PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB VII

MENTAL DESTINYA

Seksyen 9

Konsep Awal. Dunia fizikal kekal atau Realm of Permanence, dan empat bumi. Ujian percubaan bagi jantina. "Kejatuhan" pelaku. Pembawa menjadi tertakluk kepada kewujudan semula di dalam badan lelaki dan wanita.

Dalam dunia fizikal kekal atau Realm of Permanence ada empat bumi yang tidak kelihatan.

Bumi manusia kita (Rajah VB, a) adalah gangguan atau, dengan kata lain, keluar dari atau dalam Perintah Kemajuan Abadi.

Empat bumi ini wujud bersama; penomboran adalah untuk memberikan perbezaan dan menunjukkan perbezaan. Mereka berada di sini tidak terperinci secara terperinci. Mitos dan legenda tidak dapat menangani mereka, kecuali mungkin sebagai Syurga atau Taman Eden, dan sejarah tidak sama sekali.

Bumi kekal atau Realm of Permanence, mengandungi, memelihara dan menyeimbangkan semua perkara yang berubah di dunia manusia, tetapi tidak diubah oleh dunia manusia yang berubah di dalamnya. The Realm of Permanence terdiri daripada seimbang unit dari keadaan berseri, lapang, cair, dan pepejal penting; ia merangkumi dunia manusia, tetapi tidak dapat dilihat oleh penglihatan manusia kerana penglihatan manusia tidak selaras dengan keseimbangan unit daripada Realm of Permanence. Yang Realm of Permanence adalah perlu untuk pembangunan semua unit, - Lebih perlu daripada matahari, yang mewakili bumi kita yang sekarang berubah.

Kata-kata seperti “masa, "Pertama", "awal", "mulai", "asal", dan sejenisnya, digunakan di sini kerana penggunaannya yang biasa, atau kerana tidak ada kata-kata dalam perbendaharaan kata kita untuk menerangkan dan menjelaskan keadaan di dunia lain. Sungguh, tidak ada "permulaan" dalam arti permulaan di masa. Terdapat konsepsi yang ditentukan oleh keadaan tubuh manusia yang terikat akal doer. Ukuran dari masa mengikut tahun suria tidak dapat digunakan untuk masa dalam keadaan fizikal selain dari masa kini masa and dimensi.

Dalam Realm of Permanence badan fizikal Triune Selves adalah tanpa seks dan sempurna, dan makhluk dari keadaan itu penting tidak seperti haiwan di bumi kita. Pada persepsi sensual kita yang terhad, mereka tidak dapat dilihat; mereka kuat dan responsif terhadap niat dalam apa adanya fikir atau berkata kepada mereka. Ini adalah, dan masih, tempoh penciptaan oleh eksterioriasi daripada berfikir dari Triune Selves yang lengkap. The berfikir Triune Selves stabil dan, terdengar, memerlukan bentuk. Mengelilingi bentuk mengumpul dan mengumpul zarah-zarah yang berseri, lapang, cair dan padat penting. Fizikal sel-sel seimbang, dan oleh itu tidak jantina. Yang pelaku dalam Realm of Permanence berada dalam tubuh fizikal mereka yang sempurna dan Triune Selves mereka bersinar melalui mereka. Alam dibuat bernyawa oleh fikir ini bersinar pelaku, dan badan untuk haiwan disediakan oleh berfikir dan membicarakannya menjadi makhluk fizikal. Murni elementals masuk ke dalam badan-badan ini.

Dalam Realm of Permanence tidak kematian, tidak ada kesedihan, tidak ada penyakit, tidak kesakitan. Tidak ada lelaki, tidak ada wanita, tidak ada anak, tidak ada kekayaan. The Triune Selves mengetahui undang-undang dan bertindak dengannya. Tubuh yang sempurna berterusan, bukan dengan makan makanan, tetapi oleh sementara unit dari empat unsur-unsur, diambil dan diedarkan oleh nafas.

Pembuat di bumi hari ini, mabuk dan kegilaan dalam tubuh yang dibius, tidak dapat langsung berhubungan dengan fikir and rasa dari keadaan kekal itu. Dalam keadaan itu pelaku menjalani latihan terakhir mereka dan Triune Selves berlalu, setelah mereka berjaya tugas sebagai pegawai dalam Kerajaan dunia dan sebagai pentadbir takdir bangsa; mereka dibesarkan menjadi Kecerdasan dan aiya pelaku menjadi Triune Selves mereka Kecerdasan. Yang pelaku Sel Triune ini mewarisi tubuh fizikal mereka yang murni. Ini pelaku tinggal di Realm of Permanence. Ini adalah dan merupakan keadaan di pelaku sebelum ujian percubaan dari rasa-and-keinginan melalui jantina kerana melayakkan mereka mengendalikan badan yang sempurna. Dalam ujian itu pelaku sekarang dalam tubuh manusia gagal dan diasingkan sendiri dan dikenakan kematian dan wujud semula di dunia manusia sementara. Mereka pelaku yang lulus ujian itu dilanjutkan mengikut Perintah Perkembangan Abadi, (Rajah II-G).

