PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB XI

CARA YANG BESAR

Seksyen 6

Yang berterusan di jalan hidup; di jalan cahaya, di bumi. Dia tahu siapa dia. Satu lagi pilihan.

Apabila ongoer telah mengumumkan pilihannya untuk kehidupan jalan, panduan dan dia melalui sebuah dewan. Petunjuk itu membawanya ke batu kristal dari mana air pancut yang jernih jatuh di lembaran berkilau dan menyemburkan ke lembangan di batu. Petunjuk mengatakan kepadanya bahawa ini adalah air pembersih; bahawa mereka akan sesuai dengannya untuk menarik dari air pancut kehidupan atau akan membubarkan tubuhnya dan membasuhnya; bahawa orang yang bersedia tidak akan mempunyai ketakutan. "Masukkan air jika kamu mau dan air itu akan masuk ke dalam kamu."

Pengembara berjalan ke kolam di bawah air pancut. Minuman seluruh badannya dalam draf selamat datang. Dia merasakan dirinya meluncur ke kolam. Batu, panduan, ruang hilang ketika dia merasa dirinya keluar dengan air ke lautan besar di mana semua perairan bertemu. Dia mengembang ke lautan, namun merasakan arus yang membawanya. Lautan melalui batu, air, tumbuhan, haiwan kehidupan dan badan semua manusia. Ia adalah rasa, berkeinginan dan beremosi ANDA. Dia merasakan dirinya melaluinya dan seperti itu, pada masa sekarang dan masa lalu. Dia adalah sedar manusia meluas sebagai lautan ke bintang. Ini adalah penyeberangan saraf manusia. Dia diperluas ke bintang paling jauh. Umat manusia pergi ke bintang-bintang dan mereka menjadi manusia. Mereka seperti penyeberangan di jaring labah-labah. Dia melihat penyeberangan tetapi dia tidak melihat garis, namun begitu sedar di mana mereka berada. Dia mendekatkan diri, setelah tersebar. Dia kini merasakan ANDA yang ada dalam badan di bumi dan yang tanpa badan; ini adalah wujud semula pelaku Triune Selves. Dia pergi kepada manusia, sekarang umat manusia datang kepadanya. Dia adalah sedar bahawa dia akan terus dalam Jalan. The perasaan of manusia menjangkau ke bentuk dunia meluru ke arahnya dan mendesaknya untuk datang kepada mereka, untuk menolong mereka dan memimpin mereka keluar dari masalah mereka. Mereka menunjukkan kepadanya bahawa jika dia meninggalkan mereka kepada diri mereka sendiri, mereka tidak akan menemui jalan mereka. "Orang mati kuno" di mereka sifat penjara merayu kepadanya untuk membebaskan mereka. Bahagian "Hilang" dari pelaku diingatkan oleh kehadirannya di dalam diri mereka bahawa mereka tersesat dan bahawa mereka ingin kembali. Daya tarikan mereka begitu kuat dan menarik keinginan untuk menolong dengan hebat sehingga dia akan memberikan dirinya kepada mereka. Tetapi Cahaya menunjukkan miliknya kewajipan untuk meneruskan. Dia melihat ke dalam Cahaya dan mengesahkan pilihannya untuk kehidupan jalan. Dia berada di kolam di bawah air pancut, dan keluar, dibersihkan. Petunjuk adalah tempat dia meninggalkannya, dan seolah-olah dia baru saja melangkah masuk dan keluar.

Tidak ada usaha untuk bergerak melalui dewan kerana badan tidak mempunyai berat badan dan akan menuju ke arah keinginan. Keinginan adalah kekuatan motif langsungnya, seperti itu adalah kekuatan motif tidak langsung ketika dia berada di bumi. Apabila pemandu telah membawanya sejauh yang dia boleh, dia akan berangkat pada akhir bentuk jalan dan seorang guru ada untuk berjumpa dengan pengembara pada awal kehidupan laluan.

Guru itu cukup manusia penampilan, sederhana dan sederhana, tetapi ada yang luhur di hadapannya. Warna badan fizikalnya agak menyerupai makhluk bentuk dunia, tetapi dia adalah makhluk dari bentuk, kehidupan, dan cahaya dunia. Namun guru, walaupun dia Kebesaran, nampaknya tidak pelik bagi si pengembara.

