PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB XIII

THE CIRCLE ATAU ZODIAC

Seksyen 6

Kumpulan tanda zodiak. Permohonan kepada tubuh manusia.

Tanda-tanda zodiak dapat disusun dalam kumpulan ciri yang, apabila dihubungkan oleh garis, bersifat geometri simbol untuk semua perkara dalam makrokosmos, kecuali tentu saja dua belas abstrak mata. Yang simbol mewakili monad, dyad, triad, tetrads, pentad dan hexads. Ini simbol tidak mempunyai watak kecuali yang timbul dari perpanjangan dan perbezaan keadaan, menerimanya bermakna Untuk manusia dari tanda-tanda yang ditunjukkan watak itu.

Dua belas secara keseluruhan adalah monad, (Rajah VII-E). Mereka adalah bulatan. Lingkaran mewakili keseluruhan, a kesatuan. Ini mewakili semua yang ada, ruang, masa, makhluk dan peristiwa. Di dalam monad disertakan semua perkara; tidak ada perkara di luar itu.

Tanda-tanda itu boleh disusun sebagai dua set dyad, iaitu, separuh, (Rajah VII-F). satu separuh, terdiri daripada barah, leo, virgo, libra, scorpio, sagittary dan capricorn, singkatan dari manifestasi, untuk sfera dan untuk apa yang ada di dalamnya; untuk penting dalam keadaan peredaran dan kemajuannya. Dyad kedua, yang terdiri dari capricorn, aquarius, pisces, aries, taurus, gemini dan barah, adalah singkatan dari yang tidak terwujud, tidak ada bidang, tidak penting, abstrak. Itu bermaksud potensi dan kemungkinan semua perkara yang ada atau pernah ada di Alam Semesta yang dimanifestasikan.

Bahagian separuh dari dyad lain terdiri daripada tanda-tanda aries, taurus, gemini, barah, leo, virgo dan libra, yang bermaksud super-sifat and sifat; dan tanda-tanda libra, scorpio, sagittary, capricorn, aquarius, pisces and aries yang bermaksud cerdas dan super cerdas.

Kemudian ada triad, kumpulan tiga tanda, (Rajah VII-G). Mereka adalah triad aries, leo dan sagittary; taurus triad udara, virgo dan capricorn; triad gemini air, libra dan akuarium dan barah triad bumi, scorpio dan pisces. Triad tidak sama dengan keempat-empat yang dimanifestasikan unsur-unsur, tetapi mereka mempunyai ciri-ciri apa yang dalam manifestasi menjadi empat sfera. Api, udara, air dan bumi adalah ciri-ciri ini, dalam manifestasi sebagai unsur-unsur. Triad aries adalah penyebab penting menjadi sedar sama aktifnya dengan kebakaran, barah; triad udara adalah penyebab pentingmakhluk sedar sama aktif dan pasif seperti udara, leo; triad gemini adalah penyebab pentingmakhluk sedar sebagai dan pasif dan aktif seperti air, virgo; dan triad barah adalah penyebab pentingmakhluk sedar dan pasif seperti bumi, libra. Itu arie, leo dan sagittary adalah berapi-api simbol or mata dapat dilihat jika tanda-tanda tersebut dibaca aries fire, taurus air, gemini air dan barah bumi. Kemudian tanda berikutnya adalah leo, lagi api, dan udara virgo, air libra, bumi scorpio. Akhirnya tanda sagittary berikut lagi adalah api, dan udara capricorn, air akuarium dan tanah pisces. Oleh itu, tanda-tanda api yang menjadikan triad api adalah aries, leo, sagittary; tanda-tanda udara adalah taurus, virgo, capricorn; tanda berair adalah gemini, libra, akuarium; dan tanda-tanda bersahaja adalah barah, scorpio, pisces. Triad ini berdiri di belakang, di bawah atau di dalam sfera yang dimanifestasikan dan dunia dan pesawat mereka. Perubahan disebabkan oleh triad berapi dan berair. Oleh itu, secara fizikal, tidak ada yang dapat diselesaikan di udara atau bumi, melainkan hanya di api atau air, yang merupakan penukar dan pelarut. Jadi secara fizikal titik kanser triad bumi dan titik virgo triad udara harus bertemu di titik leo triad api untuk berubah kehidupan ke dalam bentuk.