Semasa ujian itu pelaku sekarang dalam tubuh manusia terus memikirkan diri mereka dengan cara dua dan bukannya sebagai kesatuan. Mereka mencipta fikiran dari jenis dua. Oleh itu, pelaku itu mempunyai dua badan, yang disatukan oleh tali yang tidak kelihatan di tempat di mana pusar sekarang. Rasa pelaku itu berada di salah satu daripada dua badan dan keinginan ada di yang lain, dan masing-masing menikmati kehadiran yang lain di dalamnya berfikir. Ini mungkin menjadi asas bagi kisah seperti Adam dan Hawa.

Dengan cara ini berfikir tetapkan corak perubahan tidak kekal; perubahan kelahiran dan kematian, siang dan malam, dan pasangan dan lawan-lawan di mana-mana. Pada peralihan pertama ini doer menjadi sedar kuasa dua di bekerja di bumi kedua Realm of Permanence.

Tubuh sempurna yang asli hilang ketika ia berubah menjadi badan lelaki di mana keinginan adalah, dan badan wanita di mana rasa adalah. Mereka mewakili dua kekuatan yang sebelumnya bertindak sebagai satu. The doer merasakan kedua-dua kekuatan ini melalui dua badannya. Sekiranya hari ini ada yang dapat merasakan kesatuan kekuatan yang suci dalam dirinya, tanpa pembaziran fizikal, dan tanpa kehadiran orang lain, akan ada kegembiraan dan kekuatan yang tidak dapat dibayangkan.

Kemudian mula perubahan di doer dan badannya yang membawa peralihan kedua dan yang membuat doer sedar tahap bumi ketiga. Perubahan ini bermula apabila keinginan aspek doer dalam satu badan memandang ke arahnya rasa aspek dalam badan lain dengan rasa yang serupa dengan seksual keinginan and rasa. Mereka berfikir menyebabkan perkembangan organ seks. Mereka mula bersatu dan membiak, dan dengan itu mereka kehilangan kuasa untuk mencipta.

Mayat di bumi ketiga adalah badan lelaki dan badan wanita. Kesatuan badan adalah upacara penting, dihadiri oleh wahyu gembira dan berlaku hanya ketika badan baru akan diciptakan. Tidak ada rasa malu, tidak tanpa, Dan kesenangan adalah pembukaan sementara dunia penciptaan, yaitu, kehidupan dunia, hingga ke deria. Mayat adalah manusia umum bentuk, tetapi kuat dan cantik dan bersih, dan tidak mempunyai kesakitan or penyakit. Mayat mereka dilahirkan dan mati. The pelaku di dalamnya, walaupun sekarang tanpa kekuatan untuk mencipta borang secara sedar, masih boleh mengarahkan elemental kuasa sifat. Mereka mengarahkan ini elementals untuk menolong mereka dalam apa sahaja bekerja mereka melakukan, dan tidak menggunakan alat atau mesin. Tidak ada rumah, tidak ada kota, tidak ada ribut, tidak ada perang, tidak ada pergolakan sifat dan tidak penyakit. Dunia haiwan dan tumbuhan wujud seperti yang berlaku di bumi kita, tanpa disedari pelaku pada manusia borang, walaupun itu pelaku mengetahui mengenai undang-undang di mana mereka menghidupkan haiwan dan tumbuh-tumbuhan. Haiwan itu ada di antara keduanya jantina, dan tidak ganas.

Penyimpangan pertama dari masa-masa damai itu terjadi ketika pelaku dalam badan manusia yang tinggal bersama, bukan untuk yang halal tujuan kesatuan, tetapi untuk kesenangan itu memberi mereka. Pada mulanya mereka bersatu pada musim yang tepat, kemudian di luar musim. Yang sebelum ini sifat kekuatan digunakan untuk tujuan persandingan ketika mereka bersatu di musim; tetapi kemudian, ketika mereka membebaskan kekuasaan, bukan untuk prokreasi, tetapi untuk kesenangan dan tujuan mementingkan diri sendiri, setiap seks berusaha menundukkan seks yang lain, mereka kehilangan perintah terhadap sifat kekuatan dan aktiviti seksual mereka menjadi berdosa. Oleh itu, tubuh manusia dipanggil untuk wujud oleh penyatuan seksual. Dengan penggunaan organ seks mereka yang tidak sah, pelaku diasingkan ke dunia kelahiran manusia, kematian, dan wujud semula; mereka pergi dan tidak lagi sedar bumi ketiga; mereka menjadi sedar dan hidup di bumi manusia sementara. Di sini kelahiran menyakitkan dan begitu juga kematian and kehidupan dibebani dengan dosa dan kesedihan.

