lengkap Triune Diri. Terdapat turun naik tetapi tidak ada evolusi. Ada raja-raja ilahi, dalam arti bahwa mereka bukan dari kaum, tetapi disempurnakan pelaku yang datang dari bumi pedalaman untuk mengajar dan memerintah manusia pada kerak bumi. Tubuh fizikal raja berbeza dengan tubuh rakyat. The manusia of pelaku adalah lelaki dan wanita, penguasa ilahi adalah pelaku yang sempurna dalam tubuh fizikal yang abadi.

Manusia secara beransur-ansur meningkat dan tersebar di sebilangan besar tanah. Terdapat peningkatan yang berterusan dalam peradaban. Benua-benua itu berbeza dengan yang ada sekarang; mereka telah berubah berkali-kali. Pada titik tinggi peradaban ini, beberapa orang diajar berhubung daripada Perisikan kepada Triune Diri, sejarah bumi, organisasi elementals in sifat, yang undang-undang yang mengatur mereka, undang-undang oleh mana haiwan, tumbuhan dan mineral diterima borang dan oleh apa yang mereka terwujud, dan tujuan yang wujud makhluk ini. Pada puncak peradaban bumi dalam keadaan melampaui kekuasaan, kemegahan dan kebahagiaan apa sahaja yang diceritakan oleh tradisi atau legenda. Bangunan, pertanian, pengerjaan logam, kain, warna dan seni sedemikian rupa sehingga dibandingkan dengan mereka, usaha orang-orang pada masa ini dalam kraf ini sangat primitif.

Walau bagaimanapun, tidak ada perdagangan; semua yang diperlukan dihasilkan oleh fikir oleh orang di setiap kawasan. Orang ramai boleh berkomunikasi dengan fikir dari satu hujung bumi ke hujung yang lain. Terdapat banyak perjalanan; penduduk mempunyai kapal udara dan kapal cepat di atas air. Tetapi mereka tidak menggunakan wap atau enjin; daya motif kenderaan ini dan lain-lain yang digunakan di darat diambil terus dari cahaya bintang dan dihubungkan dengan setiap bahagian kenderaan. Arahan diberikan oleh fikir pemandu, dan kelajuan diatur dengan cara yang sama. Bukan hanya kenderaan tersebut tetapi objek lain seperti batu besar untuk bangunan dipindahkan fikir dan tangan, yang bertindak pada kekuatan sifat. Tidak ada bahagian bumi yang merupakan pendua atau tiruan yang lain. Bahagian yang berbeza dibezakan dalam semua aspek. Hanya yang bentuk pemerintahan adalah sama sepanjang. Rakyat diperintahkan oleh penguasa ilahi mereka; ada monarki mutlak, tetapi oleh ketuhanan kanan. Tidak ada yang ditindas, tidak ada yang menderita keinginan. Terdapat empat kelas yang selalu ada di dunia. Kekuasaan dan kuasa digunakan untuk kebaikan semua orang dan semua orang berpuas hati. Orang-orang mempunyai kesihatan dan panjang kehidupan; mereka tinggal tanpa ketakutan dan tidak menyakitkan kematian; tidak ada perang. The jenis haiwan itu terhasil dari fikiran manusia, jadi mereka tidak mempunyai gigi dan cakar yang tajam dan kuat, tetapi lembut sifat.

