PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB IX

RE-EXISTENCE

Seksyen 14

Semua selepas kematian adalah takdir. Pencipta. Classic Hellas. Kewujudan semula dalam kumpulan bangsa. Pusat tamadun yang berjaya. Greece, Mesir, India.

Semuanya selepas kematian berlaku sebagai takdir; manusia tidak dapat menentukan apa-apa selepasnya kematian. Pelajaran diberikan kepadanya, tetapi dia tidak dapat memanfaatkannya sampai dia kembali ke bumi dan hidup dalam tubuh manusia. The sebab bahawa dia tidak dapat mengawal apa-apa selepas itu kematian adalah, pilihan itu hanya mungkin semasa di titik persamaan. Selepas kematian manusia itu tertakluk kepada ilusi, semasa dia masuk kehidupan.

In kehidupan dia tidak dapat melihat apa-apa. Dia melihat segalanya bersama-sama dan tidak melihat apa-apa dengan sendirinya. Oleh itu dia melihat perkara-perkara yang bersifat sementara sebagai kekal. Dia hanya melihat bahagian luar perkara, dan bukan sebab-sebab yang menyatukan semua perkara. Dia tidak melihat perubahan yang berlaku untuk membuat perubahan di luar. Dia tidak dapat membezakan antara dirinya dan sifat, dan dia juga tidak dapat membezakan empat indera, yang merupakan sebahagian dari sifat, dari dirinya. Dia kebimbangan melepaskan empat deria dan apa yang menghubungkannya, seolah-olah dia akan kehilangan dirinya jika kehilangannya. Dia bergantung untuk kekal sifat, yang sentiasa berubah. Dia keliru tentang dirinya identiti. Hanya mereka yang telah mengatasi ilusi of kehidupan dapat mengawal mereka selepas kematian dan begitu menguasai takdir yang menjadi milik mereka.

Sama seperti Kecerdasan dan Triune Selves marshal kejadian fizikal sehingga dunia bergerak dan fikiran semua pelaku dapat dilancarkan pada bidang fizikal, jadi Triune Selves kadang-kadang mempercepat atau menangguhkan penyegerakan jenis masa untuk mereka pelaku, supaya ini mungkin siap apabila masa fizikal mengizinkan a wujud semula. Yang Cahaya Kecerdasan dengan tindakannya mempercepat atau memperluas pencapaian peristiwa-peristiwa yang merupakan penyempurnaan masa yang harus dilalui. The Kecerdasan mungkin tidak ada kaitan dengan pengurusan bidang fizikal, tetapi mereka berhubung dengan yang lain Kecerdasan yang marshal dalam masa dan tempat kejadian fizikal yang akan berlaku. Seringkali pecutan atau penundaan seperti itu berlaku apabila pelaku harus bertemu dengan yang lain pelaku di bumi atau jika seseorang pelaku itu berbeza dengan jalan biasa pelaku, atau jika ia berada di Jalan.

. manusia mereka sendiri menyebabkan pecutan atau keterbelakangan masa daripada mereka wujud semula oleh apa yang mereka fikirkan semasa mereka termaktub dan bagaimana mereka bertindak berhubung untuk ini berfikir. Faktor penentu adalah sama ada rasa and berfikir menjaga a doer dengan dunia fizikal atau menjauhkannya dari keadaan fizikal.