Bumi pertama kekal; pada yang kedua pelaku'badan diselaraskan atau diubah oleh berfikir. Di kedua-dua bumi ini tidak ada kematian. Pada yang ketiga, kematian berasal dari kelahiran, melalui penyatuan jantina. Mayat manusia dan haiwan dan tumbuhan mungkin hidup selama berabad-abad, tetapi mereka mesti mati.

Di bumi pertama atau kekal ada yang stabil kemajuan of pelaku hingga sempurna; dan, dengan Triune Selves yang sempurna, mereka menjadi Kecerdasan. Pada yang kedua, sebahagian besar Triune Selves juga maju Kecerdasan. Di bumi ketiga pelaku dari beberapa Triune Selves kemajuan semasa peringkat awal dan Triune Selves menjadi Kecerdasan.

Di bumi keempat dari Realm of Permanence- bumi mana yang juga tidak kelihatan kerana seimbang unit, Adalah alam semesta fizikal yang dapat dilihat, dengan bumi kelahiran sementara dan kematian, (Rajah IC). Alam semesta seperti itu dapat dilihat oleh mata manusia kerana terbentuk dari tidak seimbang unit. Dunia manusia, bumi yang kita tinggali, seperti yang dinyatakan, adalah semacam putus sekolah, atau gangguan dalam Perintah Abadi Perkembangan. Ia wujud untuk pelaku Triune Selves yang gagal, atau mungkin gagal, dalam ujian mereka. Seperti itu pelaku harus wujud semula di dunia manusia masa, Daripada kematian dan kelahiran, sehingga mereka menjana semula badan mereka dan mengembalikannya ke Perintah Perkembangan Abadi. Oleh itu bumi yang kita tinggali, tanpa permulaan; ia telah diubah berulang kali oleh peristiwa geologi yang luar biasa, setelah itu seolah-olah seluruh bumi baru lahir. The berfikir daripada pelaku in manusia menyediakan borang kerajaan-kerajaan negeri sifat di bumi lelaki dan wanita kita ini.

Bumi padat adalah dan telah menjadi kerak sfera di bumi elemen. Di dalam dan di luar kerak bumi terdapat zon sfera. Di dalam kerak bumi dan zon adalah ras dan entiti, ada yang lebih unggul dan ada yang lebih rendah dari bangsa manusia. Bagi sebilangan makhluk ini, kerak bumi seakan telus seperti bumi suasana adalah untuk manusia, kerana kotor penting tidak menghalang penglihatan mereka apabila tertumpu pada perkara di luar. Kerana badan mereka adalah penting daripada bentuk, yang kehidupan, Dan cahaya dunia, mereka dapat melalui kerak bumi yang tebal semudah manusia bergerak melalui udara. Antara makhluk ini adalah pelaku Triune Selves yang pada masa lalu berhubung dengan Kemanusiaan dan yang muncul dari masa kepada masa di bumi. Mereka tidak dikenali atau dikenal sebagai Orang Bijaksana, menunjukkan kewibawaan dan kekuasaan, dan mempunyai beberapa ciri manusia yang membuat ikatan yang sama antara mereka dan orang-orang di bumi. Mereka muncul dari pedalaman ketika permulaan baru akan dibuat.

Di bumi manusia kita, terdapat kitaran Empat Peradaban Besar, yang datang dalam urutan; dalam setiap ini terdapat banyak tamadun kecil.

Pada akhir Peradaban Keempat ini sekarang di bumi — jika pelaku gagal menjadikannya peradaban yang kekal - akan ada masa yang panjang ketika tidak akan ada yang beradab kehidupan. Seperti di masa lalu, akan seolah-olah bumi telah mati atau dalam kegelapan. Kemudian kitaran Empat Peradaban akan muncul, dan selepas itu satu lagi dan satu lagi. Sebenarnya, tidak ada akhir dari satu dan permulaan yang lain; mereka berakhir dan bermula ketika satu tahun berlalu ke tahun yang lain. Permulaan atau akhir yang kelihatan hanyalah pada perhitungan. The tujuan tentu saja, tamadun-tamadun ini adalah pendidikan dari pelaku ke arah pengiktirafan Triune Selves mereka.