Bola api adalah barah sebagai api dalam manifestasi, tetapi ia adalah barah seperti bumi sebelum ia dinyatakan. Zodiak menunjukkan bahawa Alam Semesta adalah Alam Semesta bumi pada hakikatnya, walaupun ia adalah sfera api dalam manifestasi, di penting, dan itu yang paling tinggi realiti in penting merupakan ilusi, berbanding dengan realiti di atas atau di luar. Dalam pengertian ini, sfera udara, leo, pada hakikatnya adalah api, sfera air pada dasarnya adalah udara, dan sfera bumi pada dasarnya adalah air. Sekiranya bukan kerana intinya berbeza dengan intinya elemen di dalamnya, tidak mungkin ada perubahan dalam atau dari elemen, dan jadi mustahil untuk penting sebagai inersia untuk berubah. Apa yang memungkinkan perubahan dapat dilakukan adalah triad air penting yang berfungsi melalui sfera bumi, libra. Kerana yang penting sifat bidang api, barah, adalah barah yang tidak dapat diubati sebagai bumi, ini penting sifat, dalam bidang bumi, menjadi libra, yang merupakan kebalikan dari aktiviti, barah. Yang paling rendah unit of sifat-penting yang merupakan geogen unit mempunyai ciri-ciri prototaip atau penting sifat dari sfera tertinggi, yang merupakan triad bumi. Asal dan inti sari api adalah triad bumi dan menunjukkan apa api akan menjadi. Ini menunjukkan bahawa api akhirnya akan menjadi bumi, libra.

Triad menyebabkan a kesatuan, seorang kembar, tiga orang dan keempat-empat di Alam Semesta yang dimanifestasikan, yang muncul sebagai keempat unsur-unsur dan bahagiannya. The kesatuan adalah api, itu adalah permulaan dan akhir manifestasi. Semua perkara yang terdapat dalam manifestasi berpotensi dan sebenarnya terkandung dalam kesatuan. Twoness adalah keberangkatan dari kesatuan. Ia bukan hanya keberangkatan, tetapi ia adalah perkara yang berbeza, dengan kesatuan, yang selalu ada, di dalamnya. Twoness adalah elemen kedua, udara, dengan yang pertama di dalamnya, tidak dapat dipisahkan. Udara tidak boleh wujud dengan sendirinya; ia terkandung di dalam api dan api ada di dalamnya. Threeness sekali lagi adalah perkara baru. Ini adalah unsur lain, air, dengan dua yang lain tidak dapat dipisahkan di dalamnya. Dua yang lain dinyatakan dalam dan olehnya. Ini adalah wakil dari dua yang lain, dan dengan itu adalah tiga belas. Fourness adalah unsur utama, bumi, berkaitan dengan luaran dari api. Jauh dari jarak jauh dan kebalikan dari api. Ia mempunyai tiga yang lain unsur-unsur tidak dapat dipisahkan di dalamnya dan mewakili dan menguasai mereka.

setiap elemen adalah satu, tetapi hanya api elemen adalah satu tanpa yang lain dan bukan kesinambungan dari yang lain. Masing-masing elemen adalah salah satu dari segi pengertian bahawa terdapat perbezaan antara tiga yang lain. Api adalah yang pertama, asli, primitif, kehadirannya membawa perubahan, perubahan berterusan antara satu sama lain unsur-unsur di dalamnya, sehingga mereka dimasukkan ke dalam produk yang tidak dapat diubah lagi oleh mereka, iaitu oleh sifat, tetapi hanya oleh berfikir dan perkataan yang diucapkan. Terutamanya produk ini adalah badan fizikal yang sempurna dalam Realm of Permanence, dalam Perintah Abadi Perkembangan, atau tubuh manusia di dunia perubahan, kelahiran dan kematian.