Seorang manusia mempercepat kepulangannya dengan cuba melihat fakta seperti mereka, dengan melakukan perbuatannya tugas tanpa berharap ganjaran atau ketakutan merugikan, dengan berusaha untuk mencapainya cita-cita dan dengan mempunyai cita-cita tidak terlalu jauh dari pencapaian. The masa kerana kepulangannya ditangguhkan apabila manusia hanya melihat sebahagian dari fakta dan rindu akan perkara yang berbeza, ketika dia kebimbangan datangnya peristiwa, ketika dia melakukan kebaikan berharap pahala atau menahan diri dari salah kerana takut hukuman, ketika dia banyak memikirkan syurga and neraka dan rindu pada yang satu atau kebimbangan yang lain, atau ketika dia berfikir tanpa meletakkannya berfikir menjadi amalan. Merancang perbuatan jahat walaupun tanpa melakukannya akan cenderung membawa doer tidak lama lagi, kerana itu perasaan and fikiran bersama masa kini dan bumi. Berfikir idealnya walaupun dari bumi, menangguhkan pengembalian ke bumi kerana berkaitan dengan masa depan. Pekerjaan atau kedudukan di kehidupan tidak mempunyai pengaruh dalam diri mereka sendiri; tetapi berfikir yang mereka benarkan atau ada. Seorang tukang sepatu di tempat kerja mungkin memikirkan pemerintahan atau falsafah yang ideal; seorang pengamal negara mungkin berfikir jauh di luar bidang tindakannya sekarang. Seperti itu berfikir boleh menjauhkan mereka lama masa. Sebaliknya, seorang pemegang pajak gadai, pengusaha atau peguam tidak akan pernah berusaha keras fakta beliau kehidupan; bukan falsafah keperluan, kematian dan perselisihan, tetapi terutamanya apa yang mereka sendiri dapat keluar dari mereka kerana dompet menarik mereka berfikir. Seperti berfikir akan membawa mereka kembali tidak lama lagi. Secara amnya praktikal berfikir dan peralihannya ke tindakan segera memendekkan ketiadaan dari fizikal kehidupan.

Selepas kematian menyatakan, usia dan selamanya penderitaan dan kebahagiaan dapat dialami dalam jangka pendek seperti yang diukur secara fizikal masa. Kepada pelaku dalam keadaan subjektif mereka fizikal masa tidak wujud. Jangka masa panjang atau pendek seperti yang diukur secara fizikal masa tidak bermakna bagi mereka.

Sama ada ketiadaan lama atau pendek dari titik persamaan menguntungkan bergantung kepada pelbagai keadaan. Tiada pernyataan mutlak yang berlaku untuk semua pelaku atau bahkan untuk mana-mana pelaku, boleh dibuat untuk menutup banyak keadaan di titik persamaan dan keadaan yang berbeza-beza pelaku pada masa-masa tertentu.

Secara amnya, lebih baik untuk manusia yang mempunyai muhibah dan siapa bekerja untuk kepentingan orang lain, untuk segera kembali. Kepulangan mereka memberi mereka sekurang-kurangnya peluang untuk berfikir dan bekerja dan dengan itu untuk mencapai sesuatu. Tetapi kepulangan awal mungkin buruk jika manusia memasuki masa di mana dia tidak bersedia, dan oleh itu mempunyai kecenderungan untuk melepaskan diri dari takdir, atau jika dia datang dengan cacat, seperti badan yang lemah. Namun, halangan seperti itu dapat ditentang dan diatasi dan keadaan berubah menjadi keuntungan. Kadang kala manusia yang kembali terlalu cepat tidak dapat mencapainya bekerja, kerana mereka tidak mempunyai masa istirahat tanpa mimpi yang cukup setelah berakhirnya mereka syurga tempoh. Kerana kekurangan rehat itu mereka mungkin tidak sama dengan Peluang, tidak bersedia untuk acara atau tanpa semangat untuk membuat atau melaksanakan rancangan. Walaupun masa-masa yang tidak sesuai di mana manusia dilahirkan dan di mana dia berada di tempatnya dan tidak difahami, boleh menjadi keuntungan jika dia menghadapi persekitarannya dengan berani atau jika dia belajar sesuatu darinya.

Secara amnya selang waktu yang panjang tidak sesuai kerana ia tetap doer dari bidang tindakan dan dari Peluang. Ini mungkin akan membawanya terlalu jauh dari waktu yang ia terbiasa dan yang dengannya berfikir telah menjadikannya biasa. A doer mungkin memikirkan dan membuat spekulasi tinggi cita-cita dan, selagi ia menghubungkan mereka dengan realiti fizikal sekarang, ia tidak akan dijauhkan dari bumi. Ia berbeza dengan berfikir yang tidak mempunyai kaitan dengan atau menentang realiti fizikal. Bermimpi seperti itu menjauhkan manusia dari bumi dan tidak menguntungkan, kerana mencegahnya Peluang untuk mencapai apa sahaja dengan dirinya sendiri. Dalam setiap kes, panjang ketidakhadiran melibatkan soalan individu takdir dan tidak dapat dilupuskan dengan jawaban datar yang cenderung merangkumi semua kes.

