MASONRY DAN SYARIKAT

Harold W. Percival

BAHAGIAN 4

Kehidupan, kematian dan kebangkitan Hiram Abiff. Pelajaran besar Masonry. Apa yang dilambangkan oleh Hiram. Kedua-dua segi tiga. Reka bentuk pada papan papan. Pintu Selatan. Pekerja-pekerja. Hiram dihalang daripada keluar. Dia dibunuh di pintu timur. Badan abadi. Jubela, Jubelo, Jubelum. Maksud ketiga simbol ini. Tiga serangan itu. Drama Masonik. Lima belas pekerja. The Great Twelve. Pasangan segi tiga membentuk bintang bertintang enam. Hiram sebagai kuasa yang membuat pusingan. Temuan tiga orang ruffian itu. Tiga pengebumian Hiram. Peningkatan oleh Raja Sulaiman. Tugu di tempat pengebumian. Meningkatkan calon. Tiga tiang itu. Masalah empat puluh tujuh Euclid.

Bahagian permulaan inisiasi adalah drama masonik, yang mewakili kehidupan, kematian and kebangkitan Hiram Abiff, yang bahagiannya dipilih untuk diambil oleh calon. Hiram adalah pembangun utama Kuil Raja Salomo dan dibunuh oleh pekerja kerana penolakannya untuk menyampaikan Firman kepada mereka, dan setelah dua pengebumian dibesarkan oleh Raja Salomo dan kemudian menguburkan yang ketiga masa. Kisah ini menyembunyikan pelajaran hebat Masonry.

Hiram adalah mani prinsip, daya penjana, kekuatan seks, bukan organ, bukan cecair, tetapi kekuatan, tidak kelihatan dan paling misteri. Kekuatan ini terletak pada yang Sedar Cahaya daripada Perisikan yang dibawa oleh keinginan dan merupakan ekstrak daripada empat unsur-unsur, disediakan oleh empat sistem badan. Kekuatan ini, oleh itu mempunyai tujuh dari tujuh fakulti Perisikan, sesuatu daripada tiga bahagian Triune Diri, dan sesuatu dari empat unsur-unsur, hanya boleh ditemui dalam tubuh manusia. Kekuatan ini dipusatkan setiap bulan oleh otak dalam, sehingga menjadi kuman bulan, dan dengan itu turun di sepanjang sistem saraf simpatik di bahagian depan badan dan berkumpul Cahaya daripada Perisikan semasa ia berjalan. Kuman bulan pada manusia adalah kepekatan seluruh kekuatan, tetapi satu setengah daya diperiksa dalam kemungkinan perkembangannya. Seorang lelaki, dilambangkan sesuai dengan bahasa di mana kata masonik Geometry berdiri, oleh segitiga Cancer, Scorpio dan Pisces, hanya memiliki separuh kekuatan, dan begitu pula seorang wanita, yang dilambangkan oleh segitiga wanita Taurus, Virgo dan Capricorn. Separuh lagi masing-masing tidak aktif atau ditekan. Separuh aktif berkembang di organ-organ badan untuk mengekspresikan dirinya dan hilang melalui mereka. Dengan kerugian ini bercampur fikiran nafsu, keganasan, rasa malu, penghinaan, penyakit, cinta dan benci, yang merupakan kabel-tunda kelahiran semula. Jika Hiram tidak hilang, tetapi diselamatkan, separuh daripada dia yang diperiksa akan berkembang di dalam badan dan akan membina bahagian baru, organ baru, saluran baru. Hiram adalah pembina.

Hiram, Master-Builder, Master Besar, melukis reka bentuknya pada papan kekunci-iaitu, garis-garis bentuk nafas yang ada dalam sistem saraf simpatik - dan pingsan setiap hari, iaitu masing-masing kehidupan, melalui pintu Selatan, Libra, dari gelanggang luar Kuil. Maksudnya, kuman bulanan hilang. Sudah menjadi kebiasaan dia untuk memasuki Sanctum Sanctorum yang belum selesai, iaitu jantung dan paru-paru, di barisan Cancer hingga Capricorn. Di sana berfikir menarik garis-garis reka bentuknya di atas papan trestle, di mana kapal itu mengusahakan pekerjaan mereka, iaitu, di mana pekerja atau elementals dalam empat sistem tubuh yang dibina mengikut garis, keadaan fizikal dan keadaan di mana badan itu wujud.

