Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



PENTING DAN DESTINYA

Harold W. Percival

BAB VII

MENTAL DESTINYA

Seksyen 14

Ini adalah usia pemikiran. Sekolah pemikiran.

Masa kini adalah gelombang baru dalam Tamadun Keempat. Jambul mesti dibawa ANDA lebih tinggi daripada gelombang-gelombang sebelumnya dari Peradaban ini, yang telah wujud selama bertahun-tahun dan telah menyaksikan kenaikan dan kejatuhan banyak gelombang tersebut. Setiap gelombang ini telah mengangkat dan menguburkan benua dan negara. Semasa beberapa kitaran ini ANDA mencapai pengembangan material yang jauh lebih tinggi daripada yang ada sekarang, tetapi tidak dapat menahan apa yang telah dicapai. Kekuasaan, kemewahan, sensualitas dan ketidakjujuran sesat berfikir dan disebabkan ANDA kehilangan apa yang ada. The pelaku yang menyebabkan kerugian terpaksa membayar mahal untuk mereka dan kebanyakan dari mereka akan meneruskan pembayaran.

Kitaran terakhir yang terakhir bermula di Timur, naik ke puncaknya pada awal Atlantis dan berakhir di Barat, jauh di Pasifik. Tamadun Cina, India, Mesopotamia, Mesir dan Mediterranean, dan juga di Amerika Selatan, Tengah dan Amerika Utara, adalah riak pada gelombang itu.

Gelombang siklik yang baru telah muncul di Barat. Ia bermula di Massachusetts dengan jajahan Plymouth. Di Amerika perlumbaan baru akan ditubuhkan. Apa jenisnya belum dapat diketahui. Sejauh ini sejarah orang-orang yang tinggal di sana jauh dari ideal. Tingkah laku individu mereka, dengan sedikit pengecualian, tidak banyak bezanya dengan orang di tempat lain, kecuali dalam keadaan perintis, negara perawan yang kaya, dan, sejak 1776, bentuk pemerintah, sebuah republik, telah memberi lebih banyak kebebasan and peluang kerana melanggar undang-undang. Namun, janji masa depan yang hebat masih ada. Banyak yang lama pelaku yang mengambil bahagian dalam membina jangka masa pencapaian yang akan datang. Di Amerika Utara terdapat seperti itu penampilan inventif genius seperti yang ditunjukkan di tempat lain, kesediaan untuk beralih tangan dan otak kepada apa sahaja, dan idealisme sesekali; dan di Amerika Syarikat telah muncul sekolah baru di fikir, yang mana telah tersebar di seluruh dunia.

Ini adalah zaman fikir. Setiap abad mempunyai pemikir, tetapi dunia memasuki masa di mana berfikir and fikiran akan dikenali. Mereka realiti, mereka sifat dan kuasa mereka berakhir penting akan semakin dihargai. Era baru ini telah mengubah syarat untuk wawasan, pertumbuhan dan perkembangan mental. Batasan berfikir, yang jenis di mana ia dilakukan, alur di mana ia berjalan, dan hasilnya akan dirasakan. Ini akan menjadi musim untuk penampilan aktiviti mental baru. Agama-agama dulu emosional dan bertoleransi tidak berfikir mengenai doktrin mereka, kecuali jika ia dilakukan oleh ahli teologi mereka sendiri; tetapi sekarang pemujaan baru, mempunyai sedikit kaitan berfikir, mencari pengikut. Secara beransur-ansur agama akan menjadi lebih mental dan wajar, seperti pelaku menjadi lebih mementingkan pemikiran.

. kehidupan dunia adalah dunia berfikir, iaitu, dari berfikir yang pasti dilakukan. Pemikiran pasif tidak di kehidupan dunia tetapi di kehidupan and bentuk satah dunia fizikal. Apabila seseorang masuk ke kehidupan dunia olehnya berfikir dia akan berada di jalan raya dan akan wajib mengikutinya. Jalan itu telah dibuat oleh pemikir pada masa lalu. Untuk melancarkan jalan baru, seseorang mesti menjadi pemikir yang bebas, iaitu mempunyai keaslian dan galas dalam dirinya untuk membawanya ke tujuannya berfikir, bersama dengan tekad untuk sampai ke sana. Hanya ada beberapa perkara seperti itu pemikir; mereka telah membuat jalan di mana berfikir orang lain mengikuti.

Daripada nombor buku yang ditulis mengenai falsafah, agama, seni dan sains, nampaknya jika buku adalah wakil dari fikiran yang kehidupan dunia mesti dipenuhi dengan jalan raya. Bagaimanapun, ini tidak begitu. Pemikiran manusia biasanya hanya menuju ke kehidupan satah dunia fizikal. Terdapat lebuh raya dan jalan raya yang dipukul, serta jalan di mana-mana jalan bebas dan bebas pemikir telah membuat jejak. Apabila jalan dilalui mereka menjadi lebih jelas dan luas. Apabila berdikari pemikir mencuba sistem berfikir dan meletakkan miliknya fikiran dengan kata-kata, jejaknya menjadi jalan dan boleh dilalui di mana saja masa olehnya atau oleh yang lain pemikir yang mampu mengikuti. Kadang-kadang beberapa pemikir cuba memikirkan kawasan yang tidak diketahui di kedua-dua jalan, tetapi usaha itu terlalu besar; dia menjadi bingung dan gembira dapat kembali ke landasan, jika boleh. Selagi jalan utama yang dilalui ini, lelaki memikirkan rutin yang sama fikiran.

Dengan kedatangan kitaran baru banyak sekolah baru di fikir telah mula berkembang. Antara pelbagai gerakan moden adalah Moden Mistik, Alam Ibadah, Rohani, Sains Kristian, Gerakan Timur, Hipnotisme, Cadangan diri, Pranayama, dan Theosophy. Masing-masing ini sudah lama dalam pengajarannya yang penting dan merupakan jalan lama, tetapi baru dalam penyampaiannya sebagai sekolah moden. Masing-masing mempunyai aspek baik dan buruknya; di sebilangan kebaikan mendominasi, di sebilangan kejahatan. Yang masuk penglihatan pergerakan ini adalah hasil mental masa lalu dan takdir masa kini; cara penerimaan mereka akan menjadi faktor besar dalam menentukan takdir mental dari perlumbaan yang akan datang. Sekiranya salah dalam mana-mana pergerakan ini disetujui dan dibawa ke masa depan, ia akan berada di luar sana; sekiranya pergerakan ini dikecam dan tidak diterima ketika dijumpai salah, banyak kemungkinan kesulitan pada usia yang semakin hampir akan dihilangkan.