Triad api, udara, dan bumi mempunyai satu titik dalam yang tidak terwujud, satu titik pada sifat-sebelah, dan satu titik pada sisi pintar dan menunjukkan aksi triad pada sisi cerdas dan pada sifat-sebelah. Aksi triad ini bermula dari sisi pintar dan dari situ beroperasi sifat-daripada mereka mata in sifat. Di bumi tiga titik satu, scorpio, keinginan, terdapat pada sisi cerdas; satu titik, pisces, berada dalam keadaan tidak terwujud, dan salah satu daripadanya mata boleh menghidap barah, yang merupakan titik antara yang tidak terwujud dan yang dimanifestasikan pada sifat-sebelah. Triad air mempunyai dua mata pada titik yang tidak terwujud dan hanya satu, titik libra, dalam manifestasi, dan begitu juga neutral dalam manifes. Dalam triad ini, berbeza dengan yang lain, tidak ada gunanya yang terserlah pada sisi cerdas dari mana triad dapat dioperasikan, pada sifat-sebelah. Triad air harus dikendalikan oleh udara atau triad bumi.

Triad api adalah ideal dan menetapkan corak untuk semua yang ada atau mungkin terdapat dalam manifestasi, pada sifat-dan sisi cerdas, dan menunjukkan bagaimana ideal hendak dicapai. Pemikiran, sagittary, berfungsi kehidupan, leo, menentukan perkembangan dan arah penting pada sifat-side, dan merupakan kaedah pencapaian tertinggi, Kesedaran. Ini adalah salah satu daripada dua triad sejagat yang tetap. Yang lain adalah gemini, libra, akuarium, triad air. Ini mempunyai dua mata di tidak terwujud; dan titik manifesnya, libra, adalah antara sifat-sisi dan sisi cerdas, menghubungkan dengan kedua-duanya. Gemini adalah asal usul penting, dari mana penting datang; titik libra triad itu adalah tahap neutral antara sifat-penting dan pintar-penting dalam manifestasi, tahap di mana sifat-penting berubah dan menjadi pintar-penting; akuarium adalah tahap di mana penting tidak lagi penting dan menjadi Kesadaran yang Sedar. Air triad adalah kaedah yang mana ideal triad diusahakan, dan landasan dan dari mana ini dilakukan. Dua yang lain, udara dan bumi triad, adalah pelaku, pekerja, yang mewujudkan ideal pencapaian melalui dan dari asas penting.

Terdapat tiga tetra atau empat kumpulan tanda. Mereka adalah dataran, (Rajah VII-H), atau salib, (Rajah VII-J). Yang pertama adalah aries, barah, libra, capricorn; yang kedua ialah taurus, leo, scorpio, aquarius; dan yang ketiga adalah gemini, virgo, sagittary dan pisces. Tetrad pertama, sebagai segi empat sama, mengandungi pelan dan menunjukkan proses di mana pelan dijalankan. Ia tidak berubah dan universal. Garis dari aries hingga barah menunjukkan empat mata pada bulatan suku dan bermaksud aries, taurus, gemini dan barah. Garis yang merupakan tiga sisi lain dari segiempat sama dengan mata pada bulatan suku mereka. Tetrad pertama ialah segi empat sama yang mewakili semua dua belas mata, sedangkan tetrad kedua dan ketiga tidak mewakili dua belas mata, tetapi yang kedua hanyalah mata taurus, leo, scorpio dan akuarium, dan yang ketiga hanya gemini, virgo, sagittary dan pisces.

Oleh pelan tetrad pertama semua pencapaian dicapai. The pelan digariskan dalam yang tidak dinyatakan oleh garis penyebab barah, untuk sifat; barah ke libra menunjukkan bagaimana bekerja dilakukan oleh dan dalam sifat; garis libra ke capricorn menunjukkan bagaimana bekerja dilakukan di sisi pintar; dan garis capricorn hingga aries menunjukkan empat pencapaian.