Setelah institusi-institusi ini ditubuhkan dan bertahan lama, masa raja-raja ilahi berakhir. Raja ilahi menarik diri dan meninggalkan umat manusia, yang sekarang harus bertanggungjawab terhadap dirinya sendiri. Hanya ada satu perlumbaan di bumi. Yang paling bijak dari gabenor memilih salah satu dari mereka nombor untuk memerintah sebagai raja, dan perintah pemerintahan ini berlangsung selama satu tempoh. Selagi yang paling bijak dipilih semuanya berjalan lancar. Kemudian seorang raja mulai ingin digantikan oleh masalahnya, dan hal yang sama keinginan demi keluarga berturut-turut berlaku di kalangan masyarakat. Dinasti muncul; raja, penuh dengan cita-cita, kekuatan yang diinginkan. Pengganti keturunan tidak selalu menjadi yang terbaik. Ada yang baik, ada yang tidak cekap, dan urutan lama dalam perkara tidak dipelihara. Ketidakpuasan di kalangan rakyat membolehkan sebilangan pemimpin mewujudkan dinasti saingan. Perintah lama hilang; raja-raja disingkirkan, dan sebagai pengganti bangsawan mereka memerintah di berbagai pelosok dunia. Setelah beberapa ketika para penguasa, yang paling banyak memiliki pembelajaran, merupakan golongan bangsawan yang terpisah dari yang lain. Kemudian kelas lain, mereka yang mahir dalam pengurusan industri atau pertanian, menggulingkan golongan bangsawan dan mendirikan yang baru bentuk pemerintah dengan kepala mereka sendiri. Pemerintahan seperti ini diteruskan untuk masa, dan kemudian dari pekerja tangan memerlukan kuasa datang lelaki yang menuntut kanan memerintah untuk rakyat, dan berjaya. Mereka menjadi orang-orang hina dan memperbudak rakyat. Ketika rakyat sudah cukup menderita, mereka menyokong lelaki lain, yang kemudian menjadi orang hina mereka. Seni dan sains hilang; despot memerangi despot. Di tengah-tengah keadaan yang salah, faktor dominan di awam dan swasta kehidupan kekejaman, kebencian dan rasuah.

Menurut jenis daripada fikiran dipegang, permukaan bumi berubah. Di bahagian yang berlainan, orang yang berbeza jenis dan haiwan yang sesuai dengannya wujud. Kenaikan kecil diikuti kejatuhan kecil. Kadang-kadang peradaban hilang di satu tempat, tetapi dimulakan lagi di tempat lain oleh salah seorang Orang Bijaksana atau seseorang yang dihantar oleh mereka. Bangsa dan bangsa yang kurang diikuti diikuti dengan kenaikan yang tinggi titik dicapai oleh satu bangsa di bawah penguasa ilahi. Setiap perlumbaan hilang dalam dekad setelah mengulangi fasa politik yang pertama. The fikiran dekaden membawa bencana yang lebih rendah yang menghapuskan sebahagian perlumbaan, tetapi melalui semua itu ada keturunan yang stabil.

Sebilangan besar kerak bumi musnah. Gangguan bumi ini hanyalah eksterioriasi daripada fikiran orang yang mereka kesan. Ini adalah akhir Tamadun Pertama di bumi fizikal keempat. Laut dan darat berubah kedudukan. Panas dan sejuk yang hebat berlaku. Sisa-sisa penduduk mengubah tempat tinggal mereka dari tanah lama yang perlahan-lahan tenggelam.

Untuk jangka masa yang panjang, hanya tali yang bergerak dari satu tempat ke tempat yang lain. Mereka telah kehilangan memori masa lalu, dan kesukaran dan perubahan iklim menzalimi dan merendahkannya. Mereka tanpa rumah, keselesaan, peradaban atau pemerintahan. The borang haiwan tersebut telah dibuat dari jenis of fikir orang-orang yang merosot, dan entiti dalam haiwan itu adalah manusia yang tidak berperikemanusiaan keinginan dekaden yang kemudiannya dihadapkan oleh mereka. Ada haiwan yang hidup di air dan binatang yang hidup di pokok dan binatang terbang. Bentuknya banyak yang aneh dan mengerikan. Manusia yang dianiaya harus melawan binatang ini dengan batu dan tongkat. Manusia mempunyai kekuatan yang besar dan seperti binatang, dengan siapa mereka bercampur, semakin kuat kedua-dua jantina mengatasi yang lebih lemah. Interbreeding menghasilkan mongrel jenis antara haiwan dan manusia borang. Ada yang tinggal di air, ada yang tinggal di pokok, ada yang tinggal di lubang di tanah; ada yang terbang. Terdapat kacukan yang kepalanya diatur di badan mereka. Sebahagian daripada sisa-sisa ini jenis mungkin dilihat hari ini di monyet, penguin, katak, anjing laut dan ikan yu. Sebilangan mongel manusia ini berbulu; ada yang mempunyai cengkerang dan sisik di bahu, pinggul dan lutut.