Pembuangan jenazah si mati boleh mempengaruhi pengembalian jenazah lebih awal atau lambat doer. Kremasi atau memakan badan oleh burung atau ikan membebaskan komposer unit dari pengaruh badan fizikal empat kali ganda. Kemudian bumi fizikal kehilangan semua pegangan pada empat deria dan pada bentuk nafas. Dengan itu doer dibebaskan dari pengaruh fizikal yang diberikan oleh bumi melalui pancaindera dan bentuk nafas.

Dalam kes penguburan, bumi fizikal dapat meneruskan pengaruhnya melalui tubuh empat kali ganda pada komposer unit dan menangguhkan mereka kebebasan sehingga reput membusukkan badan fizikal. Pembalseman dan mumia melambatkan kerosakan tubuh dan menahan sementara unit di dalam badan. Penggubah unit tidak terjejas. Bila kematian berlaku badan sementara unit kekal; yang bentuk nafas dengan pancaindera dan komposer unit tinggalkan badan sekaligus; tetapi masih ada hubungan magnetik antara komposer unit dan badan fizikal.

Kremasi menghancurkan sekaligus badan fizikal empat kali lipat, dan pengaruh bumi fizikal di bentuk nafas dan penyusunnya. Apabila menguasai fikir seterusnya doer bahagian untuk wujud semula tekan untuk wujud semula, selepasnya kematian keadaan bahagian sebelumnya disegerakan. Kemudian aia menghidupkan bentuk nafas, yang membuat hubungan dengan ibu bapa yang akan melalui nafas mereka, untuk konsepsi. Sekiranya bekas badan tidak terurai mungkin ada pengaruh yang mematikan dari yang hancur astral pada astral yang sedang dibina pada ibu. The astral mayat boleh mempengaruhi komposer unit yang membentuk badan baru di rahim, boleh membawa morbid sensasi kepada ibu dan boleh menyebarkan kecenderungan sebelum lahir penyakit atau kepada keburukan. Lazimnya masa yang mesti berlalu antara penjelmaan semula sekurang-kurangnya adalah masa perlu untuk komposer unit untuk bebas dari pengaruh magnetik badan yang reput.

Sekiranya kremasi, komposit dibebaskan dari pengaruh ini sekaligus; sekiranya berlaku kerosakan, mereka bebas apabila organ yang diuruskannya telah mencapai tahap penguraian tertentu. Ini mungkin berlaku dalam beberapa bulan. Tulang-tulang itu terbentuk sementara unit dalam keadaan pepejal-pepejal, adalah yang terakhir hancur dan paling tidak penting.

Pembuat mungkin tiada di bumi kehidupan selama beribu-ribu tahun. Ini berlaku di mana keadaan yang ditandakan oleh fizikal masa tidak mampu untuk mereka yang dominan fikiran bermaksud untuk membuka, untuk bakat mereka, bidang untuk dipamerkan, untuk mereka kebaikan persekitaran yang sesuai dan untuk mereka cita-cita orang yang memahami mereka dan seperti mereka. Banyak pelaku yang termasuk di ketinggian zaman dahulu di bumi, air, udara dan api tidak termasuk wujud semula.