. kehidupan jalan, di mana pengembara kini melintasi, terus berada di dalam kerak bumi dan meluas sepanjang sepertiga kedua separuh lilitan dalaman kerak bumi. Pada kehidupan jalan dia sehingga meningkatkan daya berfikir dengan miliknya perasaan minda and keinginan hati bahawa dia boleh menggunakan ucapan berfikir untuk bercakap dengan pemikir daripada Triune Diri melalui fikiran of kebenaran dan juga fikiran of sebab. Dia mencapai kekuatan untuk memeriksa, menembusi, membedah, membandingkan, membina, membuat dan menghilangkan dengan pertuturan dengannya minda badan. Dia belajar bagaimana menggunakan kekuatan ini, tetapi dia tidak menggunakannya. Hanya berfikir subjek sekarang menyelesaikan masalah yang hanya dirasakan sebelumnya. Dia memahami sebab-sebab borang dan jenis, seperti yang disiapkan dari usia ke usia. Dia belajar undang-undang pemikiran, Seperti takdir; dia memahami kitaran fikiran dan sebab dan kaedahnya eksterioriasi. Selama semua perkembangan ini guru sebenarnya tidak memberi arahan kepadanya. Dengan mengemukakan masalah, dia hanya memberinya peluang untuk menyelesaikannya sendiri; oleh itu pengembara belajar bagaimana mencari penyelesaian masalahnya sendiri. Dengan cara ini, pengembara telah membuat komunikasi dengan dirinya kebenaran-and-sebab. Jadi dia sampai ke penghujung kehidupan laluan.

Semasa mereka berjalan melalui dewan, guru menyanyi: OEAOE-HA. Angin yang bergegas turun, menyelimuti si ongo dan menghirupnya. Udara itu kehidupan melalui sarafnya, meresapnya, dan masing-masing unit badannya menyanyi. Ini menyanyikan kisahnya sendiri dari awal hingga datangnya udara hidup. Ia menyanyikan lagu-lagu dari kehidupan. Semua unit semula jadi luar ikut lagu. The pelaku dalam tubuh fana menyanyikan setiap lagu kesedihan, kepahitan dan kesakitan. Dia memahami setiap suara dan lagu. Udara di dalam dirinya membuatnya selaras dengan semua yang hidup, dan dia ada pemahaman dari itu. Dia adalah sedar bahawa guru tahu bahawa dia kini dapat mendengar dan menjawab sebarang panggilan.

Guru memberitahu bahawa ini adalah sejauh yang dia pergi dan bertanya apakah dia akan mengeluarkannya ke dalam kehidupan dunia, makhluk dari dunia itu, atau jika dia akan pergi ke dunia cahaya jalan, kerana jika demikian dia mesti pergi sendiri. Pengembara berkata: "Saya akan pergi sendiri."

Apa yang selama ini dipertimbangkan dan diselesaikannya telah dikembangkan untuknya kekuatan mental untuk mengetahui tanpa proses berfikir, yang merupakan sambungan ke mengetahui daripada Triune Diri. Ketika pengembara berkata "Saya akan pergi sendiri," dengan itu dia mendapati dalam dirinya a Cahaya. Itulah Cahaya dengan mana dia tahu Jalan.

Dia menjumpai cahaya jalan kerana dia mengetahuinya ketika dia menghampirinya. Jalan itu terus berada di dalam kerak bumi untuk baki separuh lilitan. Untuk sampai ke penghujungnya dia melalui api putih. Semasa dia memakainya, baki kain dari ilusi dia telah dibuat oleh berfikir terbakar habis.

Bahagian yang memisahkannya dari usia ke usia, dari kehidupan kepada kehidupan, dari tempat ke tempat, dari negeri ke negeri, hilang. Api yang membakar kerudung di dalamnya adalah api penting dari keempat-empatnya unsur-unsur di sfera bumi. Dia melihat di mana-mana dan hadir di semua bahagian fizikal sifat.

Dia tahu dirinya seperti itu Triune Diri iaitu identiti-dan pengetahuan dalam Yang Kekal di hadapan dan di Cahaya beliau Perisikan.

Dia tahu dirinya, dengan itu Cahaya, untuk menjadi mengetahui a Triune Diri dalam dia noetik suasana dalam keadaan itu Cahaya. Dia tahu dirinya menjadi pemikir, bahagian mentalnya, dalam dirinya suasana mental, dan pembentukan suasana mental oleh berfikir beliau pemikir. Dia tahu proses perenungan olehnya pemikir mengenai perkara-perkara dari cahaya dunia dan kehidupan dunia. Dia tahu mengenai rasa-and-keinginan bahagian psikik, miliknya doer, dan pembentukan suasana psikik, oleh berfikir beliau pemikir. Dia tahu dua belas bahagiannya doer, yang wujud semula berturut-turut dan masih satu.