Dengan sendirinya, perlumbaan akan binasa kerana kekurangan Cahaya, tetapi selepas fikiran mereka telah dibasmi dengan cukup, mereka sekali lagi dibantu oleh Orang Bijaksana. Jenis yang lebih baik di antara beberapa kumpulan sisa-sisa yang tersebar mula melindungi diri dari cuaca dan merancang senjata terhadap binatang-binatang itu. Mereka membangun pondok dan rumah, menenangkan haiwan, menjinakkannya dan mengolah tanah.

Ini adalah permulaan Tamadun Kedua. Dengan keselesaan kecil kumpulan menjadi lebih besar. Kediaman mereka sering terancam oleh gerombolan lelaki liar dan mongel. Mereka secara beransur-ansur mengatasi dan memandu kembali ke hutan dan perairan. Secara berperingkat kraf dan seni domestik mula berkembang. The pelaku yang telah diwajibkan untuk berangkat dari orang-orang terdahulu mengambil tempat tinggal mereka di badan-badan manusia yang tidak layak menahannya. Seperti itu pelaku datang secara berkumpulan, kerana jajahan yang berbeza sudah cukup siap untuk menerimanya. Semasa masa satu lagi tamadun hebat dibina. Guru kembali muncul di kalangan lelaki dan mengajar mereka seni dan sains. Mereka memimpin manusia melalui perselisihan dan perang menjadi jalan keluar budaya dan mengajar mereka mengenai orang yang melakukan dan Triune Diri dan juga undang-undang di mana haiwan itu masuk ke dunia. Ada lagi raja, tetapi mereka bukan penguasa ilahi yang berbeza dengan manusia; mereka adalah raja manusia. Variasi dari jenis pemerintahan mengikut satu sama lain seperti dalam Tamadun Pertama. Tanda air tinggi berada di bawah raja-raja.

Bahagian bumi yang berbeza sekali lagi dipenuhi dengan pelbagai bangsa. Pertanian, perdagangan, seni dan sains berkembang. Orang-orang terlibat dalam perdagangan yang luas, melalui udara dan juga air dan darat. Kekuatan motif diambil dari udara, kekuatan penerbangan. Kekuatan ini disesuaikan dengan pengangkutan melalui udara, melalui air dan darat dan diterapkan secara langsung pada kenderaan yang digunakan, di semua bahagiannya. Lelaki terbang di udara tanpa peralatan. Mereka mengatur kelajuan mereka dengan mereka fikir.

Tidak ada jentera. Sebilangan kayu yang digunakan adalah sekuat dan sekuat logam. Beberapa dari mereka memiliki warna yang cantik, yang orang tahu bagaimana menghasilkan dengan mengarahkan cahaya matahari dan memperkenalkan tanaman tertentu makanan ke dalam pokok yang sedang tumbuh. Sebilangan orang boleh membuat tanaman kecil tumbuh sebesar yang mereka mahukan. Logam diusahakan bukan dengan panas tetapi oleh suara, dan dengan demikian mengembangkan sifat yang tidak putus. Orang boleh melembutkan dan mencairkan batu dan mempunyai bangunan batu yang kukuh tanpa mortar. Mereka tahu bagaimana membuat batu dan memberikannya biji-bijian dan warna yang berbeza. Mereka memiliki patung bentuk dan pewarna yang indah. Peradaban mereka mencapai puncaknya dan dihancurkan, keadaan terakhir yang merosot adalah peraturan pekerja tangan. Kemudian muncullah bangkit dan turunnya berbagai bangsa di berbagai belahan bumi. Benua dilahirkan dan dimusnahkan dan yang lain bangkit. Kemerosotan peradaban secara keseluruhan stabil, walaupun terdapat banyak kebangkitan tempatan, masing-masing diikuti dengan kambuh.