Bumi, sejak sejarah memberitahu, telah menjadi titik persamaan daripada itu pelaku seperti yang telah membuat sejarah berdarah dan rapuh yang dicatat. Pada zaman sejarah pelaku siapa tahu dan juga mereka yang tergolong dalam kelas pemikir pernah menjadi minoriti dan sering disalahpahami dan dianiaya. Tetapi sebahagian besarnya disebabkan oleh mereka bahawa Tamadun Keempat telah dapat diteruskan. Banyak seperti itu pelaku telah kembali dari masa mereka, tetapi perlumbaan yang menjadi milik mereka tidak dapat kembali, secara keseluruhan, selama ribuan tahun. Selama berabad-abad ke belakang pelaku telah datang ke bumi. Mereka menjadikannya tempat yang lebih maju pelaku yang membangun bumi, air, udara dan api hingga ke ketinggian mereka, tidak dapat datang.

Tetapi dalam seratus lima puluh tahun terakhir banyak yang telah dilakukan, oleh penyebaran maklumat yang lebih luas dan oleh penemuan dan aplikasi umum mereka, untuk memberikan dasar untuk pendakian. Kumpulan baru dari pelaku masuk yang sudah lama tiada masa. Selama beberapa tahun ini, penambahbaikan dalam persekitaran material lebih besar dan lebih umum daripada yang lain masa dalam tempoh bersejarah.

Di antara penemu dan penemu ada beberapa pelaku yang hidup pada zaman dahulu. Kemudian kekuatan bumi, air, udara dan cahaya bintang diketahui dan digunakan, yang kemudian tidak lagi dapat dicapai dan dikuasai. Beberapa penemu baru-baru ini adalah pelaku yang pada zaman itu sedar operasi pasukan tersebut. The fikiran yang kemudian mereka terbentuk dari kerja kekuatan-kekuatan itu membuat tanda mereka berada pada tahap kekuatan mereka pelaku. Apabila mereka kembali mereka fikiran menyegarkan tandatangan di bentuk nafas dan memulakan minda badan mengenai tajuk tandatangan. Keadaan di bumi berbeza, tetapi ini pelaku telah berhubung dengan mereka fikiran pada masa-masa lalu, telah memungkinkan untuk menerapkan pengetahuan lama mereka ke persekitaran baru dan membuat penemuan-penemuan yang memasuki era baru. Apabila umum berfikir of ANDA menentang sesuatu yang baru, ada kepercayaan umum bahawa kebaruan yang dicadangkan adalah mustahil. Banyak penemuan ada untuk ini sebab dilayan dengan sikap tidak peduli atau permusuhan. Oleh itu, penemu asalnya sering tidak diketahui. Tetapi apabila yang berhasrat dan berfikir orang-orang berjalan mengikut garis tertentu, baik penemuan baru atau penemuan sebelumnya yang telah ditolak, diterima dan diterapkan secara popular. Orang-orang yang dianggap sebagai pelopor dalam penemuan sering hanya mereka yang memanfaatkan pada saat yang baik penemuan yang dibuat oleh beberapa pendahulu yang tidak diketahui atau dilupakan yang tidak dapat mengatasi berat jeneral berfikir. Penemu asal ini, yang diketahui atau tidak diketahui, biasanya pelaku yang pernah hidup pada zaman dahulu.

Perlumbaan yang lebih maju di mana ini pelaku milik tidak wujud semula secara keseluruhan. Kadang-kadang terdapat suar, dan sekumpulan pelaku dari salah satu perlumbaan zaman prasejarah ini muncul bersama. Kemudian mereka menandakan zaman kegelapan.

Begitulah keadaannya di zaman klasik di Hellas, yang begitu hebat sehingga telah mempengaruhi dunia selama lebih dari dua ribu tahun. Ada tanah yang sekarang berada di bawah perairan Mediterania. Apa yang kemudian Athena, adalah tempat yang telah digunakan oleh orang-orang pada masa ketika api, udara, air dan zaman bumi berkembang bersama. Ahli falsafah, saintis, pembangun, seniman dan penyair terkenal Hellas yang terkenal pelaku yang telah hidup pada zaman ketika empat usia berkembang. Mereka kembali bersama-sama ke Athens dan berjaya menuju ke masa bahkan lebih besar daripada yang dipercayai sekarang. Apa yang dikatakan oleh para ahli falsafah mengenai keempat-empatnya unsur-unsur dan kerak bumi telah turun hingga sekarang dalam serpihan, atau dalam pernyataan yang memutarbelitkan. Makhluk ilahi dan ras mitologi Yunani adalah tradisi yang diperjuangkan manusia yang sebenarnya hidup di bawah cahaya bintang, udara, air dan bumi.