Tetrad pertama, sebagai salib dan sebagai lawan, adalah garis menuju libra dan barah barah ke capricorn. Sebagai salib juga tetap, pegun dan sejagat. Baris barah ke capricorn adalah garis manifestasi, di mana, pada barah, Bahan menjadi sifat dalam banyaknya unit, dan di mana, di capricorn, the unit berhenti menjadi seperti itu dan kembali kepada yang tidak terwujud Sedar Kesamaan. Garis itu menunjukkan pertunjukan libra, dalam manifestasi, sifat-penting pada hadnya sebagai sifat-penting dan permulaan cerdas-penting. Dalam garis yang tidak ditunjukkan itu menunjukkan had super-sifat dan menjadi super pintar Kesedaran.

Tetrad kedua dan ketiga sebagai petak sama tetap dan tidak berubah seperti tetrad pertama. Mereka nampaknya boleh bergerak untuk sebab bahawa doer in manusia bergerak dari salah satu tetrad ini ke yang lain. Mereka adalah kaedah dan tahap di mana pelan ditunjukkan oleh aries tetrad dijalankan. Kotak yang dibuat oleh garis taurus ke leo, leo ke scorpio, scorpio ke akuarium dan akuarium ke taurus menunjukkan bagaimana tanda taurus, Motion, di super-sifat bertindak dalam dan mempengaruhi sifat dalam bidang dan dunia, bagaimana sifat, sebagai leo, bertindak dengan dan mempengaruhi keinginan di sisi cerdas, bagaimana scorpio mempengaruhi akuarium di super pintar, dan bagaimana akuarium mempengaruhi taurus. Taurus dan tetradnya bertindak melalui semua tubuh manusia, tetapi terutama melalui tubuh lelaki, dari titik of keinginan. Kotak yang dibuat oleh garis gemini hingga virgo hingga sagittary hingga pisces dan gemini menunjukkan bagaimana gemini, Bahan, dalam super-sifat mempengaruhi sifat dalam bidang dan dunia, bagaimana sifat kerana virgo bertindak dan mempengaruhi fikir di sisi pintar, bagaimana sagittary mempengaruhi pisces di super-smart, dan bagaimana pisces mempengaruhi gemini. Gemini dan tetradnya berdiri di belakang semua tubuh manusia, tetapi bertindak terutamanya melalui tubuh wanita dari sifat titik virgo. Oleh itu seorang wanita lebih banyak dibantu dan lebih berada di bawah pengaruh sifat daripada seorang lelaki; deria mempengaruhi rasa, yang merupakan sisi virgo psikik doer bahagian, sebelum mereka sampai keinginan; dan seorang wanita tinggal lebih banyak dalam sistem saraf sukarela yang merupakan sistem untuk sifat.

Petak kedua dan ketiga menunjukkan penggantian beraksi dari sifat-di sisi cerdas dan reaksi dari sisi cerdas ke sifat-sebelah. Setiap kotak ini menunjukkan bagaimana satu set tanda bertindak terutamanya melalui badan lelaki dan yang lain bertindak terutamanya melalui badan wanita. Jantina badan, dan semua yang sesuai dengannya seperti yang ditunjukkan oleh kotak, boleh bergerak dan bergerak dari satu persegi ke yang lain dan ke belakang, ketika doer wujud semula dalam badan yang mempunyai jantina yang berbeza dengan badan yang terakhir. Tetrad pertama, yang mengandungi pelan dari apa yang akan disedari oleh orang yang dibebaskan doer, bukan lelaki atau perempuan, seperti kedua dan ketiga. Tetrad manusia pada akhirnya mesti disesuaikan dengan tetrad tanpa seks sejagat. Sehingga itu doer bergerak dari salah satu tetrad yang bergerak ke yang lain.