Dengan setiap penurunan orang datang perubahan pada haiwan borang, disebabkan oleh fikiran yang memberi mereka bentuk mereka. Ada mamalia besar yang terbang di udara, dan ikan besar yang dapat terbang dalam jarak jauh. Akhirnya gempa bumi memecah kerak luar bumi, api dan wap dikeluarkan dan air disedut di darat bersama penduduknya. Air itu disalurkan panas ke atas sebahagian besar bumi. Tamadun Kedua itu dihapuskan dan hanya sisa-sisa orang yang terselamat di sana-sini.

Kemudian datang Tamadun Ketiga. Lembah terancam makhluk-makhluk yang tidak berbuah manusia berkisar di bahagian-bahagian tanah yang baru bangkit, memasuki padang pasir dan menghuni pertumbuhan padat rawa dan hutan. Mereka adalah sisa-sisa kasar tamadun yang mulia yang telah didahului, tetapi mereka tidak menampakkan masa lalu mereka.

Terdapat juga penambahan orang dari dalam kerak bumi. Sebilangannya adalah keturunan orang-orang yang telah berlindung di sana dari korupsi di bawah peraturan pekerja tangan, telah melarikan diri dari bencana di kerak luar dan telah meningkat di nombor. Yang lain adalah mereka yang melarikan diri dari bumi dalam menuju kerak luar. Mereka adalah keturunan dari mereka yang telah gagal, yang kehilangan tubuh mereka yang sempurna dan telah mengambil jalan kematian and wujud semula. Apabila orang-orang ini bertambah banyak, mereka dipisahkan dan dikumpulkan dalam komuniti, dan di masa didorong oleh kebakaran dan banjir ke kerak luar. Di sana mereka adalah suku barbar seperti mereka yang telah selamat. Indera semua penduduk ini sama seperti haiwan dan mereka boleh memanjat, menggali dan berenang semudah binatang. Mereka dapat mempertahankan diri dan melarikan diri juga di perairan seperti di darat. Mereka tidak tahu ada rumah, tetapi tinggal di gua-gua, di liang-liang, di bawah batu dan di pohon-pohon berongga dengan ukuran yang sangat besar. Kekuatan dan kelicikan mereka yang luar biasa menjadikan mereka binatang yang sama dalam pertempuran. Beberapa suku mengembangkan cakar; ada yang digunakan sebagai pelindung kulit pohon yang sederhana, kuat dan tidak dapat ditembusi pada gigi dan cakar. Semasa masa licik mereka meningkat, tetapi mereka tidak dapat membuat api atau alat. Mereka menggunakan batu atau tongkat atau tulang yang kuat sebagai senjata. Mereka tidak memiliki bahasa yang teratur, melainkan suara yang diartikulasikan, yang tidak mereka hadapi pemahaman.

Walau bagaimanapun, beberapa jenis yang lebih baik pelaku telah dibawa ke ruang keselamatan di bahagian dalam kerak bumi, di mana mereka menyebarkan dan terus hidup sepanjang zaman itu. Mereka keluar, menundukkan orang-orang biadab dan mengajar mereka peternakan, kerja kayu, logam dan batu dan menenun rumput. Pada mulanya terdapat sedikit tanah. Ketika penduduk meningkat, mereka mempunyai bandar terapung di tasik pedalaman. Makanan utama mereka adalah cecair, yang berisi unsur-unsur untuk menghasilkan badan yang dikehendaki. Mereka boleh meningkatkan ukuran badan mereka atau menghambat pertumbuhannya dan membesar di bahagian borang dikehendaki. Mereka dapat melakukan ini dari pengetahuan mereka mengenai jenis manusia dan makanan yang diperlukan untuk pertumbuhan badan. Mereka mengembangkan kehalusan yang luar biasa rasa, dan dapat menyiapkan minuman yang akan memasukkannya ke keadaan gembira tanpa mencederakan badan mereka. Dalam keadaan gembira ini, keadaannya masih sepenuhnya sedar dan dapat berkomunikasi dengan orang lain dalam suasana yang serupa. Ini adalah sosial kesenangan. Mereka dapat mencampurkan racun yang mengerikan dan membuat penawar. Mereka menempuh banyak perjalanan di dalam dan di bawah air dengan kapal yang mereka dorong oleh kekuatan motif yang diperoleh melalui air. Mereka tahu bagaimana mengeras air tanpa membeku, dan menggunakan jisim telus untuk mengisi bukaan dan mengakui cahaya. Mereka mengeluarkan semasa berada di bawah air semua udara yang mereka perlukan untuk bernafas. Mereka memiliki akses ke saluran air bawah tanah dan ke lautan luas di dalam kerak bumi. Sebahagian dari bumi muncul di benua dan pulau-pulau besar, yang secara beransur-ansur dihuni, dan di masa tamadun mereka mencapai tahap tertinggi.

