Yayasan Kata
Kongsi halaman ini



MASONRY DAN SYARIKAT

Harold W. Percival

BAHAGIAN 5

Maksudnya lodge sebagai bilik dan sebagai saudara-saudara. Pegawai, stesen dan tugas mereka. Tiga derajat sebagai asas Masonry. Kerja. Sebuah rumah persinggahan Mason.

Pondok sebagai bilik atau dewan adalah dataran bujur, yang merupakan setengah dari segi empat tepat, dan yang berada di dalam atau di luar separuh bulatan yang lebih rendah. Setiap pondok bertemu di bilik yang sama, sama dilengkapi, tetapi pondok yang bekerja di gelar Apprentice digayakan di Tingkat Bawah, pondok yang bekerja di gelar Fellow Craft disebut Middle Chamber, dan pondok yang bekerja di peringkat Master disebut Sanctum Sanctorum , semua di Kuil Raja Salomo. Pondok dalam pengertian ini melambangkan, dengan masa kini ANDA, bahagian badan dari payudara dan dari belakang bertentangan payudara hingga seks. Apabila kuil dibina semula, Tingkat Bawah akan menjadi bahagian pelvis, Bahagian Tengah bahagian perut, dan Sanctum Sanctorum bahagian toraks.

Pondok, sebagai nombor saudara yang menyusunnya, mewakili pusat kerja tertentu dan aktiviti mereka dalam badan Mason. Ini ditunjukkan oleh pegawai yang ditempatkan di Barat, Selatan dan Timur. Ini adalah tiga tanpa mereka tidak boleh ada pondok. Payudara, berdiri untuk tiang Boaz, di mana sternum, adalah stesen Warden Kanan di Barat. Tempat kelenjar coccygeal dan dubur, yang merupakan hujung kedua tiub, adalah stesen Warden Junior di Selatan. Tempat di saraf tunjang yang bertentangan dengan jantung adalah stesen Tuan di Timur.

Diakon Kanan di hadapan dan ke kanan Master, dan Diakon Junior di kanan dan di hadapan Warden Kanan membuat lima, dan Setiausaha di sebelah kiri dan Bendahari di kanan Tuan, buat tujuh. Ini adalah tujuh pegawai pondok. Selain itu terdapat dua pelayan, satu di setiap sisi Warden Junior di Selatan, dan Tyler, penjaga di pintu.

Warden Senior itu kewajipan adalah untuk menguatkan dan menyokong Guru dan membantunya dalam melaksanakan bekerja rumah persinggahan.

Warden Junior kewajipan, menurut ritual, adalah untuk mengamati dan merekam masa, untuk memanggil kapal dari tenaga kerja hingga kesegaran, untuk mengawasi itu, untuk menjaga mereka dari intemperance atau berlebihan dan memanggil mereka untuk bekerja lagi. Stesennya ada tetapi tidak ada organ atau saluran dari Boaz ke Jachin. Dia kewajipan adalah untuk memerhatikan masa, iaitu, matahari masa, Guru berdiri untuk matahari, dan bulan masa, Warden Kanan untuk bulan. Ini berkaitan dengan kekuatan seks, bulan, dan Doer kuasa, matahari, iaitu, yang kewajipan pusat itu adalah untuk memerhatikan masa dan musim kuman bulan dan solar. Dia harus memanggil kerajinan, yaitu, para tukang batu yang bekerja di bahagian kuil yang disebut pondok, dan elemental pekerja yang bekerja di luar, di kuari, di bahagian lain badan. Empat deria dan elementals dalam sistem semua pergi ke pusat seks untuk mendapatkan kesegaran. Pusat Warden Junior harus mengimbangkan kekuatan Boaz dan Jachin dan dengan kekuatan ini menyegarkan pekerja kuil.

“Ketika matahari terbit di Timur untuk membuka dan mengatur hari, begitu juga Tuan di Timur untuk membuka dan mengatur pondoknya, mengatur kerajinan untuk bekerja dan beri mereka arahan yang betul, ”kata ritual itu. Guru adalah matahari, yang diwakili oleh kuman suria, di dalam badan, kerana Warden Senior adalah bulan. Guru mengetepikannya cahaya dari tempat duduknya di Timur, yakni sumsum tulang belakang di belakang jantung, ke Warden Senior di payudara, melalui mana perintahnya dikeluarkan.

Baki pegawai lodge, yang dianggap sebagai pusat di dalam badan, adalah pembantu kepada ketiga-tiga pegawai utama, yang terletak di mana mereka ditempatkan dan perintahnya mereka dilaksanakan. Setiausaha dan Bendahari merekodkan dan teruskan bentuk nafas akaun urus niaga pondok, yang dibawa dari pondok ke pondok, iaitu dari kehidupan kepada kehidupan.

Pondok sebagai nombor saudara-saudara yang menyusunnya juga bermaksud yang tersurat Doer bahagian atau kenalan Triune Diri dan aspek mereka. Warden Junior adalah Doer dan dua pengawalnya adalah aktif dan bahagian pasif keinginan-and-rasa. Warden Kanan mewakili Pemikir dan Junior Deacon adalah bahagian aktif, dipanggil sebab. Tuan adalah Knower dan Diakon Kanan adalah Saya-ness, aspek pasif. Mungkin diperhatikan bahawa Warden Kanan dan Guru masing-masing hanya mempunyai satu pembantu.

Ijazah Perantis Maju, Fellow Craft dan Master Mason, adalah asas-asas Masonry, yang merupakan bangunan tubuh abadi. Perantis yang Memasuki adalah Doer, Fellow Craft the Pemikir, dan Master Mason the Knower bersentuhan dengan badan. Mereka meneruskan bekerja pondok di batang badan dan dibantu oleh pegawai lain. The bekerja pondok disimpan di depan mata Mason dengan pembukaan pondok, urutan perniagaan, permulaan, pemberhentian dan pengangkatan calon dan penutupan pondok. Semua dilakukan dengan menarik dan menjadi martabat. Yang sebenarnya bekerja adalah memulakan, melintas dan membesarkan Doer-dalam-badan untuk sedar berhubung dengan yang Pemikir and Knower bahagian.

Setiap Mason harus membuka pondok sendiri, iaitu bermula pada waktu pagi bekerja hari dengan martabat pembukaan pondok masonisnya. Dia harus mengenali stesen dan tugas bahagian dan pusatnya di dalam badan dan mengecasnya untuk melihat bahawa pekerja, iaitu elementals berfungsi dalam badan, digunakan dengan betul. Dia harus menyedari bahawa dia adalah calon yang akan dimulakan oleh percobaan hari ini, dan bahawa dia harus melewati mereka dengan kesopanan, ketabahan, kehati-hatian dan keadilan, agar dia dimuliakan dan menerima lebih banyak Cahaya.