Dia tahu tentang kewujudan pertama doer dalam tubuh, keberadaan di dalamnya dalam keadaan bahagia di bumi, dan pemisahan yang jelas dari rasa dari keinginan semasa meletakkan badan kembar. Dia tahu bahawa itu seharusnya permulaan The Way dan bahawa dia mengembara dari The Way bersama kembar itu. Dia tahu penerbangan ke kerak luar, dari kematian badannya dan kembarnya, dan semua kejadian semula dan kejadian mereka. Dia tahu tentang perwujudannya sekarang dan insiden-insiden yang terjadi ketika mengambilnya The Way, Jalan lama yang sama yang pernah dia gagal dan yang telah membawanya melalui tiga dunia hingga akhir wujudnya kembali. Dia tahu mengenai ilusi dari pemisahan tiga bahagian Triune Diri. Dia tahu bahawa Triune Diri is satu. Dia tahu bahawa dia tidak pernah pergi Yang Kekal, dan bahawa perwujudannya semula adalah ilusi in masa dilemparkan oleh berfikir beliau rasa-and-keinginan. Apabila api telah membakar semua yang dapat dimakan, tidak ada lagi kesan.

Pengetahuan yang dimilikinya memberi dia masuk ke dalam Cahaya. Sekarang di badan fizikalnya yang sempurna, dia sekaligus berada di bentuk, yang kehidupan, Dan cahaya dunia, dan dia dan tahu dirinya menjadi seorang Triune Diri lengkap; makhluk dari tiga dunia di Cahaya dan kehadirannya Perisikan, dan di hadapan Yang Maha Besar Triune Diri dunia.

Melalui Yang Hebat Triune Diri dunia bertindak Perisikan Tertinggi. Yang Perisikan Tertinggi memerlukan yang Hebat Triune Diri melalui mana tindakan, a Triune Diri yang semuanya-rasa, semua-berfikir dan maha mengetahui; a Triune Diri yang maha hadir, mahakuasa dan maha mengetahui. Yang Hebat Triune Diri merasakan melalui semua peringkat Triune Selves, dari makhluk-makhluk dari cahaya dunia hingga ke bahagian pelaku dalam badan manusia dan bahkan hingga ke bahagian pelaku yang berada dalam keadaan yang disebut hilang.

Yang Agung Triune Diri dunia memikirkan semua ini, dari yang tinggi hingga yang rendah; dan ia tahu semua yang mereka tahu. Ia rasa, yang berfikir dan pengetahuannya adalah satu. Ia mengetahui keadaan masing-masing manusia dan keadaan kolektif semua manusia di mana-mana masa, iaitu, keadaan ANDA. Ia juga mengetahui keadaan manusia super pelaku, secara bersendirian dan bersama. Manusia tidak sedar bahawa Yang Hebat Triune Diri merasa dan berfikir dengan mereka dan mengetahui apa yang mereka tahu. Makhluk dari bentuk dunia dapat merasakannya, makhluk-makhluk dari kehidupan dunia boleh memikirkannya, tetapi hanya makhluk yang cahaya dunia, seseorang yang telah berdiri di hadapannya dan telah menyesuaikan diri dengannya, dapat mengetahuinya. Makhluk dari cahaya dunia sentiasa berhubung dengannya dan merupakan pegawai tinggi, a sedar ejen undang-undang pemikiran, Seperti takdir. Yang Hebat Triune Diri adalah penyelaras untuk Kecerdasan dan interaksi mereka pelaku di satah fizikal.

Pengembara yang telah tiba sebelum Besar Triune Diri dunia tahu bahawa itu pada satu masa masa a doer kuasanya Triune Diri, dan tahu bahawa itu belum menyerah berhubung kepada ANDA untuk meneruskan dan menjadi Kecerdasan; dan mengetahui lebih jauh bahawa ia mengekalkan ini berhubung sehingga dapat menjadi penghubung antara seluruh umat manusia. Pengembara tahu bahawa Yang Hebat Triune Diri adalah contoh hubungan. Dia tahu bahawa ada hubungan ini, persamaan dalam semua jenis pelaku. Mereka sebenarnya berkaitan dan dihubungkan oleh kesamaan ini, di sisi mereka yang tidak terwujud orang yang tahu, walaupun mereka kelihatan berbeza ketika bahagian-bahagiannya berada dalam tubuh yang jasmani. Perbezaannya dibina oleh berfikir and rasa. Semasa perwujudan perbezaan dilihat dan fikir kira-kira, tetapi persamaannya tidak diketahui. Tetapi terdapat kesamaan yang sama, kerana semua memiliki suka perasaan and keinginan dan seperti fikiran, yang menjadikan umum jenis in sifat dan membentuk dunia di mana mereka tinggal bersama.