Tetrad kedua sebagai salib dan sebagai lawan adalah garis dari taurus ke scorpio dan garis dari leo ke akuarium. Untuk konsepsi manusia satu baris mewakili Gerakan mempengaruhi keinginan dan reaksi keinginan di Gerakan; pertunjukan baris lain kehidupan dan Keseragaman bertindak dan bertindak balas. Ini adalah salib lelaki dan menunjukkan kekuatan dari sfera udara, kehidupan dunia, yang bentuk satah dan keadaan udara dan bendalir satah fizikal yang bertindak melalui badan lelaki. Kekuatan ini diimbangi oleh kekuatan dari akuarium super cerdas yang dengannya manusia tidak berhubung. Tetrad ketiga sebagai salib dan sebagai lawan adalah garis dari gemini ke sagittary dengan garis dari virgo ke pisces. Salib ini menunjukkan Perisikan menjejaskan bentuk, dan fikir menjejaskan Bahan. Salib adalah salib wanita dan menunjukkan tindakan dan reaksi kekuatan, pengaruh dan kualiti melalui tubuh manusia, tetapi lebih-lebih lagi tubuh wanita.

Corak di mana kedua-dua petak dan persilangan kedua dan ketiga ini mesti bekerja adalah tetrad aries universal, barah, libra, capricorn. Jadi yang tidak terwujud dikerjakan dalam yang terserlah. Ia dilakukan di dataran manifestasi, iaitu dari barah hingga libra dan dari libra hingga capricorn. Dari konsepsi hingga kelahiran adalah sifat-dari segi empat itu, dan sejak lahir hingga kematian atau keabadian adalah sisi cerdasnya. Tubuh itu sendiri adalah alun-alun sejagat, dan jenis kelamin, libra, yang mewakili lelaki, scorpio, atau betina, virgo, tetrad. Untuk bekerja di alun-alun sejagat, seks manusia, libra, mesti membina tetrad lain di dalam badan, kerana kedua-duanya mesti berada dalam satu badan, iaitu di dataran sejagat. Tetrad sebagai persilangan, sambil menunjukkan tindakan dan reaksi yang berbeza antara keempat-empatnya mata, tunjukkan perkara yang sama fakta manusia kehidupan dari sudut pandangan yang berbeza.

Apabila doer terdapat pada lelaki atau di badan wanita ia berada di atas salibnya, sama ada salib lelaki atau salib wanita. Di sana ia menderita semua yang dapat dilakukan oleh daging itu, sampai salibnya sejajar dengan aries ke libra dan barah ke salib capricorn, salib universal, dan kemudian tidak ada lagi penderitaan untuknya.

Pentad berukuran empat inci nombor, masing-masing mempunyai bentuk pentakel atau pentagram, iaitu lima garis membuat bintang berujung lima, (Rajah VII-K). Pentadban ini adalah, pertama, ke leo, ke aquarius, ke gemini, untuk memulihkan dan kembali ke rumah; kedua, libra to aquarius, to leo, to sagittary, to gemini and back to libra; ketiga, kanser kepada scorpio, taurus, virgo, pisces dan kembali kepada kanser; dan keempat, capricorn untuk taurus, scorpio, pisces, virgo dan kembali ke capricorn.

Pentad pertama dan kedua adalah universal, (Rajah VII-K, a, b), ketiga dan keempat adalah manusia, (Rajah VII-K, d, e). Tindakan antara pentad universal berlaku di dalam dan melalui tubuh manusia. Pentad manusia menunjukkan tindakan dan reaksi dari doer pada tubuh lelaki atau wanita, untuk tindakan pentad sejagat dalam badan itu, (Rajah VII-K, g).

Di pentad universal bahagian atas berfungsi dari aries, Kesedaran, ke arah leo, kehidupan, menuju akuarium, Kesadaran Sadar, menuju gemini, Bahan, ke arah sagittary, fikir, dan kembali ke arah aries. Diterapkan pada tubuh manusia, kepala bertindak pada solar plexus, yang bertindak pada pleksus di antara bahu, yang bertindak pada pleksus yang berlawanan di depan, yang bertindak pada pleksus pada lumbar vertebra, yang bertindak pada kepala. Pada aksi pentad universal yang lebih rendah berfungsi dari libra, seks, hingga akuarium, Kesadaran sedar, hingga suara, kehidupan, kepada sagittary, fikir, ke gemini, Bahan, dan kembali ke libra. Di dalam badan, seks bertindak pada plexus di antara bahu, di mana Sameness kini tidak aktif; plexus bertindak kehidupan di plexus solar; dan yang bertindak pada pleksus di kawasan lumbar, fikir; yang bertindak pada plexus antara payudara, di mana Bahan tidak aktif, dan kembali ke libra. Dua pentad sejagat adalah simbol untuk tubuh manusia sebagai makrokosmos, di mana doer kerana mikrokosmos berfungsi.

