PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB VII

MENTAL DESTINYA

Seksyen 22

Iman.

Iman and sifat-imaginasi adalah yang paling penting dalam penyembuhan oleh doktor, oleh penyembuh yang merawat dengan meletakkan tangan mereka, dengan "keajaiban," di tempat suci dan kolam, dengan ubat paten, lampu berwarna dan simbol, oleh penyembuh mental dan oleh yang disebut "rohani" atau di bawah pemujaan gereja-gereja Kristian.

Iman adalah sejenis kepercayaan, kerana ia adalah rasa jaminan sesuatu tanpa peribadi pengalaman atau bukti; tetapi iman berbeza dengan kepercayaan semata-mata dalam hal itu amanah dan keyakinan ditambahkan dan bahawa tidak ada ruang untuk berdebat atau ragu-ragu. Iman adalah sejenis doer-imaginasi, yang merupakan pembuatan gambar sukarela oleh pemikiran aktif. Doer-imaginasi berbeza daripada sifat-imaginasi, yang merupakan permainan spontan dan tidak terkawal dari kesan rasa semasa dengan kenangan. Gambar-gambar yang dibuat oleh empat deria bergabung di bentuk nafas bersama kenangan kesan serupa, dan mewakili realiti bidang fizikal. Gabungan baru ini adalah sifat-imaginasi dan biasanya menyebabkan sensasi dalam doer. Contoh dari sensasi dikendalikan oleh sifat-imaginasi pening dan ketakutan jatuh, disebabkan oleh berjalan di atas papan sempit pada ketinggian, atau dengan berdiri di tepi tebing atau bangunan tinggi; kesejukan yang menimpa seseorang yang harus terjun ke dalam air; yang ketakutan digigit oleh ikan di dalam air; yang ketakutan mati lemas; yang ketakutan perkara ghaib dalam kegelapan. The sensasi dicipta dalam kes sedemikian mungkin tanpa asas di keperluan or sebab, tetapi kekuatan yang menarik tidak dapat dipertikaikan. Penaakulan tidak akan mengatasi sensasi yang disebabkan oleh sifat-imaginasi.

Kuasa iman dan sifat-imaginasi terdapat dalam kesan yang mereka buat pada bentuk nafas. Iman is imaginasi yang berasal dari doer kepada bentuk nafas dan memberikan kesan kuat kerana jaminan, amanah, keyakinan dan kekurangan ragu-ragu. Oleh iman yang berfikir mungkin diam. Kanan or salah, bijak atau bodoh, iman mempunyai kekuatan yang besar, ketika datang ke bentuk nafas dan itu memberikan kesan yang mendalam. Alam-imaginasi, dan itu mungkin lebih hebat daripada iman, datang ke bentuk nafas dari sifat. Kedua-dua faktor ini, iman and sifat-imaginasi, masuk ke dalam semua fasa kehidupan. Mereka memainkan peranan yang paling penting dalam penyembuhan.

Sekiranya ia adalah seseorang takdir bahawa dia akan disembuhkan, iman or sifat-imaginasi atau kedua-duanya akan menjadi kaedah yang membantu doktor atau pakar bedah dalam menyembuhkannya. Hanya ada beberapa spesifik kesannya yang pasti diketahui. Penggunaan kebanyakan ubat dan rawatan adalah usaha yang disertai oleh beberapa orang berharap. Ketidakpastian adalah ciri utama dalam amalan perubatan. Tidak ada yang tahu ini lebih baik daripada seorang pengamal yang berpengalaman. Pesakit akan pergi dari satu doktor ke doktor yang lain, dari satu ubat ke ubat yang lain, sehingga pesakit masa sudah matang dan kemudian penawar dilakukan. Biasanya penghidapnya tidak impian bahawa dia iman atau dia sifat-imaginasi sedang bermain.

Sangat berbeza di mana penyembuh, apa pun namanya, memberi kesan penyembuhan. Dia juga melakukan penawar dengan iman and sifat-imaginasi. Ini adalah satu-satunya dua cara di mana dia dapat menyembuhkan. Tetapi dia mengeluarkan iman atau memaksa imaginasi. Dalam kesnya, mereka tidak datang secara semula jadi bentuk nafas. Yang salah bukan terletak pada pembuatan semata-mata, tetapi dalam penipuan diri dan mengajar orang lain untuk melakukan penipuan diri.