Pengembara melihat ke dalam Cahaya beliau Perisikan, Yang merupakan Kecerdasan dari tahap tertinggi, a Knower, Kecerdasan dari sfera api, dan melalui itu Cahaya melihat ke dalam Cahaya of Perisikan Tertinggi, yang Cahaya adalah Kebenaran. Oleh itu dia berdiri di hadapan Kebenaran. The Kecerdasan mengambil bahagian dari itu Cahaya, Dan Cahaya Perisikan yang dipinjamkan ke Triune Diri adalah Kebenaran, walaupun ia dikaburkan dan dibunyikan ketika berada di suasana mental manusia. Ini adalah Cahaya digunakan oleh manusia, dan hanya itu yang dapat dia tegakkan dari Kebenaran. Dia melihat bahawa tidak ada apa-apa yang dapat disembunyikan dapat bertahan dalam keadaan yang tidak berpengaruh Cahaya yang merupakan Kebenaran, dan yang menghilangkan tipu daya dan kegelapan dan ilusi.

Pengembara yang telah tiba sebelum Besar Triune Diri dunia tahu keindahan di undang-undang yang berfungsi di seluruh permukaan bumi menyesuaikan fikiran setiap doer, hubungannya dengan yang lain pelaku dan operasi semua fikiran semua pelaku in sifat. Dia memahami perinciannya undang-undang, dan dia merasakan ia berfungsi melalui semua pelaku. Dia tahu, memahami dan merasakan dunia seperti yang dibuat oleh semua orang pelaku dan seperti yang diselaraskan oleh Agung Triune Diri dunia dan ejennya dari undang-undang. Dia tahu dia bebas melakukan apa yang dia kehendaki, tetapi memahami luas tindakannya undang-undang, dia memilih dan keinginan untuk mengambil bahagian dalam pentadbiran urusan untuk kepentingan pelaku yang menjaga diri mereka dalam kegelapan.

Dia meninggalkan kehadiran Yang Agung Triune Diri dunia dan kembali ke badan fizikalnya yang sempurna melalui cahaya, yang kehidupan, yang bentuk dan dunia fizikal, namun dia ada di dalamnya, kerana dia ada sedar di dalamnya, menjadi dirinya di Cahaya. Ia adalah semasa pengembalian ini kehidupan badan dan bentuk badan berhenti menjadi embrio, dan mengeluarkan. The pemikir dan juga doer masuk ke dalam badan ini sebagai makhluk dari kehidupan dunia dan sebagai makhluk dari bentuk dunia. The mengetahui terdapat dalam cahaya badan.

Semasa acara ini, pihak badan fizikal yang sempurna telah ditinggalkan di hujung jalan di kerak bumi dalam. The Triune Diri memasuki bahagian atas tengkorak. Ia adalah makhluk tiga kali ganda satu, dalam tubuh fizikal yang sempurna dan abadi. Sebagai makhluk dari bentuk dunia dia mendiami kawasan perut di mana sekarang ada otak menggantikan suprarenal, ginjal dan solar plexus. Di bawahnya, di pelvis, adalah otak lain untuk tubuh dan dunia fizikal yang sempurna. Sebagai makhluk dari kehidupan dunia dia tinggal di kawasan toraks, di mana jantung dan paru-paru telah menjadi otak. Sebagai makhluk dari cahaya dunia dia berada di dalam vertebra serviks dan otak cephalic di kepala. Ini adalah penjelmaannya.

Apabila dia memasuki badan, dia menjumpai guru yang ditinggalkannya di hujung kehidupan jalan, dan yang, walaupun tidak kelihatan, menemaninya ke tempat di mana si penumpang telah meninggalkan tubuhnya. Dia mengiktiraf guru sebagai makhluk dari tiga dunia yang sebelumnya telah melakukan apa yang baru dicapai oleh pengembara.