Pentad sejagat juga simbol bagi aia dan juga bentuk nafas dan tunjukkan berhubung daripada aia kepada bentuk nafas. Pentad makrokosmik yang tidak terwujud adalah aia, pentad makrososmik yang dimanifestasikan adalah bentuk nafas. Tidak terwujud sebagai aia ada di mana-mana, dan terdapat di mana-mana tempat di bentuk nafas. Yang aia dan juga bentuk nafas dengan demikian terkurung seperti dua pentad makrokosmik. Bahagian tengah angka ini, yang merupakan bintang enam mata, (Rajah VII-K, c), adalah pusat bulatan. Melalui pusat ini dihantar ke bentuk nafas untuk manifestasi pada tertentu kehidupan sesuatu yang disimpan di tempat yang tidak terwujud, aia.

Pentad manusia, (Rajah VII-K, d, e, mewakili doer bertindak dalam badan manusia. Ia bertindak antara scorpio dan capricorn. Ia tidak boleh lebih rendah daripada scorpio atau lebih tinggi daripada capricorn, kerana doer adalah scorpio dan mengetahui adalah capricorn di capricorn suasana, atau di cahaya dunia. Pentad kiri, dengan kepala terkena barah, mewakili aspek pasif dari doer. Ia tidak mewakili sifat, tetapi bahagian pasif atau barah pada bahagian capricorn dan sisi pasif atau virgo pada bahagian scorpio. The kanan pentad, dengan kepalanya di capricorn, mewakili aspek capricorn pada bahagian capricorn dan aspek scorpio dari bahagian scorpio. Kedua-dua pentad manusia, bersama-sama, membuat bintang berujung enam adalah lambang daripada doer; secara berasingan mereka menunjukkan hubungan pasif dengan aspek aktif doer, (Rajah VII-K, f). Dalam badan fizikal lelaki pentad aktif doer dimanifestasikan, sementara pasif tersembunyi dan tidak terwujud, dan dalam badan wanita pentad pasif dari doer dimanifestasikan dan yang aktif tersembunyi atau tidak terwujud.

Pentad manusia adalah simbol juga untuk tubuh manusia. Pentad kiri, dengan tanda-tanda barah, virgo dan scorpio yang ditunjukkan menunjukkan jenis badan wanita; pentad yang lain, dengan tanda-tanda virgo, scorpio dan capricorn ditunjukkan, menunjukkan bahawa tubuh lelaki. Walau bagaimanapun, dalam badan lelaki virgo ditekan dan disimpan di dalam, sementara pada badan wanita, scorpio ditekan dan disimpan di dalam. Virgo dan scorpio berada dalam satu badan; tetapi satu mendominasi dan begitu juga ciri khasnya.

Dengan satu pentad selalu ada kemiripan atau bayangan yang lain. Dengan pentad atas adalah bawah, dan dengan kanan adalah sebelah kiri. Di setiap pentad terdapat tanda-tanda yang berpotensi dan tidak terwujud, dan tanda-tanda yang tidak aktif, walaupun terdapat dalam manifestasi.

Dalam pentad sejagat tanda-tanda gemini, leo, sagittary dan aquarius adalah biasa bagi kedua-dua pentad, dan tanda kelima adalah aari di atas dan libra di pentad yang lebih rendah. Apabila dilihat bersama-sama pentad ini membuat bintang yang berujung enam, (Rajah VII-K, c). Pentad manusia mempunyai tanda-tanda taurus, pisces, virgo dan scorpio yang sama, sementara kanser adalah kelima dalam wanita dan capricorn kelima dalam pentad lelaki. Bersama-sama pentad ini juga membuat bintang berujung enam, (Rajah VII-K, f).