Pada suatu hari, iaitu dalam satu kehidupan, ketika Hiram, mengikuti percobaan kebiasaannya yang biasa untuk meninggalkan jenazah di gerbang Selatan, pintu seks, dia terhalang dan dihalang untuk keluar. Dia berpaling, berusaha keluar di pintu Barat, Kanser, dan sekali lagi dicegah. Kemudian dia mencari gerbang Timur, Capricorn, dan di sana dia dibunuh. Ini bererti bahawa kekuatan seks dicari untuk keluar dengan pembukaan seks dan ketika itu dihalang, oleh pembukaan di payudara, iaitu dengan emosi, dan ketika itu ditutup, dengan tempat di tulang belakang, yang bermaksud otak atau kecerdasan, dan ketika keluar itu juga tersumbat, ia mati untuk ekspresi fana itu sendiri. Dengan begitu mati untuk kematian dan rasuah ia dibesarkan untuk membina badan yang tidak dapat binasa dan abadi.

Ketiga-tiga ruffians Jubela, Jubelo dan Jubelum, bukan ruffians, tetapi adalah Warden Junior, Warden Senior dan Master yang Beribadah, ketiga-tiga pegawai pondok, di Masonry, dan mereka juga mewakili tiga bahagian Triune Diri, Jubela menjadi Doer, Jubelo yang Pemikir, dan Jubelum yang Knower. Masing-masing mempunyai bahagian dari Firman. Sekiranya bahagian mereka digabungkan, mereka akan menjadi AUM atau AOM atau tiga dari empat bahagian Firman. Tetapi tidak ada gabungan yang dibuat, iaitu ketiga-tiga bahagian tersebut tidak berlaku bekerja secara koordinat.

Hiram mempunyai Firman, dia adalah Firman, kerana dia memiliki Cahaya, iaitu, Perisikan kuasa dan Triune Diri kuasa dan kuasa empat unsur-unsur, dan dia menggabungkannya. Ketika diserang oleh ruffian pertama dan meminta Firman, Hiram, oleh karena itu, mengatakan: "Tunggu sehingga Bait Suci selesai," iaitu, sehingga dia telah membangun tubuh abadi. Dia mengatakan tentang memberikan rahsia Firman: “Saya tidak dapat; juga tidak dapat diberikan, kecuali di hadapan Salomo, Raja Israel (yang Knower), dan Hiram, Raja Tirus (the Pemikir, dan saya sendiri ”The Doer (Yang Cahaya dalam hubungan seks dengan rasa-and-keinginan). Ini bermaksud bahawa Firman tidak dapat disampaikan oleh kekuatan seks kerana kekuatan seks hanya membina tubuh abadi, Kuil. Ketika Hiram sebagai gabungan kekuatan Cahaya, yang Doer dan juga jantina, telah menyelesaikan bangunan badan dia dapat bertindak sendiri sebagai Hiram, the Doer of rasa-and-keinginan. Kemudian bersama dengan Pemikir, Raja Tirus, dan Knower, Salomo, dia adalah Firman dan memasuki Bait Suci yang sudah siap.

Hiram banyak perkara. Dia adalah kekuatan kreatif misterius yang tersembunyi di dalam kekuatan jantina, oleh itu dia adalah pembangunnya, Master Builder; dia adalah Kata yang Hilang, menjadi Doer yang hilang, kerana tenggelam dalam daging dan darah dan tidak mengenal dirinya sendiri di manusia; dan dia adalah kekuatan gabungan dari Cahaya dan daripada Triune Diri dan daripada sifat kuasa jantina ketika dia telah menemukan dirinya di reruntuhan kuil dan menyedari dirinya sebagai Triune Diri.