. pelaku yang menyusun bangsa-bangsa yang ada di bumi telah lama wujud dalam kumpulan nasional mereka sejak sekian lama masa. Apabila bangsa hilang, pelaku menarik diri sebentar dan kemudian membina perlumbaan baru atau masuk ke dalam badan perlumbaan yang tinggal di bahagian lain permukaan bumi. Mereka pergi secara berkumpulan untuk berlainan kaum mengikut cara mereka berfikir. Mereka mengesankan diri mereka sebagai sebuah kumpulan di atas bangsa itu, atau diserap olehnya.

Apabila bangsa dilahirkan, mereka menetap di sekitar kawasan tertentu yang, kerana pembentukan gunung, dataran, sungai dan pelabuhan, menggemari pembangunan kota. Sebilangan tempat ini adalah pusat peradaban yang berjaya, kerana mereka adalah tempat-tempat istimewa di kerak bumi. Mereka adalah saluran untuk daya magnet dan membiarkan daya kurang material lain yang nyata di sana. Terdapat tempat-tempat yang masa dan sekali lagi telah menjadi medan pertempuran, pusat pemerintahan, tempat duduk pembelajaran atau bandar perdagangan. Beberapa tempat telah berfungsi dalam beberapa peranan ini. New York, London, Rome, Athens, Kaherah adalah beberapa di antaranya. Walaupun terdapat banyak perubahan dalam penyesuaian tanah dan air di kerak bumi, bandar-bandar telah meningkat berulang kali di pusat-pusat ini. Terdapat pusat-pusat seperti itu di Amerika Utara, Tengah dan Selatan dan di Pasifik, di mana bandar-bandar penting akan ada, seperti yang pernah berlaku di masa lalu.

Sekiranya negara-negara pada masa yang berlainan adalah berbeza, itu kerana kumpulan yang berbeza pelaku kembali ke bumi. Set-set tertentu datang pada masa muda negara, set lain membangunnya, set lain membawanya budaya atau rasuah dan lain-lain pelaku datang membantu kemusnahannya. Kadang-kadang sebuah bangsa hilang dengan tidak kelihatan. Strain darah tertentu tetap untuk mengekalkan kesinambungan badan, tetapi penghuni dalam badan-badan itu bukan pelaku yang wujud dahulu.

Yang terkenal pelaku Yunani klasik tidak hidup dalam badan orang Yunani moden. The fellahin, walaupun orang sederhana baik, bukan pelaku yang menjadikan Mesir hebat; yang pelaku di Amerika Tengah bukan pelaku Maya kuno; dan juga pelaku orang di India bukanlah orang yang membuat dan menggunakan bahasa Sanskrit. Tetapi selagi bangsa tetap sama di negara mereka berfikir, Yang sama pelaku kembali kepada mereka, secara amnya. Terdapat beberapa pengecualian, tetapi ada umum ini kembali. Pembuat biasanya bertemu lagi dalam keluarga mereka yang lain pelaku dengan siapa mereka menjalin hubungan yang erat, baik hubungan intim atau permusuhan. Keluarga juga mempunyai hubungan, bermusuhan atau bersahabat, dengan keluarga atau kumpulan orang lain. Ikatan yang lebih kurang berkesan ini akan membawa semua pelaku yang diikat oleh mereka ke dalam komuniti atau kelas dalam sebuah negara. The Peluang kerana penampilan ini dibatasi oleh fizikal masa. Oleh itu penyegerakan pengembalian tertentu pelaku dipengaruhi oleh makhluk yang mengumpulkan semua kejadian duniawi di masa dan tempat, supaya mereka wujud semula bersama-sama yang harus bekerja menentukan nasib mereka bersama.