Tubuh manusia, sebagai mewakili bentuk nafas, adalah pentad, pentad universal, dan di dalamnya adalah pentad lelaki dan perempuan, melambangkan wujud doer bahagian. Sekiranya termaktub doer bahagian dikuasai oleh rasa ia dilambangkan oleh pentad manusia yang mempunyai titik di virgo, dan jika dikuasai oleh keinginan, ia dilambangkan oleh pentad manusia dengan a titik di scorpio. Kedua-dua pentad manusia berada dalam badan yang sama atau pentad sejagat. Tetapi dalam tubuh manusia satu pentad ditonjolkan di satu sisi dan dihambat di sisi lain, sehingga sisi yang ditindas tidak fungsi dalam kapasiti normal. Oleh itu, seorang lelaki mempunyai rasa walaupun miliknya keinginan menguasai dirinya dan seorang wanita mempunyai keinginan walaupun dia rasa memerintahnya. Kedua-dua pentad manusia pada seorang lelaki atau seorang wanita dapat bertemu dengan scorpio dan capricorn yang bersatu dalam tanda sagittary makrokosmik. Dengan cara ini a fikir diciptakan. Dua pentad dalam satu badan mungkin juga bersatu ketika capricorn dan pisces bertemu di akuarium, atau pisces dan taurus bertemu di aries, atau taurus dan barah bertemu di gemini, atau barah dan virgo bertemu di leo. Tetapi perjumpaan mata pentad manusia pada tanda makroskopik di sebelahnya adalah a penting di luar ruang lingkup pemahaman biasa; hanya datang bersama di sagittary oleh berfikir ialah penting yang akan difahami.

Terdapat satu pengecualian untuk kekuatan kedua-dua pentad manusia dalam tubuh yang sama yang bertindak bersama dalam tanda makrokosmik. Pengecualian adalah ketika mereka bertindak di bidang fizikal dunia fizikal, untuk kelahiran semula. Pentad lelaki mempunyai titik di scorpio tidak dapat bersatu dengan pentad wanita yang memilikinya titik dalam virgo, kerana organ wanita tidak fungsi dalam badan lelaki dan organ lelaki tidak fungsi dalam badan wanita, dan kedua-dua organ seksual yang berada dalam badan yang sama tidak dapat fungsi bersama-sama untuk melahirkan. Dua badan yang berlainan jantina diperlukan untuk bersatu untuk kelahiran semula. Kemudian scorpio pentad lelaki dalam badan lelaki bergabung dengan virgo pentad wanita di badan wanita, di libra, tanda makrokosmik.

Kemudian terdapat dua kumpulan enam tanda, heksad, (Rajah VII-L). Tanda-tanda dalam setiap kumpulan boleh dihubungkan dengan garis-garis yang akan menjadikan bintang berujung enam. Geometri ini lambang terdiri bukan hanya dari dua segitiga yang saling berkait, yang, yang melambangkan penyatuan lelaki dan wanita, adalah simbol seksual yang umum, tetapi ditambahkan padanya adalah dua diameter dari bintang berujung lima dari mana ia dibuat. Terdapat heksad universal aries, gemini, leo, libra, sagittary dan aquarius. Hexad ini adalah simbol badan fizikal. Hexad manusia terdiri daripada tanda taurus, barah, virgo, scorpio, capricorn dan pisces. Hexad ini melambangkan Triune Diri bertindak dalam badan.