Jubela, Jubelo dan Jubelum adalah ruffians setakat mereka tidak melakukan yang benar fungsi pejabat mereka. Mereka dikatakan ruffians kerana mereka bertindak sebagai Doer bahagian dalam Pemikir and Knower aspek, apabila ia adalah "I." yang salah Ketiganya hanyalah Doer bahagian dalam tiga aspek itu Triune Diri. Jubela memberi Hiram pukulan dengan alat pengukur, alat Perantis, di seberang kerongkong, sesuai dengan ritual. Ini adalah buta untuk bahagian seks. Jubelo memukul Hiram dengan alun-alun, alat Fellow Craft, di seberang payudara, dan Jubelum menjatuhkannya dengan seting-maul, palu seorang Master. Alat pengukur adalah garis, persegi permukaan, dan kubus.

Hiram sejauh ini keluar dari pintu gerbang Selatan, kebiasaannya di badan-badan lari manusia. Drama masonik merujuk kepada a masa apabila didapati bahawa kekuatan seks memegang kunci semua rahsia dan semua kekuatan. Untuk melepaskan kunci dari kekuatan ini, manusia menghalangnya daripada keluar. Kekangan semata-mata tidak memperoleh rahsia, tetapi kekuatan, ketika dikendalikan, naik, hilang dari hubungan seks fungsi ke dalam empat badan fizikal. Kemudian manusia menghalang Hiram untuk pergi fikiran, di pusat emosi. Tetapi Hiram tidak memberikan rahsia, kerana manusia mempraktikkan pengekangan dari motif egois untuk mendapatkan kekuasaan, dan tidak membina semula Kaabah, dan kerana manusia itu secara fizikal dan psikis tidak mampu memegang kekuasaan. Hiram melewati Timur dan di sana bertemu Jubelum yang, walaupun dari aspek sebenarnya dia adalah Knower, dalam drama itu "I" yang salah, aspek egois dari Doer. Baginya Hiram tidak dapat menyampaikan Firman. Walau bagaimanapun, manusia, walaupun dari motif yang mementingkan diri sendiri, telah mencapai tahap yang tinggi sehingga tiada lagi pembiakan fizikal. Ini dilambangkan oleh pembunuhan Hiram.

Dalam konspirasi untuk mendapatkan rahsia Hiram adalah lima belas pekerja. Dua belas yang ditarik balik dan tiga yang lain, Jubela, Jubelo dan Jubelum, melakukan plot. Kedua belas di sini adalah dua belas mata pada Zodiak dalam tubuh, tiga adalah aspek ganda dari Doer, Dan minda badan. Dua belas mewakili nombor, iaitu, dua belas makhluk tertinggi dan pesanan makhluk.

Segala sesuatu di Alam Semesta yang dimanifestasikan ada dalam ukuran mewakili Dua Belas Besar. Tubuh manusia adalah organ mereka. Semakin a manusia berkembang, semakin banyak dia mempunyai pusat hidup yang mewakili dan memberi respons kepada Dua Belas Besar. Raja Sulaiman menghantar dua belas pekerja di dalam badan untuk mencari ruffians. Dia menghantar tiga Timur, tiga Utara, tiga Selatan, dan tiga Barat. Dia menghantar Taurus, Virgo dan Capricorn untuk bertindak di Timur, Leo, Sagittary dan Aries di Utara, Aquarius, Gemini dan Libra di Selatan, dan Scorpio, Pisces dan Cancer di Barat. Dari triad ini, Leo, Aries, dan Sagittary, dan Gemini, Libra dan Aquarius adalah sejagat, segitiga pertama beroperasi melalui yang kedua. Triad Taurus, Virgo dan Capricorn beroperasi melalui Cancer, Scorpio dan Pisces, dan keduanya adalah manusia. Setiap pasangan triad borang bintang enam mata. Terdapat heksad sejagat, makrokosmos, dan heksad manusia, mikrokosmos. Hexad sejagat, terdiri daripada triad tanpa seks, Aries, Leo, Sagittary dan triad androgynous, Gemini, Libra dan Aquarius, adalah Tuhan atau Yang Maha Tinggi Perisikan, dan sifat. Hexad manusia terdiri dari triad Cancer, Scorpio dan Pisces, menunjuk ke arah Barat, yang merupakan triad lelaki atau lelaki, dan dari Taurus, Virgo dan Capricorn, menunjuk ke arah Timur, yang merupakan wanita, triad wanita.