Badan fizikal yang disempurnakan dibawa ke keadaan tinggi sehingga boleh menjadi alat untuk operasi elemental kekuatan di empat dunia sifat. Semua bahagian sifat dapat dicapai melalui saraf badan seperti itu. Melalui mata doer yang hidup dalam badan seperti itu dapat membakar daun atau ke kota. Apa sahaja yang boleh dilakukan oleh sifat daya dapat dilakukan dengan mengarahkan daya melalui saraf badan seperti itu. The fikiran dan juga emosi manusia juga dapat dicapai melalui tubuh seperti itu, dan kerusuhan, perang, semangat keagamaan dan kecenderungan mental atau sikap dapat dihasilkan dan bertahan atau dikurangkan. Keempat otak adalah pusat dari mana saraf dikendalikan.

Badan yang sempurna, sentiasa berada di Realm of Permanence, memberi hak kepada unit melaluinya, jalan lurus dari kemajuan, menurut Urutan Perkembangan Abadi, (Gbr. II-G, H). Setiap unit tersebut akhirnya menjadi aia, maka a Triune Diri, Dan kemudian Kecerdasan. Yang doer bahagian dari setiap Triune Diri mesti menjalani percubaan dan ujian untuk mencapainya rasa-and-keinginan menjadi kesatuan yang seimbang, seperti yang disebutkan sebelumnya Sekiranya lulus ujian itu, sebagai majoriti unit lakukan, yang Triune Diri selesai. Sekiranya doer gagal dalam ujian itu, ia lulus sementara dari jalan lurus dan mengambil jalan litar dengan wujud semula dalam tubuh manusia di dunia perubahan ini.

Apabila seorang Triune Diri lengkap dalam tubuh yang sempurna bertindak dalam dunia fizikal ia bertindak melalui otak pelvis. Apabila doer bertindak di bentuk dunia ia bertindak melalui otak di kawasan perut. Dengan cara yang serupa pemikir dalam badan sedemikian, ketika bertindak di kehidupan dunia, menggunakan otak di bahagian toraks. Semasa bertindak di cahaya dunia yang mengetahui dalam badan seperti itu menggunakan otak di tulang belakang atas dan kepala. Seperti itu Triune Diri boleh bertindak di setiap dunia ini, secara bebas dari badan, tetapi ia menggunakan badan ketika ingin mengaitkan mana-mana dunia ini dengan dunia fizikal atau mempengaruhi pelaku dalam badan manusia, kerana fizikalnya adalah titik persamaan untuk semua dunia dan sesuai dengan mereka.

Selune Triune yang sedemikian lengkap adalah pegawai tinggi undang-undang pemikiran, Seperti takdir. Mereka telah memenuhi syarat-syaratnya mengenai diri mereka sendiri, dan bebas dari itu. Mereka tidak mempunyai motif yang serupa dengan manusia. Mereka merasakan banyak penderitaan manusia; mereka keinginan hanya untuk bertindak mengikut undang-undang. Mereka memahami fikiran, cita-cita dan aspirasi manusia dan melaksanakan undang-undang pemikiran dalam berhubung padanya. Tetapi mereka tidak mengganggu pilihan atau pilihan tanggungjawab mana-mana manusia.

Setelah memasuki badannya yang sempurna Triune Diri adalah antara Triune Selves yang merupakan makhluk dari cahaya, kehidupan and bentuk dunia. Mereka berada di dunia yang bising, yang merupakan istilah untuk menunjuk pengetahuan yang ada di noetik atmosfera semua orang yang tahu dan biasa dan tersedia untuk masing-masing. Mereka berada di luar masa dan perubahan yang masa; mereka berada dalam keadaan kekal yang berterusan melalui perubahan masa.

Sekali lagi pilihan terbuka untuk dan kini mesti dibuat oleh Triune Diri. Yang doer mempunyai keseimbangan fikiran dan, oleh itu, bebas dari keperluan untuk wujud semula; setelah dituntut semula, dibebaskan dan dipulihkan Perisikan yang Cahaya yang telah dipinjamkan kepadanya; tidak mempunyai tuntutan atau keterikatan dengan Cahaya kuasanya Perisikan: Yang berhubung di antaranya, sebagai Triune Diri, Dan yang Perisikan, tumbuh dan berhenti. The Triune Diri boleh memilih salah satu daripada tiga kursus. Tetapi jalan yang tepat, yang akan dipilihnya, adalah: ia menjadi Kecerdasan, membangkitkan potensinya sendiri Cahaya, menaikkannya aia untuk menjadi Triune Diri, dan tetap dengan itu Triune Diri di sfera bumi.