Simbolik bermakna heksad berbeza dengan pentad. Baik pentad universal dan kedua manusia tidak boleh bekerja sepenuhnya dalam tubuh manusia pada masa yang sama masa, kerana badan itu adalah badan seksual, baik lelaki atau perempuan. Dalam kes pentad universal hanya kaleng yang dimanifestasikan, sebagai bentuk nafas, bekerja badan; yang tidak terwujud, sebagai aia, tidak boleh mempengaruhi tubuh secara langsung, tetapi hanya melalui pentad yang dimanifestasikan sebagai bentuk nafas. Begitu juga salah satu pentad manusia, pentad badan lelaki atau badan wanita, boleh fungsi melalui badan yang diusahakan oleh bentuk nafas. Apabila sepasang pentad berfungsi secara koordinat, iaitu kedua-duanya bekerja sama dalam badan yang sama, sifat badan berubah dari seksual ke badan tanpa seks. Kemudian pentad sejagat menjadi heksad, heksad sejagat, dan sepasang pentad manusia menjadi heksad manusia.

Aspek tubuh manusia dapat dilambangkan oleh triad, oleh tetrad atau oleh pentad, tetapi tidak oleh heksad. Hexad sejagat melambangkan badan fizikal di mana aspek lelaki dan wanita telah hilang, yang tanpa jantina dan di mana aia dimanifestasikan dan dikendalikan, tidak disentuh oleh sifat, sebagai instrumen langsung dari Triune Diri. Hexad ini melambangkan juga badan yang dibawa ke arah itu titik pembangunan di mana melaluinya dapat dicapai kekuatan sfera bumi dan dunia di dalamnya. Hexad manusia bermaksud a doer dalam tubuh yang sempurna di mana tidak ada rasa tidak keinginan mendominasi, tetapi kedua-duanya disesuaikan sehingga tindakan mereka sama.

Di dyad, triad, tetrads dan pentad beberapa tanda-tanda dimanifestasikan, ada yang tidak dinyatakan. Ada yang sebenarnya, ada yang berpotensi. Hanya beberapa tanda, yang dimanifestasikan, mewakili hubungan yang sebenarnya, yang tidak terwujud mewakili hubungan yang berpotensi dengan tanda yang dimanifestasikan. Itu yang ada tanda-tanda ada di mana-mana. Tanda-tanda ada di setiap tubuh manusia dan ada di setiap tubuh doer pada manusia. Perkara yang berbeza, bagaimanapun, dipengaruhi secara berbeza oleh mereka. Kadang-kadang hubungan itu langsung, kadang-kadang tidak langsung dan kadang-kadang berpotensi. The bermakna tanda-tanda seperti yang diberikan di sini merujuk kepada manusia. Yang bermakna tanda kumpulan terpakai pada badan dan badan mereka pelaku. Badan-badan ini adalah sifat dan super-sifat, yang pelaku berada di sisi pintar dan berpotensi Kecerdasan. Hubungan antara yang mana manusia anggap seperti di luar sifat dan sebagai sifat disamar sebagai badan mereka di satu pihak dan mereka pelaku sebaliknya, ditunjukkan oleh geometri ini simbol. Tugas bahagian pelaku yang diwujudkan adalah mewujudkan hubungan ini dengan menjadikan potensi yang sebenarnya dan membangkitkan aktiviti yang tidak aktif. Secara fizikal tugasnya adalah untuk membuat badan di mana terdapat depan atau sifat-kolom dan lajur untuk Triune Diri, supaya badannya tidak kekal. Pada masa ini tidak ada ruang depan dan stesen di libra dibuka sebagai seks, sama ada lelaki atau wanita.

Di dalam monad dan di hexad tidak terdapat perbezaan di antara tanda-tanda, yang mewakili hubungan sebenar, dan yang lain yang tidak ditakrifkan.

The hexads adalah simbol kesedaran, kesempurnaan, di mana tidak ada yang tidak terwujud. Apabila heksad universal dan manusia bekerja bersama-sama mereka membuat monad. Kemudian pewarna, triad, tetrad dan pentad, setelah selesai bekerja, sejajar dan boleh hilang kerana tidak diperlukan lagi. Tetapi heksad tetap ada dan menjadikan monad.

Zodiak, sama ada sebagai dua belas buruj di langit atau dalam perwakilan bergambar dua belas simbol, adalah peringatan berterusan untuk manusia tugas mereka untuk dicapai Mengesakan. Mereka mencapai Mengesakan by berfikir tanpa mencipta fikiran.