Tanda-tanda makrokosmik dan mikrokosmik ditunjukkan dalam tubuh manusia oleh dua belas bahagian dan pusat, masing-masing mempunyai ciri khas watak. Oleh itu tubuh manusia berpotensi menjadi alam semesta yang lengkap. Enam tanda universal adalah pusat di mana enam tanda manusia dapat bertindak jika tanda-tanda manusia bersatu di salah satu dari enam tanda tersebut. Sebagai contoh, jika kumpulan lelaki dan wanita bersatu di titik Scorpio dan Virgo di Libra, mereka berkembang melalui pintu sejagat seks sifat triad. Tetapi jika lelaki dan wanita triad pada titik Scorpio dan Capricorn bersatu di Sagittary, gerbang triad tanpa seks, mereka akan mencipta fikir. Walaupun dua belas kekuatan itu diwakili dalam tubuh manusia, mereka tidak dapat bertindak secara bebas dan sepenuhnya, tetapi dikekang, lumpuh, setengah mati, mati pucuk, kecuali kekuatan yang diwakili oleh Virgo, Scorpio, dan Libra, yaitu wanita dalam tubuh wanita , lelaki dalam badan lelaki, dan jantina di kedua-dua badan.

Hiram adalah kuasa yang membuat pusingan kedua belas pusat itu, yang menguatkan dan memperkuat mereka, membina dua belas pusat, menjadikan mereka hidup dan sesuai dengannya agar mereka dapat dikaitkan dengan Dua Belas Besar, dan supaya Doer dalam tubuh boleh bertindak dengan Great Twelve.

Raja Salomo mengirim dua belas pekerja untuk mencari ketiga-tiga ruffian itu bermaksud setelah Hiram dibunuh, di dalam bermakna legenda, yang Knower bahagian yang bersentuhan dengan badan memerintahkan dua belas kekuatan dalam badan untuk mengesan tiga ruffian yang telah membawa kematian Hiram, yang merupakan “I” yang salah dalam tiga aspeknya. Ketiga-tiga ruffian itu dijumpai di dekat mayat yang disembelih, iaitu penindasan fizikal dari daya seks, dan dilaksanakan. Mereka dikutuk kerana telah berusaha mendapatkan kuasa dari Hiram sebelum mereka layak menerimanya.

Hiram dikebumikan tiga kali. Mula-mula para ruffian menguburkannya di tempat-tempat sampah Kuil, iaitu, kekuatan seks diubah menjadi makanan tubuh untuk membinanya. Pada waktu malam mereka kembali untuk memberikan jenazah yang lebih baik. Mereka membawanya ke Barat, ke arah bukit di sebelah barat Gunung Moriah, yakni kekuatan seks dikuburkan atau berubah menjadi kekuatan psikis. Di sana ia ditemui oleh sekumpulan pekerja. Setelah itu dibesarkan oleh Raja Sulaiman sendiri oleh pegangan kuat atau kaki singa - yang merupakan pegangan yang diidentifikasi dengan a kehidupan seperti Yesus, singa Suku Yehuda yang disebut dari singa suku yang dikatakan heraldik - ia dikuburkan di dekat Sanctum Sanctorum Kuil Raja Salomo, iaitu, kekuatan seks diubah menjadi tulang belakang.

Peningkatan oleh Solomon adalah penting. Tubuh tidak dapat dibangkitkan oleh cengkaman Perantis yang Dimasukkan, atau oleh Fellow Craft, iaitu Doer tidak boleh, baik dengan aspek psikik atau mentalnya menaikkan atau mentransmisikan manusia ke dalam tubuh abadi. Ia memerlukan Knower, di sini Raja Salomo sendiri, untuk membesarkan Hiram. Raja Salomo mendapat bantuan Hiram, Raja Tirus, yang Pemikir, dan saudara-saudara, iaitu kekuatan dalam badan.