Rumah dan bangunan mereka terbuat dari batu tetapi tidak seperti seni bina yang diketahui sekarang. Sebahagian besar bangunan mereka menunjukkan lekukan beralun sepanjang. Di bangunan mereka dapat melembutkan bahan apa pun dengan air, menggunakannya dalam pembinaan dan kemudian mengeraskan kelembapan di dalamnya, sehingga tetap padat. Banyak bangunan dibuat dari semacam rumput atau pulpa. Bangunannya tidak tinggi; beberapa ketinggian melebihi empat tingkat, tetapi luas. Di atas bumbung dan dari sisi, di luar rumput dan pulpa, tumbuh bunga dan tanaman merambat yang indah. Orang ramai mempunyai kemahiran kerana menanam tumbuh-tumbuhan dan bunga mereka dalam bentuk yang aneh. Mereka menjinakkan burung dan ikan akuatik, yang akan menyahut panggilan. Tidak ada yang ganas

Tidak ada hujan atau badai, tetapi mereka menyebabkan wap naik dari air atau mengembun dari udara, dan mengendap untuk membasahi tanah. Mereka membuat awan yang, bagaimanapun, tidak datang dari air, untuk melindungi mereka dari sinar matahari. Mereka memiliki perdagangan yang luas dan mengembangkan industri dan seni rumah tangga ke tahap yang tinggi. Orang-orang tinggal berdekatan antara satu sama lain, tidak terpisah dengan jarak yang jauh. Tidak ada bandar besar. Orang-orang itu bukan satu warna; ada yang berwarna putih, beberapa merah, kuning, hijau, biru atau ungu; dan mereka dari cahaya dan warna gelap dan kombinasi warna-warna ini. Mereka yang mempunyai warna-warna ini adalah ras yang berbeza, bayang-bayang itu disebabkan oleh campuran kaum. Institusi politik sama seperti yang pernah berlaku semasa Tamadun Kedua. Ada raja, kemudian mengikuti bangsawan, kemudian birokrat dan pedagang, dan kemudian muncul kesalahan dan korupsi umum dengan bantuan para pelayan, tetapi semacam oligarki selalu berlaku.

Walaupun kebangkitan Tamadun Pertama dan Kedua telah stabil dan penurunan mereka berlaku di tengah-tengah kejatuhan yang lebih rendah dan pemulihan yang seterusnya, Ketiga naik ke puncaknya, bukan dengan stabil tetapi melalui kenaikan dan kejatuhan yang lebih rendah dan kemudian menjadi merosot dan terus menuju kepunahan total seperti sebelumnya yang terdahulu, semasa kenaikan dan kejatuhan kaum yang lebih rendah. Tamadun Ketiga berlangsung melalui zaman yang tidak tercatat dan berkembang di banyak perairan dan tanah, yang mengubah kedudukan mereka setelah berbagai periode kemerosotan, ketika fikiran masyarakat membawa perubahan dan pergolakan.

Besar nombor haiwan darat mempunyai sirip dan sisik, dan dapat hidup di dalam air. Kaki banyak dililit. Dalam jangka masa yang tidak jelas antara kebangkitan dan kejatuhan orang, the borang haiwan berubah. The jenis menyatakan fikiran orang-orang, dan sifat haiwan tidak berbahaya, pejal atau ganas, bergantung pada pelaku dari mana mereka datang.

Tamadun ini telah dihapuskan oleh air. Gelombang yang besar menelannya dan setiap sisa itu dibatalkan.