Tradisi Masonry adalah bahawa sebuah monumen didirikan untuk mengenang Hiram, di tempat penguburannya. Tugu itu menunjukkan seorang perawan yang menangis di atas tiang yang patah. Di hadapannya ada buku terbuka, di belakangnya berdiri Masa. Ini adalah peringatan akan kehancuran kuil yang asli, di mana tiang Boaz, yang mewakili tiang wanita di kuil manusia telah rusak. Bekas atau monumen adalah sternum, yang tinggal satu-satunya. Anak dara adalah wanita yang menangis di atas tiang patahnya sendiri. Masa is kematian, sebagai lulus berterusan peristiwa-peristiwa; dan buku terbuka ialah bentuk nafas and aia, yang membawa rekod mengenai apa yang berlaku. Angka wanita juga adalah balu, sebagai lajur yang patah, yang merupakan ibu Hiram, menangis untuk kekuatan lelaki, yang hilang ketika kolom itu pecah. Hiram adalah anak seorang janda; dia tidak dilindungi dan terpaksa bersiar-siar di sepanjang labirin saluran pencernaan sejak ruangan itu pecah.

Kemusnahan kuil berlaku di setiap kehidupan. Hiram tidak dibenarkan membangunnya semula. Dalam pengertian ini, dia dibunuh dalam setiap perkara kehidupan. Pada setiap kehidupan dia dibangkitkan dan berusaha untuk membina semula kuil bermula dengan penubuhan semula tiang, yang telah rosak. Tugu wanita dengan kolomnya yang rusak adalah peringatan bahawa seorang Mason harus membangun kembali tiang yang rusak dalam dirinya sebagai syarat untuk membangun kembali kuilnya, dan dia dapat membangun kembali tiang itu hanya dengan menjaga Hiram di dalam tubuh untuk membangunnya kembali . Hiram mempunyai yang asli pelan badan abadi yang, apabila dibina semula, akan lebih besar daripada kuil pertama.

Calon yang telah dibuat untuk mengambil bagian dari Hiram akhirnya dibangkitkan oleh Raja Sulaiman, Master of the Lodge, oleh pegangan sebenar seorang Master Mason, dan pada lima titik persekutuan, atau lima titik badan. Saudara-saudara membantu mengangkat calon ke kedudukan tetap. Tudung tudung itu terpelanting dari matanya. Setelah dia menerima catatan sejarah mengenai peristiwa yang dia lalui sebagai Hiram, Sang Guru menerangkan berbagai simbol. Dia menggunakannya sebagai subjek untuk nasihat dan peraturan moral. Tiga tiang atau tiang masonik besar, ditetapkan Kebijaksanaan, Kekuatan, dan Kecantikan, berdiri untuk tiga bahagian badan. Mereka juga mewakili bahagian Triune Diri. Dalam hubungan ini tiang Kebijaksanaan ialah Solomon, ruang tulang belakang atau Jachin; tonggak Kekuatan adalah Hiram, Raja Tirus, tiang simpatik atau Boaz; dan tiang Kecantikan adalah Hiram Abiff, jambatan atau pembangun jambatan, antara keduanya.

Masalah Euclid yang ke empat puluh tujuh adalah lebih daripada satu nasihat moral. Ini bermakna apabila lelaki (keinginan) dan wanita (rasa) dalam satu badan fizikal bekerja bersama-sama mereka membina badan baru yang sama dengan jumlahnya. Badan baru, alun-alun hypotenuse, adalah kuil yang dibina semula.

Selepas calon itu telah dinaikkan ke tahap Master Mason, beliau mewakili Doer, Pemikir, dan Knower, masing-masing dikembangkan mengikut kemampuannya dan dikoordinasikan sehingga mereka menjadi trinitas, Triune Diri. Triniti ini dalam Masonry diwakili sebagai kanan-segi tiga segi tiga di pondok.